25 mest briljanta ekonomer i världen

Några av världens mest lysande ekonomer är följande:

Brilliant Economist # 1. Säg, Jean Baptiste (1767 - 1832):

En framstående ekonom och exponent av klassiska koncept på kontinenten var Jean Bapiste Say född av protestantiska föräldrar som var tvungna att bo i Genève.

Han hade en rutig karriär, till exempel en kommersiell lärling, en försäkringsarbetare, en affärsman, en statsman, en redaktör, en akademiker och allting, en ekonom med internationellt rykte, som lämnar en permanent avtryck i ekonomins historia.

Efter en lärling i företagshushåll i England gick han med i en försäkringsfråga av en Claviere som senare blev en viktig politisk siffra och förde Say till en regeringspost under Napoleons regim, som han gav upp på grundval av vissa principer. Under perioden 1794-1800 redigerade han en översyn "Decade philosophique, litteraire et politique, par une Societe de Republicans", och nominerades som medlem av tribunatet 1799.

Hans "Traite d" Economic Politique "publicerades 1803, vilket gjorde att han lämnade tribunatet. Han godkände Dorsdirektörens ledning som en förändring och ställde istället en egen fabrik i Auchyles-Hesdins, som bekvämt bodde som tillverkare tills han återvände till Paris när han publicerade en andra utgåva av sitt nämnda arbete. 1816 levererade han en föreläsning, förmodligen den första i Frankrike, om politisk ekonomi, som publicerades 1817 (Catechisme d'Economic Politique).

Med Napoleons regimens fall (1815) fick han uppdraget att studera industriella förhållanden i England efter ett framgångsrikt uppdrag av vilket han utnämndes av restaurationsregeringen till ordföranden för industriell ekonomi vid konservatoriet National de Arts et Metiers, och sedan som professor i politisk ekonomi (1831) vid College de France där han stannade tills han dog.

Säg var en skarp kritiker av fysiokratin och var grundaren av den franska klassiska ekonomiska tanken, upprätthåller Adam Smiths tankar, men tolkade och ordna dem i en logisk ordning för att "göra doktrinen populär", eftersom "Smiths arbete är bara en förvirrad sammansättning av de sundaste principerna för politisk ekonomi, med stöd av lysande exempel och av de mest nyfikna begreppen statistik blandad med lärorika reflektioner; men det är en fullständig avhandling, varken av den ena eller den andra; hans bok är ett stort kaos av bara idéer, jumbled med positiv kunskap ... "

Han bredde Smiths betydelse av rikedom, nämligen materiella saker som har ett värde som kan bevaras, att även inkludera "immateriella produkter", som läkare och musiker tjänster osv. Han var inte överens med Ricardos analys av hyra och insisterade på att den reella grunden för hyran var överskottet över produktionskostnaden inkluderat i priset där efterfrågan översteg utbudet.

Han ansåg också intresse som ett resultat av utbud och efterfrågan och tillade att det var disponibelt kapital och inte produktionskapital som påverkat räntan och vidare att andra faktorer - till exempel risk och likviditet etc. - också skulle kunna påverka räntorna.

Enligt Smith, och så att säga, var pengarnas funktion bara för att underlätta utbyte av varor, som inte har något värde i sig och skapar ingen. Han skilde också mellan "vinst av industri" och "kapitalets vinst", vilket var något förvirrande.

Han skulle förtjänat kräva krediter för att betona begreppet nytta i värdebestämning, betrakta pengar som neutralt och för att introducera begreppet entreprenörskap i ekonomisk teori för produktion och fördelning av inkomst, men hans namn och berömmelse kom faktiskt från sin Loi des Debouches "(" Law of Markets "), mer allmänt känd som" Say's Law ", och inte osannolikt att Keynes kritik av de klassiska ekonomernas godkännande av Say's Law gjorde sin framträdande världsomspännande.

Says lag innebar att utbudet skapade sin egen efterfrågan, till exempel "... en produkt skapas inte tidigare än den, från det ögonblicket, ger en marknad för andra produkter i sin fulla utsträckning, " och "... det totala utbudet av produkter och den totala efterfrågan på dem måste nödvändigtvis vara lika, för den totala efterfrågan är ingenting annat än hela massan av varor som har producerats; En allmän överbelastning skulle följaktligen vara en absurditet. "

Hans "lag" förklarade att varor betalades av andra varor och tjänster, och så snart utbyte ägde rum, produkt för produkter, vilket innebar att produktionen av en ny produkt skapade en marknad för andra produkter vilket gjorde överproduktion omöjlig. Det kan vara en överproduktion av vissa varor, men det var på grund av brist på någon annan plats, för att bota vilken (överproduktion i en riktning), det måste finnas produktion i större mängd, i andra riktning för att skapa en marknad.

Utan tvekan verkade hans "lag" visa en "grundläggande" sanning, men det ledde till att han ignorerade fördelningen av nationell inkomst i en "penningmarknadsmekanism" mot en bytesekonomi och vidare från att han inte tog hänsyn till " värdepappersfunktion "som skapade problemet med" effektiv efterfrågan "-brist som orsakar obalans mellan utbud och efterfrågan och den resulterande överproduktionen eller underproduktionen.

Trots dessa missförhållanden avslöjade Says lag en grundläggande sanning mycket mer i sin egen tid, men inte så idag utan ett antal "ifs" och "buts". 'Cours komplett d' Economic Politique Practique '1828-9, är hans andra anmärkningsvärda arbete.

Brilliant Economist # 2. Hazlitt, Henry:

Hazlitt var en produktiv författare och associerad med ett antal tidskrifter, antingen som redaktör eller på annat sätt i frågor som rör ekonomi, näringsliv och ekonomi i synnerhet. Han var en strängkritiker av Keynes, och i det här sammanhanget "Keynesian Economic Critics", ett redigerat verk av honom och hans eget bidrag "The New Economics Failure", ett "great polemic masterpiece" uppenbar. Det var hans fasta övertygelse att Says lag och Mills utarbetande av dem, som båda antedated The General Theory, var tillräckligt tillräckliga för att motsäga Keynes teori övertygande.

Hazlitt sa, "... Säg lagen att varje försörjning skapar sin egen efterfrågan ... som utarbetats av de klassiska ekonomerna ... bara sagt ... en ultimat sanning, sant bara under ... förhållanden för jämvikt. Den var avsedd att påpeka att en allmän överproduktion av alla varor inte är möjlig.

