Intensifiering av modernitetsprocesserna (viss process)

Intensifiering av modernitetsprocesserna!

Modernitet är den tydliga och unika formen av det sociala livet som kännetecknar moderna samhällen. Moderna samhällen började dyka upp i Europa från omkring 15-talet, men modernitet i den mening som används idag kunde knappast sägas existera i någon utvecklad form tills den "moderna" tanken fick en avgörande formulering i diskussionerna i upplysningen i 18th century.

Under 1800-talet identifierades moderniteten med industrialismen och de sociala, ekonomiska och kulturella förändringarna i samband med det. Under 20-talet gick flera icke-europeiska samhällen - till exempel Australasien och Japan - ihop med avancerade industrisamhällen. Idag har moderniteten blivit ett progressivt globalt fenomen.

I denna artikel diskuteras några av de viktiga processerna, vilket ledde till utvecklingen av modernitet.

Upplysning: Ålderens orsak:

Upplysning beskrivs av historikerna som ålderens ålder. Det var premissat på en tro på universalitetens skäl och den vetenskapliga förklarings universella karaktär. Modernitet framstod ur denna mänskliga samhällets vetenskapliga karaktär. Det blev klart för samhällsvetenskapliga att om naturen kan förklaras med hänsyn till orsaken, varför inte samhället förklaras vetenskapligt. Den motverkade traditionell förståelse för samhället.

Uppkomsten av modernitet spårar således tillbaka till upplysning. Upplysning var renässans, humanism och återhämtning av klassisk tanke i stadstaterna i Italien från 15 och 16 århundraden. Den moderna vetenskapen kom därför genom upplysning och det var under denna period att teologiens tradition ifrågasattes av vetenskaplig resonemang. Traditionernas hegemoni var så stark i Europa under denna period att den fick sitt första slag från moderniteten.

Det var 1732 som Voltaire i hans filosofiska brev tog ett nöje med att mocka det konventionella systemet för sina franska landsmän:

I kristen Europa vet folk att de engelska är dårar och galna: dårar eftersom de ger sina barn koppor för att hålla dem, från att ha det, galna eftersom de ljushartigt kommunicerar med dessa barn en sjukdom som är säker och skrämmande, med en åsikt för att förhindra ett ont som aldrig kan hota dem.

Det vetenskapliga skiftet till modernitet gavs av Voltaire vars modell var Isaac Newton. Det var början på empirismen i modernitet. Allt ägde rum i Storbritannien. I Europa hade en omvänd process skett i modernitetsmetoden. Här hade rationella tankesystem haft företräde framför empirisk vetenskap.

Alla dessa utvecklingar i uppbyggnadens struktur påverkar framväxten av modernitet. Faktum är att inte bara ekonomiska faktorer var ansvariga för modernitetens utseende, men också fenomenen empiricism och rationalitet utgjorde det.

Hegemoni av ideologin att utnyttja:

Det fanns också några historiska händelser som intensifierade modernitetsprocessen. I västeuropa hade industrialisering kommit med kapitalismens ideologi. Lusten till massproduktion uppmanade det kommersiella samhället att ta reda på nya marknader för försäljning av sin produkt.

Förtjänst ökade också önskan att bygga kapitalmarker i andra länder. Weber för första gången kopplade religiös etik med spridningen av kapitalismen. Det kristna Europa fick tanken på att himlen skulle kunna komma till jorden genom mer och mer profit. Viljan att stärka kapitalismen tvingade Europa att gå för kolonialismen.

East India Company landade sin verksamhet till Indien bara på jakt efter ny marknad. Tillsammans med kapitalismen och strävan efter profiterering blev moderniteten en verklighet inte bara i Europa utan också i delar av Asien och Afrika. Industrialism har en inneboende tendens för utvecklingen av teknik, rationalitet, kapitalism och framsteg.

Politiska revolutioner:

18: e och 1900-talet i Europa bevittnade revolutioner. Det var fransk revolution, blodlös revolution i Storbritannien och självständighetskrig i Amerika. Dessa revolutioner gav ett dödsslag mot monarkin. Det var en period av total kollaps av feodalism. I Östeuropa var det också en nedgång i monarkin. Dessa politiska omvälvningar gav en ny ideologi av frihet, frihet och broderskap. Individualismen ockuperade en utmärkt plats i samhället. Modernitet fick sitt ideologiska innehåll från dessa händelserika förändringar.

De historiska processerna, som ägde rum under denna period, gav en mångbildande modernitet. Sammanfattningen av effekterna av historiska och politiska processer i moderniseringen, Stuart Hall och andra observerar: Modernitet har haft en lång och komplex historisk utveckling. Det utgjordes av artikuleringen av ett antal olika historiska processer, som samarbetade i unika historiska omständigheter.

Dessa processer var de politiska (den sekulära staten och politiken), den ekonomiska (den globala kapitalistiska ekonomin), den sociala (klassbildning och en avancerad sexuell och social arbetsfördelning) och den kulturella (övergången från en religiös till en sekulär kultur). Modernitet, man kan säga, är summan av dessa olika krafter och processer; ingen enda "huvudprocess" var tillräcklig för att producera den.

Kryssning av nationella och internationella förhållanden och processer:

Det är uppenbart att modernitet skapas inte av en enda anledning. Det finns också andra skäl. Det fanns processer inom samhället och också yttre till samhället, vilket bidrog till framväxten av modernitet. Västern fastställde sin identitet på grund av sin egen endogamiska utveckling i Europa och Amerika, och utvecklingsländerna genom sina yttre förbindelser med västländerna genom kolonialismen.