Det var aldrig ... en tvivel om att pengar aldrig hämnas eller att depression är omöjligt ... "Han anklagade Keynes för att ha beklagat eller lurat att rädda sedan han (Keynes) skrev" Fredens ekonomiska konsekvenser "1920, alltid med utsikt över den" ekonomiska tillväxten, högre reallöner och levnadsstandard är bara möjliga genom ny kapitalbildning. Och produktion och besparing är båda nödvändiga för kapitalbildning ... Han betraktade på ett ständigt sätt att spara som något bara negativt, enbart icke-utgifter, och glömde att det var den ofrånkomliga första hälften av den färdiga positiva investeringslagen ... och citerade han Bohm-Bawerk har påpekat en generation tidigare att "För att slutföra handlingen med att bilda kapital är det självklart nödvändigt att komplettera den negativa faktorn att spara med den positiva faktorn att ägna sig åt den produktiva tjänsten ... besparing är ett oumbärligt villkor för kapitalbildning "och att andelen" sann ekonomisk tillväxt "var i själva verket kapitalbildningstakten.

Hazlitt hänvisade till Keynes förord ​​till sin "Allmänste teori", till exempel "... en lång kamp för flykting ... från vanliga tankesätt och uttryck ... de som är starkt bundna till vad jag kallar" klassisk teori "kommer att fluktuera mellan en tro att jag är ganska fel och en tro på att jag inte säger något nytt ... ", som Hazlitt höll" ... otvivelaktigt skrämmade många ekonomer, vars största fruktan skulle betraktas som "ortodox" och "äkta" till gamla idéer ... " och som gjorde Hazlitt säga "Vad är original i boken (Keynes 'General Theory) är inte sant; och det som är sant är inte original. "

Hazlitts hänvisning till Frank H. Knights anmärkning om Keynes och anmärkningen i sig skulle visa sig underhållande för läsarna: "Vår civilisation idag är väldigt romantisk, älskar och förlänger kättare lika mycket som dess direkta antecedent några år tillbaka hatade och fruktade dem. Efterfrågan på kätteri överstiger alltid utbudet och dess produktion är alltid en framgångsrik verksamhet. "Hazlits enda komplimang var:" Keynes rykte som en stor ekonom reste sig från början på den rena litterära briljansen ... "

Hans verk omfattar:

Ekonomien i en lektion (1942), Kommer dollar rädda världen, 1947; Den nya ekonomins framtid, 1959; Kritikerna av Keynesian Economics, 1960; och vad du borde veta om inflationen, 1960.

Brilliant Economist # 3. Bastiat, Frederic (1801 - 50):

Bastiat började sin karriär som handelsman i familjetraditionen, men skiftades till jordbruk och blev över tiden en fredens rättvisa, en rådgivare och, Slutligen, en ställföreträdande i den konstituerande församlingen år 1848. Överarbete och nederlag av hans "orsak" i "Revolutionen av 1848" försämrade sin hälsa och orsakade hans för tidiga död.

Politik och ekonomi intresserade honom mest, och hans idéer och synpunkter på dessa områden, uttryckt genom vittiga skrifter, gav honom nationellt framträdande. Han var en kampanj för frihandel, vilket gjorde honom till ledare för den franska frihandelsgruppen.

Han tillhörde den optimistiska skolan av ekonomer i Frankrike och hävdade att den ekonomiska och sociala välfärden vilade i individuell frihet, för vilken, enligt de klassiska ekonomernas förespråkning, den laissez-faire-doktrinen borde tillåtas att råda utan statligt ingripande utom för att upprätthålla fred.

Han predikade "optimismens evangelium" med stöd av en liberalisms ideologi, och han trodde på "fördefinierad harmoni", som hans analys av ekonomiska principer tycktes ha varit baserad på. Trots att han tillhörde den klassiska skolan var han kritisk mot Ricardo och Malthus båda, men mycket mindre att säga vem han kände var en optimist.

I motsats till Say och Ricardo och samtidigt medgav önskemål, ansträngning och tillfredsställelse genom utbyte, höll Bastiat det "värdet är förhållandet mellan två tjänster utbytt" i rättfärdigande av vilken lögn sade: "Ansträngningen som sparas eller tjänsten är en produkts produkt ; Viljan och dess tillfredsställelse känns av en annan; tjänsten uppmanar då en kompensation i form av vissa motbetjäning "och har förklarat att" värdet är baserat inte så mycket på den mängd arbete som en sak har kostat den person som gjorde det, liksom på arbetsbeloppet sparar de personer som får det. Därför har jag antagit termen "service" som innebär både idéer. "

Hans kritik mot Malthus grundades på hans uppfattning att en ökning av befolkningen skulle göra effektivare utbyte, vilket resulterade i användningen av en större andel naturliga gåvor och en ökning av löntagarnas levnadsstandard, vilket i sin tur skulle innebära av tid, orsaka ett förnuftigt fall i befolkningstillväxten.

Summan och substansen av den politiska ekonomin, Bastiat höll, kulminerade i studien av önskningar, utbyte och tillfredsställelse i en atmosfär av individfrihet, laissez-faire och fri konkurrens utan officiellt ingripande, vilket han ansåg var de grundläggande förutsättningarna för maximal välfärd - både ekonomiskt och socialt.

En sammanfattande karaktärisering av Bastiat gjord av Gide and Rist, som tycks vara mest lämplig, lyder: "Hans vitt är lite grovt, hans ironi är något stumma och hans diskurser är kanske för ytliga men hans måttlighet, hans goda känsla, hans luddighet lämnar ett outplånligt intryck på sinnet. "

Hans verk innefattar:

Les Harmonies Economics (1849 - 50), Artiklar i Ekonomisk Tidskrift (1844), Petits Pamfletter och Sophigmes (relaterat till hans argument mot skydd etc.).

Brilliant Economist # 4. Schumpeter, Joseph Alois (1883-1950):

Haberler kallade Schumpeter som en "mästare i alla grenar av ekonomi" och en "universell forskare" som innehar en "unik position bland nutida ekonomer". Han var verkligen en klass av sig själv, fri och oberoende i idéer och stil.

Schumpeter föddes i en textilproduktionsfamilj och hade sin skolgång och högre utbildning i Wien. Han studerade ekonomi under Wieser och Bohm-Bawerk och kom också i kontakt med Mises och andra. Trots att han var utbildad i den österrikiska eller Wien-skoltraditionen var han inte mindre intresserad av den "för matematiska" och "för teoretiska" Lausanne-skolan som växte ut ur Walras arbete och grundades av Pareto. Han besökte också England och träffade Marshall.

Han blev lärare i Wien och förknippade sig även med fredsarbetet efter första världskriget (1914-1918) och dessutom som medlem av nationaliseringskommissionen blev han finansminister i Österrike under en tid efter som han återvände till akademiska livet.

Han hade varit i staterna en gång under läsåret 1913-14 som en österrikisk utbytesprofessor vid Columbia University och kom i kontakt med Fisher, Mitchell och andra amerikanska ekonomer. Han åkte dit igen under "Depression" (1929) och den här gången bosatte han sig i akademisk karriär som professor i ekonomi vid Harvard från 1932 fram till sin död. Han var den första icke-amerikanska presidenten för American Economic Association.

Hans kunskap inom alla grenar av ekonomin var mångsidig, till exempel han inspirerades av den österrikiska skolan i värdeteorier, av Walras i sin analys av generell jämvikt, av Fisher och Clark i hans analys av den kapitalistiska processen och av Pareto i allmän. Hans resonemang var deductiv och induktiv både den tidigare i pristeori och den senare i sin analys av ekonomiska organisationer.

Schumpeter var författaren till "Innovation Theory" av konjunkturcykler, där han utmärkte sig i hans studie av effekterna av innovation, inklusive "nya tekniker och nya metoder", vars karaktär, som han sa, var "flockliknande" och ”våg-liknande.”

"Genom innovationer" sa han: "Jag förstår sådana förändringar i kombinationerna av produktionsfaktorerna som inte kan åstadkommas genom oändliga steg av variationer på marginalen. De består främst av förändringar i produktions- och transportmetoder, eller i förändringar i industriell organisation eller i produktionen av en ny artikel eller i öppnandet av nya marknader eller nya materialkällor. "

Hans konjunkturteori var en del av hans allmänna teori, med stöd av en modell där alla slags imperfektioner inkluderades, nämligen konkurrens, flaskhalsar i ekonomisk tillväxt, fluktuationer etc. Fasfasen av välstånd, lågkonjunktur, depression och återhämtning ingår också i hans demonstration.

Schumpeter trodde inte på "ekonomisk modenhet" på grund av tekniken "öppenhet". Han sa: "Vi är nu i nedgradering av en företagsvåg som skapade elkraftverket, elindustrin, den elektriska gården och hemmet och bilen.

Vi finner allt det väldigt underbara och vi kan inte för våra liv se där möjligheter av jämförbar betydelse kommer ifrån ... "och fortsatte" ... Teknologiska möjligheter är ett okartat hav ... det finns ingen anledning att förvänta att produktionen sänks genom utmattning av tekniska möjligheter ... "Hans profetiska kommentar blev" iögonfallande "som en indikator på att" postindustriellt "samhälle skulle vara en" fusion av vetenskap med innovation "med" möjligheten till systematisk och original teknisk tillväxt ".

Sedan han höll vetenskapliga framsteg inte kom i ett "linjärt sätt" skulle "nuvarande vetenskapliga tillstånd" kunna påstå att vara "meningsfull", om "fullständigt grepp" och "tillfredsställande förmedlas" av ett "explicit övervägande" av dess "historiska konditionering".

Schumpeters pessimism om kapitalismens framtid på grund av "intellektuella fientligheter" och, viktigare, på grund av den virtuella kontrollen av affärer av "privata byråkrater", nämligen "chefer" (depersonalized experts) som ersättning för energiska och oberoende män av mod (entreprenörer) var och är fortfarande en diskutabel fråga, med tanke på särskilt institutionaliserad tillväxt, uppmärksamhet på forskningsarbete för expansion och produktivitet och en progressiv politik mot arbetstagare.

Schumpeter och Keynes var samtidiga och av samma ålder, båda födda 1883, året då Marx dog, men var inte nära varandra personligen eller professionellt för "någon anledning, inte lätt att förklara". I sin uppsats om Keynes ( "Tio stora ekonomer") såg Schumpeter Quesnay som "Keynes sanna föregångare". Hans syn på "räddning" är intressant "identisk med Keynes". Han sa att "... den aggregerande analysen av den allmänna teorin inte stå ensam i modern litteratur; Det är en familjemedlem som snabbt hade växt. "

Han var en beundrare av Marx för hans "vision av den ekonomiska processen" och hans försök till en "logisk förklaring av ekonomisk förändring" och av Walras för sin "rena teori" och att ge en "teoretisk apparat ... som ... effektivt omfamnade det rena logik på oberoende mellan ekonomiska kvantiteter. "

Schumpeter var en lärd och uppmärksam observatör, och han observerade med hänvisning till det moderna samhällets problem att "Marx hade fel i sin diagnos av det sätt på vilket det kapitalistiska samhället skulle bryta ner. han var inte fel i förutsägelsen att det skulle bryta ner så småningom. Stagnationisterna är felaktiga vid diagnosen orsakerna till att den kapitalistiska processen ska stagnera; de kan fortfarande visa sig vara rätt i sin prognos att det kommer att stagnera med tillräcklig hjälp från den offentliga sektorn. "

Brilliant Economist # 5. Owen, Robert (1771 - 1858):

En ekonomisk innovatör och en stor socialarbetare, Robert Owen, var "fader" i "kooperativrörelsen". Han var född i en liten affärsmännens familj i norra Wales och med skolskolans lärling och lärde sig en linne draperare i sin tidiga pojke, men han upphörde aldrig att utbilda sig själv genom att studera på egen väg. Vid nittonhundratalet åkte han till Manchester med några pengar från sin pappa och inrättade ett litet företag som en bomullsspinnare och blev ett år efter "textilvärldens" pojkeundran som en samarbetspartner i Drinkwater och köpte, innan han var trettio år gammal, New Lanark Mills nära Glasgow, med cirka två tusen anställda, och det var här som han introducerade ett antal ekonomiska och sociala reformer, vilket gjorde New Lanark till ett "förändrat samhälle".

Han var inte en teoretiker utan en aktivist och sa: "Varje generell karaktär, från det bästa till det värsta, från de mest okunniga till de mest upplysta, kan ges till alla samhällen, till och med för världen i stort, genom tillämpning av korrekt betyder som i stor utsträckning styrs av dem som har inflytande i människans angelägenheter. "

Owens "reformarbeten" var inte "ledig filantropi", utan grundade sig på övertygelsen om att "mänskligheten inte var bättre än sin miljö och att om den miljön förändrades, kunde ett verkligt paradis på jorden uppnås." Han förespråkade bildandet av "Samarbetsbyar" för kollektivt arbete på gården och fabriken som "självbärande enheter" och experimenterade i "modellgemenskaper", som betonar utbildning, arbetsutbyte och kooperativa principer.

Efter den Ricardiska "arbetskraftsteoriens teori" var han avsett att göra värde mätbara i form av "arbetstidens timmar" som utbytesmedia (i stället för så många guldkorn) och inrättade National Equitable Labor Exchange där varje deltagande medlem skulle deponera sin "labor produce" i utbyte mot "labor notes" som motsvarar "arbetstid" av hans produkt, vilket skulle göra det möjligt för honom att få någon annan "producera" av sitt val i utbyte, men hans schema träffades med ingen framgång.

Owen gjorde det klart i sin rapport till associeringsutskottet för tillverkningsrelaterade fattiga under perioden efter Napoleon-krigsdepressionen att införandet av maskinen var orsaken till överproduktion över de tillgängliga "intäkterna" för inköp och han höll den rikedomssamlingen på grund av maskinproduktion, dålig och ojämn fördelning var orsakerna till sådana konjunkturfördröjningar. Han sa i sin kommentar till Lanark County att "... befintliga arrangemang av samhället inte kommer att tillåta arbetaren att ersättas för sin bransch, och följaktligen faller alla marknader."