Under utvecklingsprocessen skapade moderniteten ett klyftan av institutioner, var och en med sitt eget förändrings- och utvecklingsmönster. Dessa institutioner utvecklades i olika delar av världen i olika förhållanden.

Modernitet skapade således institutionen i nationell stat och ett internationellt statssystem, en dynamisk och expansionistisk kapitalistisk ekonomisk ordning baserad på privat egendom, industrialism, tillväxten av stora administrativa och byråkratiska system för social organisation och reglering, dominans av sekulära, materialistiska, rationalistiska och individualistiska kulturella värderingar, och den formella separationen av den "privata" från "allmänheten".

Modern kapitalism:

Det fanns kapitalismen i någon form eller den andra före moderniteten. Men efter kapitaliseringen, industrialiseringen, kolonialismen och demokratin tog kapitalismen en modern form. Modernitet gjorde kapitalismen till en internationell angelägenhet. Det framkom kapitalistiska marknadsförbindelser globalt.

Dessa relationer ger i sin tur modernitet med sin ekonomiska dynamik för tillväxt och expansion. Modern kapitalism är emellertid inte utan sitt mönster av social ojämlikhet, särskilt särskiljande klassrelationer, baserade på de som äger och kontrollerar produktionsmedlen och de som bara har sin arbetskraft att sälja.

Dessa sociala uppdelningar har kvarstått under en tid, samtidigt som de blir mer komplicerade till följd av framväxten av nya sociala lag och yrkesgrupper. Det är också modern kapitalism som har skapat distinkt sociala mönster av kön, ras och kasteavdelningar.

Födelse av socialismens motkultur till kapitalismen:

Z. Bauman tittar på ett annat perspektiv som gav framväxten modernitet. I Västeuropa och Amerika gav industrirevolutionen och demokratin upphov till kapitalismen. Detta hände emellertid inte i östeuropa.

Här föddes en motkultur kallad socialism. Enligt det är emancipationen av människan inte med kapitalismen, det är med socialismens ideologi. Socialismen å andra sidan födde en ny typ av modernitet, som var baserad på enpartsregeln.

Om vi ​​tittar på de processer som bildade modernitets öde uppstod två grundläggande former som var vetenskapliga och sekulära i deras innehåll. Industrialisering och urbanisering skapade därmed två tydliga strängar av modernitet.

Liberismens triumf:

Målet med upplysning var att uppnå social rättvisa för mänskligheten som helhet. Denna rättvisa kan realiseras genom utveckling. Således triumferade liberalismen över feudalism och skapade en modell av social rättvisa och framsteg. Faktum är att befrielsen är den dominerande ideologin i de västra demokratierna, med sina rötter i upplysningstanken.

Det står emot politisk absolutism i alla dess former - vare sig de är monarkistiska, feodala, militära eller kommunistiska. Det som är viktigt i detta avseende är att det är liberalismens triumf som har givit värdena för privat egendom och fri utövande av religion, tal och förening till modernitet. Framväxten av individualism beror till stor del på liberalismens inverkan.

Moderniteten har således gått igenom en lång period av dess utveckling och utveckling. Den har fått sina upp och ner. Vad vi än har i begreppsmässiga ramar av modernitet är resultatet av flera processer. Visserligen har moderniteten alltid gjort ett uppåtriktat drag, men det har inte alltid varit en smidig promenad.

I slutet av andra världskriget låg Europa förödad och uppdelad. Framväxten av nazism och fascism hade splittrat några tillfredsställande syn på Europa som världens framstegsväska. Förintelsen verkade förneka Europas påstående - ett påstående med särskild kraft sedan upplysningen - att representera civilisationens höjdpunkt.

Vissa filosofer började till och med tänka på upplysningen som dominans och totalitarismens ursprung i väst. Denna typ av tänkande är avancerad av Horkheimar och Adorno. Kriget själv hade dessutom förstört miljontals liv, förstörde Europas infrastruktur och lämnade världen alltmer polariserad mellan den demokratiska, kapitalistiska västern och den kommunistiska öst.

Det verkliga slaget kom till modernitet 1989. Om modernitet betyder frihet, framsteg och frigörelse av de fattiga och de förtvivlade, har händelsen 1989-90 gjort en radikal förändring i strukturen i det mänskliga samhället. 1989-90 är året för Sovjet Rysslands sönderdelning. Förändringarna av den politiska regimen, som svepte genom Central- och Östeuropa under denna period, gjorde en varaktig omvandling i Polen, Ungern, Östtyskland, Bulgarien, Tjeckoslovakien och Rumänien. Sovjetunionens upplösning innebar socialismens död.

Nu var kapitalismen det enda alternativet för samhällsutvecklingen. Som en följd av detta skakade delningen mellan de demokratiska kapitalistiska och statssocialistiska världarna, skapade i efterdyningarna av andra världskriget, att försvinna. Mönstret av intensiv rivalitet mellan supermakterna, kanske det enda viktigaste inslaget i världspolitiken under andra hälften av 1900-talet, var nästan i en stroke förvandlad.

Modernitet har haft en lång livslängd. Det började med upplysningen och passerade genom ett antal intensiva processer. Den sista stroke, som kom i händelse av 1989-90, gav en avgörande karaktär för moderniteten. Modernitet kännetecknas därför idag av kapitalism, demokrati och sekularism.

I detta skede av vår diskussion bör vi också nämna att moderniteten är mångsidig. Dess form, som finns i Amerika eller Europa, är inte detsamma som i Asien eller Australien. Nästan lik sin form har moderniteten även dess konsekvenser som varierar från samhälle till samhälle.