I hans åsikter om religion och religiösa ledare avkände han "ortodoxierna" som "upprätthållare i den gamla omoraliska världen", som gav större uppmärksamhet åt "död maskiner" till kostnaden för "levande maskiner". Owen var inte omedveten om att "fri och perfekt konkurrens "skulle vara fördomad av en kombination av" privat egendom, hyra "och" vinstmotiv "och så att han var en" associationist "med förståelse för kampen mellan" självintresse och idealisk association "föreslog han "Kooperativa samhällen", ersätter pengar med "labor notes" som utbyte medium till kooperativ system i syfte att eliminera "vinst".

Han var en "drömmare av drömmar och en synder av visioner, och bad om ett slags utopiskt samhälle", och det var en slump att de franska filosoferna-socialisterna Fourier och Louis Blanc-varnade för samma åsikter.

Trots att hans "arbetsutbytessystem" inte mötte framgång med det sätt på vilket han ville ha det, kom hans idé om "kooperativ förening", senare kallad "Konsumenternas kooperativa rörelse" som utmanade de grundläggande principerna för modern ekonomi, till stanna kvar. "En ny syn på samhället", "Nya moralvärlden" och "Rapporten till Lanarks län" är hans huvudsakliga verk.

Brilliant Economist # 6. Smith, Adam (1723 - 90):

Smith etablerade "politisk ekonomi" som en "konkret" samhällsvetenskap. Han var klassen "Fader" för sitt "banbrytande bidrag, omfattande behandling, flexibla idéer och återvändande till intellektuell absolutism." Född i Kirkcaldy, Skottland studerade han vid University of Glasgow under Francis Hutcheson, filosofen, från 1737 till 1740, och därefter i Oxford från 1740 till 1746.

Han återvände till Skottland, han föreläste föreläsningar i Edinburgh om engelsk litteratur och politisk ekonomi, försvarar principerna om kommersiell frihet, och det var år 1751 att han blev professor i logik i Glasgow. Vid slutet av samma år utsågs han till ordförande för moralfilosofin, inklusive fyra avdelningar, nämligen naturteologi, etik, rättsvetenskap och politik inom sin läroplan. Hans första arbete "Theory of Moral Sentiments" publicerades 1759, vilket gav honom ett gott rykte.

Smith gav upp sin professionella stol i Glasgow 1764 och bestämde sig för resor utomlands. Hans liv omfattade faktiskt resor, yrkesverksamhet och register över hans vänskap. Han hade intimitet med Hume, och i Genève mötte han Voltaire. I Paris blev han bekant med Physiocrats, Turgot i synnerhet.

Det var i Toulouse att han började sin "rikedom av nationer" och vid sin återkomst till Skottland 1767 ägnade han sig åt det här arbetet. Den var nästan färdig 1773 och slutligen publicerad 1776. Han blev en stor kändis, och förutom att han redan fick en livslängd pension blev han utsedd till tullkommissarie i Edinburgh, en framstående position som han höll fram till döden.

Smith var kritisk mot Mercantilism som ett medel för rikedom i form av pengar eller guld och silver, eftersom rikedom enligt honom bestod av varor, inte pengar som helt enkelt var ett handelsinstrument och ett värde av värde. "Varor kan tjäna många andra ändamål förutom att köpa pengar, men pengar kan inte tjäna något annat syfte än att köpa varor."

Han motsatte sig också fysiokratis som han trodde "måste betraktas som en reaktion mot mercantilism", och vidare, "Det verkar ... helt olämpligt att överväga konstnärer, tillverkare och handlare i samma ljus som" tjänstemän "eftersom De var ingenting annat än "tjänstemän", de skulle höra bland de "fria och oförutsedda".

Hans undersökning om naturens rikedomar och orsaker, "allmänt känd som nationernas rikedom", var "utbrott inte bara av ett stort sinne, utan av en hel epok", följde antagligen en lång rad av föregångare, till exempel Locke, Stewart, Law, Petty, Cantillon, Quesnay, Hume och andra. Medan hans föregångare "fiskade här och där", spridde Smith hans "nät" breda och belyser "hela landskapet" och gjorde det till ett "otvivelaktigt mästerverk" och ett enastående arbete med "oöverträffad import".

Smiths "system av naturlig frihet", en prototyp av "laissez-faire", som spred sig inom ramen för förnuft och moralisk lag, menade "självreglerat självintresse" som var förenligt med "samhällets hela intresse" och får inte vara "förvirrad med själviskhet" - eftersom han aldrig övergav sina idéer som uttryckt i sitt tidigare arbete "Theory of Moral Sentiments", vilket förmedlade att en försiktig man alltid skulle följa "rättvis väg" utan orättvisa för andra, och, ansåg att icke-inblandning i ekonomisk verksamhet, det vill säga fri konkurrens, skulle skydda konsumenternas intresse eftersom han trodde att orsakerna, moraliska känslor och konkurrens var integrerade delar av systemet med naturlig frihet utan att möjligen förutse "degenerationen" av hans förväntade rättvisa konkurrens till oärligt monopol. "De" sociala och ekonomiska förhållandena i Storbritannien, handels- och industrikrav ... som observerats sedan slutet av hans studier i Oxford (1746) gjorde honom b elieve i "laissez-faire" och frihandel. "

Smiths preferens för statlig icke-interferens, med undantag av en inställning till ett gott samarbete, som möjliggör ekonomisk frihet i ekonomisk verksamhet, härrörde från "systemets idé och system av ideer om ordningen naturlig", motivera individer att tjäna sina egna "intressen och därigenom främja gemensam rikedom. "" Den enhetliga, ständiga och oavbrutna ansträngningen för varje man att förbättra sitt tillstånd, "sade han, " är den princip som offentlig och nationell samt privat rikedom är härledd. "

Hans syn på "ekonomisk liberalism" (laissez-faire-principen och politiken) gav upphov till formuleringen av det som blev känt som den "klassiska doktrinen" för ekonomi, som omfattar "en laissez-faire-skola, maximal ekonomisk tillväxt och utveckling, ett makroekonomiskt tillvägagångssätt, en bestämmelse för metoden för att analysera ekonomin och de lagar som är verksamma inom den, betoning på ekonomisk verksamhet, särskilt näringslivet och individer som söker enskilda intressen som det bästa sättet att tjäna samhällets intressen. "

Det var mer än tre årtionden senare, att Ricardo, samtidigt som han godkände denna princip och politik, sa: "Om det finns fri konkurrens är det aldrig någonting som intresserar individen och landet."

Mot den tidens mercantilistiska principer hävdade Smith att frihet och frihet från begränsning och reglering, eller med andra ord oinskränkt konkurrens mellan individer, skulle leda varje man att "följa den livsförlopp som skulle vara till sin maximala fördel, "Underkastad en sådan grad av kontroll som inte skulle påverka andras frihet, nationens säkerhet och moraliska karaktär.

Han verkade ha försiktigt försiktigt försiktigt övertygat om monopol när han sa: "... men lagen kan inte hindra människor från samma handel från att ibland samlas, det borde inte göra något för att underlätta sådana församlingar, mycket mindre anbud än nödvändigt".

Sedan produktionen av rikedom härrörde från arbetskraft, rekommenderade han arbetsfördelning och specialisering för större produktion, vilket nödvändigtvis utbyte som en följd på individ och nationell nivå, och han föreslog att man skulle producera sådana som passade bäst för nationen och föredrog att utbyta Överskottsproduktionen med andra nations varor utan restriktioner, vilket resulterar i en ökning av världens rikedom.

Samtidigt som han skiljer mellan pengar och rikedom och erkänner den tidigare funktionen i utbytesmekanismen, såg han att en ökning av mängden pengar, andra saker som stod oförändrade, skulle orsaka inflation, ett ämne för evig diskussion inom ekonomins vetenskap.

Smith hade banbrytande bidrag på nästan alla områden av ekonomisk verksamhet, till exempel använd värde och växlingsvärde, naturpris och marknadspris, sparande och kapital, intresse och jämn arbetskraft.

1800-talets liberalism skilde sig från socialismen från artonhundratalet och, till exempel, var artonhundratalsarbetaren sin egen herre, hans motsats från nittonde århundradet var "en fria tjänare till en annan mans fabrik, den industriella revolutionen hade förvandlade förhållandet mellan kapital och arbetskraft, vilket orsakade klasskamp mellan kapitalisterna och proletärerna och gjorde dem oförenliga motståndare till varandra.

Smiths sociala filosofi var baserad på förhållandena före den pre-industriella revolutionen, men hans värdeteori om att det tidiga samhällets värde fastställdes av arbetskraft tjänade som grunden för Ricardos arbete, mer än tre årtionden senare, att det var arbete och arbetade ensam, vilket i slutändan var den avgörande faktorn för växelvärdet för alla varor.

Vid en noggrann undersökning av den smetiska syn på ekonomi, som kallas klassisk ekonomi, verkar det inte mycket osannolikt att Marx härledde sin arbetsteori av värde från Ricardo och Ricardo från Smith. Med tanke på att Smith såg utbytesvärdet i "belöning och kvantitet" av arbetskraft, betonade Ricardo att det var "beloppet, inte belöningen" av arbetskraft som bestämt värde.

Marx använde uttrycket "socialt nödvändigt" kvantitet av arbetskraft och hans doktrin om "mervärde" kan betraktas som en logisk utveckling av det klassiska konceptet från Smith, med en form av Ricardo och indikerad av Mill som sa att "orsaken till vinst är att arbetskraft producerar mer än vad som krävs för sitt stöd ... Om arbetare i landet kollektivt producerar tjugo procent mer än sina löner kommer vinsten att bli tjugo procent ... "Den klassiska doktrinen var relaterad till en" given ram av villkor "utan hänvisar till den "historiska" rörelsen bakom den. Marx bidrag var snarare i sin manifestation som en "historiahistoriker" än som en "lärare i klassisk ekonomi", men det klassiska konceptet kan fortfarande betraktas som "inspirationskällan".

Vad som än kan sägas mot Smiths "rikedom", till exempel en "serie av reflektioner från sina föregångare", full av "deduktiv resonemang", offer för "rationalism" och "abstraktion" etc. fortfarande "återförenad" som "Bibeln för politisk ekonomi" och han (Smith) är "med allmänt samtycke betraktad" på grund av hans större "observations-, systematiserings- och exponeringsbefogenheter" som den verkliga grundaren av vetenskapen av politisk ekonomi.

Förutom "rikedomar", 1776, hans främsta verk, är hans andra publikation "Theory of Moral Sentiments", 1759.

Brilliant Economist # 7. Paish, Frank Walter (1898 - 1988):

Frank Paish hade sin utbildning vid Trinity College, Cambridge. Han började sin karriär som bankdirektör men gick senare till London School of Economics som docent och blev professor 1949. Under andra världskriget (1939-45) fungerade han också som Dy. Direktör för program inom ministeriet för flygplansproduktion.

Enligt hans analys var inflationen efter andra världskriget "efterfrågan" snarare än "kostnadstryck", den förste som representerade extrem efterfrågan medan den senare ökade produktionskostnaden och såg han, kunde lösningen inte hittas i formuleringen av en "inkomstpolitik" men i upprätthållandet av en viss grad av "extra kapacitet".

Han kunde ha föreslagit det med tanke på erfarenheten av den ekonomiska krisen i efterkrigskriget i Storbritannien, som inte kunde åtgärdas, även genom att upprätthålla en politik för "nära full sysselsättning" utan att skapa "löneinflation". Hans förslag tycktes ha skapade viss inverkan på den brittiska politiken under 1960-talet.

Hans huvudsakliga verk är:

Postkrigets finansiella problem och andra uppsatser, 1950; Business Finance, 1953; Studier i en inflationär ekonomi, 1962; och långfristiga och korta räntor, 1966.

Brilliant Economist # 8. Oresme, Nicole (1320-82):

Nicole Oresme, en 1400-talets forskare, intellektuell och en inflytelserik "Churchman", hade en bred och penetrerande kunskap om ett antal ämnen, nämligen logik, filosofi, teologi, matematik och ekonomi. Dessa var han en produktiv författare och en anmärkningsvärd översättare av Aristoteles.

Medeltida ekonomi (ekonomiska förhållanden mellan det elfte och sextonde århundradet) tycktes i korthet ha två huvudegenskaper: a) Religiösa och konstnärliga sysslor; och b) fattigdom, brutalitet och förtryck (som orsakar eländigt boende för de flesta). Exklusiva privilegier brukade dock åtnjutas av ett fåtal i stadsområden, vilket gjorde Oresme påpekande: "Det finns några yrken som inte kan föras utan synd ... uppgifter som jordar kroppen ... och andra som fläckar själen ..."

Oresme hänvisade till missbruk av pengar och bekräftade: "Det finns tre sätt ... där man kan dra nytta av pengar utöver sin naturliga användning. Den första av dessa är konsten att utbyta, vårdnaden av eller handel med pengar; den andra är ockury, och den tredje är "förändring av pengar".

Den första är basen, den andra är dålig, och den tredje är ännu värre. "Övertygad förändring av pengarnas värde (förfalskning av mynt) fördömdes av honom som" så tyrannisk och bedräglig att jag är osäker på om det skulle kallas vålds stöld eller bedrägligt verkställande. "(En historia av ekonomiska idéer: Lekachman)

Det var Nicole Oresme som förutsåg Greshams lag.

Hans förslag omfattade "rättvist pris", överlägsenhet av etiska motiv till ekonomiska motiv, verkställande av "idealer om plikt" och skydd av handeln mot "förtryckande metoder".

Han skrev "De ursprung, Natura, Jure et Mutationibus Monetarum", en anmärkningsvärd avhandling.

Brilliant Economist # 9. Myrdal, Gunnar (1898-1987):

Myrdal var en svensk ekonom som tillhör Stockholmsskolan där Wicksell var pionjär. Han var en av de svenska ekonomerna på vars råd den socialistiska finansministern i Sverige följde en politik för "aktiv finanspolitik och offentliga arbeten", som var "keynesian före Keynes", det vill säga före publiceringen av Keynes "General Theory" 1936. Myrdal var medmottagare, med FA von Hayek, från Nobelpriset 1974.

Svenska ekonomernas doktrin, men parallellt med Keynes, skilde sig i detalj och presenterade ett mindre omfattande teoretiskt system. Ett av deras huvudsakliga bidrag var en analys av hur affärsmän och investerares förväntningar skilde sig från vad som faktiskt skulle hända om de hade agerat på grundval av sina förväntningar, tekniskt känd som ex-ante (planerad eller önskad) och i efterhand ( faktisk).

Myrdals huvudbidrag handlade mest om analysen av osäkerhet om prisbestämning och dess effekter, för vilka han satte upp en modell av "statisk prisjämvikt" för att analysera affärsmäns förväntningar på investeringar och priser. Han kan också kräva kredit för att introducera "tidsföljdsanalysen".

Han var en av ekonomerna som hävdade att industrins utveckling av de ekonomiskt avancerade länderna hade negativa effekter på de fattigare ländernas levnadsstandard och talade om "backwash-effekterna" av den industriella ekonomins tillväxt på de fattigare industrins industrier länder som inte kunde konkurrera med sina mer effektiva konkurrenter, och även koloniala regeringar som faktiskt vidtog åtgärder för att kväva utvecklingen av inhemska industrier. (Ekonomisk utveckling: Tidigare och nuvarande: RT Gill).

Myrdal antydde Keynes 'onödiga originalitet', eftersom kredit för "sparande-investeringsförhållande" skulle gå till Wicksell och Robertson, "marginell effektivitet av kapital" till Fisher och "multiplikator" till Kahn, men han (Myrdal) erkände likväl sin (Keynes) originalitet i upptäckten av förhållandet mellan konsumtion och inkomst, teorin om intresse och, mycket mer än allt, den "slående originaliteten" i hans (Keynes) "kombination av element" ny och gammal "till en" ny skapad struktur. ' (En historia av ekonomiska idéer: Robert Lekachman).

Hans verk omfattar:

Prissättning och förändringsfaktorn (1927); Ekonomisk teori och underutvecklade regioner, 1957; och asiatisk drama: en analys i nationernas fattigdom, 1968 (3 vol.).

Brilliant Economist # 10. Pliny (23 - 79 AD):

Plinius (eller Plinius den äldste) var en romersk filosof med "etiska begrepp" i stället för "vetenskapliga principer" som hans anmärkningsvärda föregångare, Cicero och Seneca. Född i Novum Comum (Corno), tjänade han i hans ungdom i tysk armé, och sedan praktiserad för en tid som en pleader i Rom.

Han tillbringade emellertid den största delen av sin tid i studier och var en av de mest krävande studenterna som någonsin levt. Han hade en tragisk ände, men i sin ångest att undersöka närmare det extraordinära fenomenet vulkanutbrott, föll han ett dödligt offer för Vesuvs oavsiktliga och olyckliga explosion.

Plinius var författare till ett antal verk, varav hans "Historia Naturalis" hade en bred och uppmärksam läsning. Liksom andra romerska samtidiga, "tappade han sin tidens lyx och laster och fördömde törstet efter rikedomar - särskilt pengar - och predikande moderering." Han hade särskilt motvilja mot att använda guld som pengar, eftersom han höll sina kvalitativa egenskaper förstör mänskligheten, och föredrog istället byteshandelns utbytessystem.

Medan han lovade en enkel jordbruksekonomi uttryckte Pliny sitt preferens för odling av små gårdar, efter Virgil som sa: "Beröm en stor gård, men odla en liten." (Utveckling av ekonomisk doktrin: Grå).

Han tvivlade på slaveriets effektivitet och observerade: "Det är den allra värsta planen att alla får land som tillförsätts av slavar släppa loss från korrigeringshuset, vilket är fallet med allt arbete som är betrodd för män som leva utan hopp. "(En historia av ekonomi: Galbraith).

Brilliant Economist # 11. Proudhon, Pierre Joseph (1809 - 65):

En fransk socialist och en "anarkist" på grund av sin motstånd mot staten, föddes Proudhon i en fattig arbetarklassfamilj, men hans "mental alertness" och "intellectual brilliance" hjälpte honom att få universitetsutbildning i Besangon. Han vann flera priser för sina essäer om samtida ämnen, som främjade sin litterära karriär men fick ändå rykte som en radikal och en revolutionär.

I sina essäer utmanade han rätten till privat egendom, vilket orsakade missnöje Besangon-akademin genom vilken han fick ekonomiska fördelar. Han bosatte sig slutligen i Paris, började skriva och redigera tidskrifter, påkalla arbetsmänniskans orsak och föröka socialistiska åsikter och blev i "1848-revolutionen" ett folks representant i församlingen, men hans förslag till socialistiska förändringar ansågs vara "extremt radikal ", för vilken han var tvungen att få fängelse.

Hans senare liv var relativt tyst tills han skrev igen att attackera kyrkans reaktionära ställning, för vilken han var tvungen att fly till Belgien, och vid sin återkomst, hans hälsa hade brutit ner, överlevde han inte länge. Proudhon verkade ha tagit upp William Godwins analys av egendom och hans planer för social reform. Han var otvetydig i hans motstånd mot privat egendom och kunde inte motivera det, vilket han höll grundade sig på "falska antaganden".

Eftersom arbetet ensam var produktivt, var land och kapital värdelös utan arbete, var någon efterfrågan från någon annan för en del av produkten ojust och allt som ägdes av ägare till egendom utgjorde stöld för att betona vilken Proudhon som utgjorde termen "Fastighet är stöld ". Han ansåg äganderätt till egendom och rätten till någon ökning i värde som egendomen skulle kunna förvärva var både allvarligt motståndskraftig. Han varnade för att ägarna var få och arbetare var många, en kris skulle vara oundviklig.

Det var den uppenbara principen om socialt liv i hans sinne att för att säkerställa jämställdhet och rättvisa måste fastighetsinnehav och äganderätt endast väga sig i samhället själv och till ingen annan. Proudhon föreslog i sitt strävan att anpassa socialistiska teorier till praktisk reform en upprättande av en Exchange Bank (People's Bank), som skulle utfärda papperspengar bakom de färdiga men osålda produkterna hos dem som ansluter sig till banken och som godtagbara som bytesmöjligheter bland sina medlemmar, men det mötte inte framgångar på grund av att dess principer föll och på grund av hans fängelse för hans litterära attacker mot Louis Bonaparte. Hans grundläggande idéer för en sådan bank införlivades senare i moderna samarbets- och ömsesidiga kreditföreningar.

Proudhon var kritisk mot "kommunism" eftersom det inte gav utrymme för tanke och handling. Han sa: "I egenskapen är ojämlikhet av förhållanden ett resultat av kraft ... i kommunismens ojämlikhet ... från att placera medelmåttighet på en nivå med excellens", vilket inte var för Marx likhet (läsningar i ekonomins historia: Patterson).

Marx klagade över att i Tyskland betraktades Proudhon som en "framstående fransk ekonom", hans filosofi var svag, medan han i Frankrike ansågs ha befogenhet över tysk filosofi, hans ekonomi var felaktig och dessutom gjorde han en bitter attack på Proudhon genom skriver "Filosofiens fattigdom" mot det senare arbetet "Fattigdomens filosofi". Det var igen Marx som sa att "Proudhon inte vet att all historia är en kontinuerlig omvandling av mänsklig natur."

Proudhons verk är:

Fattigdomens filosofi, Vad är egendom etc.?

Brilliant Economist # 12. Xenophon (C. 440 - 355 BC):

En stor filosof, historiker och essayist, Xenophon var en Sokrates elev. Han betonade "jakt och övningar", "debatt och diskussion" och "nykterhet" för att en man skulle kunna utnyttja sitt inflytande för "fördelaktiga ändamål". Intelligent, nyfiken och aktiv, han var författare till ett antal litterära verk på ett antal ämnen, inklusive historia, krig, politik, ekonomi, landsbygd och inhemsk ekonomi. Hans avhandling "Oikonomikos", hushållsledning, var en anmärkningsvärd inledning till ekonomin i senare dagar.

Hans illustrativa beskrivning av den grekiska utsikten, fri från "metafysisk eller till och med etisk spekulation", och hans förslag från handelskammaren, så gammal som civilisationen, var intressanta. Hans "Economicus", "Cyropaedia" och "På sätt att förbättra intäkterna i staten Aten" innehöll hans syn på ekonomi, inkomstkällor och diskurser om "arbetsfördelning". En akut observatör, hans skrifter var av yttersta värde och hjälpte de kommande generationerna att visualisera det förflutna som en "indikation på framtiden" (Ideer för de stora ekonomerna: George Soule).

I sin analys av rikedom hävdade han att värdet av rikedom - som andra varor - berodde på dess tillräcklighet och tillfredsställande användning, och han lovade jordbruket som den huvudsakliga grunden för ekonomisk förmögenhet eftersom det var en "lätt konst" som bara krävde sunt förnuft .

Dessutom förespråkar hans försvar av silvergruvor som att lägga till allmän rikedom och uppmuntrande handel, aktieägarhänsyn som gör det möjligt för enskilda att bedriva verksamhet, betrakta fred som mer givande än krig, preferens för stora stadsområden som hjälper arbetsfördelning och en större grad av specialisering, som alla var vägledande för så många saker i framtiden (idéer för de stora ekonomerna: George Soule).

Hans godkännande av statligt ägande av silvergruv och andra aktiviteter, stress på frakt och handel och hans preferens för ömsesidigt samarbete mellan offentliga och privata företag antydde några av de oönskade aspekterna av modern kapitalism mycket mer än hans landsmän, Platon eller Aristoteles. Hans anmärkning om arbetsfördelning och specialisering, nämligen "Han som ägnar sig åt en mycket specialiserad arbetslinje är skyldig att göra det på bästa möjliga sätt" var lika bra i sin tid som det är nu.

Hans åsikter om "Atenas intäkter" var en rättvis förhoppning om "merkantilistiska andan" när han sa att "... ju fler människor bosätter sig hos oss, besök oss, desto större mängd varor kommer det att importeras, exporteras, och ju mer vinning skulle säkras, och hyllning mottogs ... "(Utveckling av ekonomisk doktrin: Alexander Gray).

Medan han tillfredsställde fred som mer givande än krig, tillskrivde han skillnaden mellan egendom och katastrof och sade att "... dessa stater är säkerligen de mest välmående. som har varit i fred under den längsta tiden; och av alla stater är Aten den bäst anpassade av naturen för att blomstra under fred "(En historia av ekonomi: Galbraith).

Hans voluminösa verk inkluderar:

economicus; På sätten att förbättra intäkterna i staten Aten; och Cyropaedia.

Brilliant Economist # 13. Prebisch, Raul D. (1901 - 86):

En argentinsk ekonom och en internationell siffra, Prebisch var lärare vid universitetet i Buenos Aires och tjänstgjorde också i ansvarsfulla regeringstjänster, framför allt som generaldirektör för centralbanken i republiken Argentina (193-541). År 1948 var han rådgivare till Ekonomiska kommissionen för Latinamerika (ECLA) och från 1950 till 1962 dess verkställande sekreterare. Senare blev han direktör för det latinamerikanska institutet för ekonomisk och social planering.

Som chef för FN: s ekonomiska kommission för Latinamerika betonade han primära råvaror som en "viktig LDC-fråga" eftersom det var en sekulär tendens för "handelsvillkoren" att gradvis vända sig mot primärprodukter för att förebygga som han kallade för "nödvändig intervention". Vid "Kairokonferensen 1962 om utvecklingsländernas problem", Prebisch, i egenskap av FN: s representant

Generalsekreterare gav impuls till rörelsen bland utvecklingsländerna att hålla en handelskonferens som kom fram som FN: s konferens om handel och utveckling (UNCTAD), varav han blev första generalsekreterare (1963) och där, samtidigt som han föreslog omfattande råvaruavtal, betonade han att "... bara med utvecklingen av oberoende sätt att tänka och handla kan de (underutvecklade) länderna uppnå sin uppgift i ekonomisk utveckling och internationellt samarbete."

I sitt betänkande till konferensen "Mot en ny handelspolitik för utveckling" uppgav han, efter att ha granskat de strukturella egenskaperna som orsakats av ekonomisk ojämlikhet bland nationer, att "huvudprinciperna" i GATT (Allmänna tull- och handelsavtalet), ömsesidighet och icke-diskriminering - var endast gynnsamma för de ekonomiskt utvecklade, men inte de mindre utvecklade länderna, eftersom den senare saknar lika förhandlingsstyrka och att den ekonomiska skillnaden mellan industriländerna och de mindre utvecklade länderna skulle göra principen om avtalsmässig jämlikhet förhandlingsländerna där GATT grundades, ogiltig. De minst utvecklade länderna, Prebisch, skulle bli offer för ett ökande "handelsgap" i deras efterfrågan på "väsentlig import" och efterfrågan på deras primära varor.

Samtidigt som Prebisch förespråkade åtgärder för att motverka det internationella ekonomiska systemets illakningar, exempelvis tullförmåner för att främja utvecklingen av "spädbarnsindustrier", icke-ömsesidighet i handelskoncessioner, regional industrialisering etc. krävde Prebisch "omfattande" råvaruavtal och kompensationsbetalningar "för stabilisering och högre priser för de minst utvecklade ländernas gemensamma intresse och föreslog att en internationell handelsorganisation skulle inrättas för att undersöka och genomföra politik.

Hans verk omfattar:

Rapport från Ekonomiska kommissionen för Latinamerika (1951) och Latinamerikas ekonomiska utveckling och dess problem (1950).

Brilliant Economist # 14. Oskar, Lange (1904 - 65):

Oskar Lange var en polsk ekonom med liberal socialistisk utsikter. En "lugn, mild men bestämd vetenskapsman" kom han till University of Michigan och gick sedan till University of Chicago och återvände till sitt land efter andra världskriget (1939-45), där han blev ordföranden för polska Statliga ekonomiska rådet.

Han hävdade att "socialismen i bästa fall kan replikera det teoretiskt perfekta svaret på utövandet av konsumentval och produktiv effektivitet i ett perfekt konkurrenssystem men utan monopol, utnyttjande, återkommande arbetslöshet eller andra brister." (En historia av ekonomi : Galbraith).

I 1930-talets diskussion om möjligheten till rationell prissättning under socialismen insisterade han på att endast under socialismen kunde marknaden fritt fungera för att styra produktionen, medan marknaden under kapitalismen förvrängdes av monopol och ojämlik inkomstfördelning. (Efterkommande av det industriella samhället: Daniel Bell / FM Taylor, medförfattare till Lange's "Economic Economic Theory of Socialism" 1938, skissad i sin uppsats "Produktionens vägledning i en socialistisk stat", en enkel rättegångs-och- felprocedur "för lösningen av prisekvationerna.

Lange utökade denna skiss och visade att en central planeringskommitté skulle kunna införa regler för "socialistiska chefer" i resursallokering och prisinställning, som en socialistisk lösning, vilket eliminerar monopol, konjunkturcykler och efterfrågningsvridningar och upprätthåller "jämviktsförhållanden". I sin "socialistiska gemenskap" kunde enskilda personer maximera användbarheten (genom att utjämna sina marginella verktyg), ledare kunde uppnå maximal vinst (genom att kombinera faktorer utifrån befintliga priser) och arbetstagare kunde maximera sin inkomst (genom att sälja sitt arbete till det högsta budgivare).

En del uppsättningar av priser skulle uppfylla alla dessa villkor samtidigt. Uppsamlingsgraden bestäms av centralstyrelsen och trots att arbetsvärdet kan skilja sig från branschvis och arbetsmässigt, kan ledare ge en jämlikt tendens genom att fördela identiska sociala utdelningar till alla medborgare. (En historia av ekonomiska idéer: R. Lekachman). Han tänkte också på prisbestämning mätt i arbetsvillkor, men det fick inte mycket betydelse.

Det var ett par år efter Keynes "Allmänste teori" att Lange synpunkter kom till offentligt meddelande. Han var inte en följare av Keynes men fann i honom inte en "uttrycksfull förespråkare" utan en "indirekt försvarare", av kapitalism med diagnos och recept för att staten skulle göra lättnad mot katastrofal depression genom att skapa "effektiv efterfrågan" av offentliga utgifter även på bekostnad av en långsam inflation.

Brilliant Economist # 15. Wycliffe, John (1329 - 84):

En Oxford-intellektuell, först som student och sedan som filosofieföreläsare, hade Wycliffe sin "sociala utbildning" baserad på "Jus naturale" mot "Jus gentium" (lag utbyggd av kommersiell och internationell relationer av den tiden) och betraktades som en "monarkisk kommunist".

Han hävdade:

"I början ... var det varken privat egendom eller civilrätt. Män bodde i en oskyldighetstid och kommunism. Men efter människans fall blev människans moralfiber försvagad och han krävde artificiellt stöd. Gud upprättar därför en borgerlig regering för att främja kärlek bland män. Den bästa formen av regering var regeringen av domare; där det var omöjligt, var nästa bästa regeringen av kungar. Den civila regeringen var således av gudomligt ursprung, även om det aldrig skulle ha införts, om det inte hade varit för människans syndiga natur. Om det kombineras med kommunismen skulle det leda till den perfekta staten. "

Wycliffes koncept av kommunism grundades på etisk-religiös teokrati sedan han trodde att Guds skapelse var utan diskriminering och att kommunismen var ordinerad av Honom underkastad människans ständiga kontroll över sin syndighet för att "få den grad av nåd som gör honom värt att mottaga jorden som en fief på överlords händer. "Det var hans övertygelse att" ... ju större antal personer som har innehav, desto större summan av intresse för social välfärd och ju större social enhet. "

Han var radikal i sin kritik av kyrkan men betonade ändå vikten av Bibeln, och hans anhängare, så kallade "Lollards", var föregångare till engelsk protestanism. Wycliffes "gudomliga ursprung" i civilrättsligt lag föreskrev inte uppror och våldsuppror eller provokerade "böndernas uppror", men hans lärdomar hade påverkan på att förverkliga det, (se Social historisk historia: Harry W. Laidler).

Brilliant Economist # 16. Roll, Eric (1907-):

Roll kom till Storbritannien från Österrike och tillbringade större delen av sitt liv i statlig tjänst med "särskild uppmärksamhet åt den internationella ekonomiska politiken", till exempel "Marshallplanen", "Storbritanniens inträde på den gemensamma marknaden", etc. Han föredrog en "reform av det kapitalistiska systemet som ett alternativ till självförstörelsen, "och som en" inflytelserik deltagare under arbetarrörelsen i rörelsen bort från klassisk rigor i ekonomisk politik "spelade han en ledande roll för att föreslå" ekonomiska reformer "i Great Storbritannien.

Av dessa var han en noterad historiker av ekonomisk tanke, vilket framgår av hans arbete "En historia av ekonomisk tanke", där han, samtidigt som han systematiskt redogjorde för utvecklingen av ekonomisk tanke, inkluderade ett antal intressanta upptäckter, till exempel Columbus kommentar att "guld är en underbar sak Den som äger den är mästare på allt han önskar. Med guld kan man till och med få själar till paradiset. "

Han citerade också Bucher, en tysk exponent av Mercantilism som sagt att "det är alltid bättre att sälja varor till andra än att köpa varor från andra, för den förra ger en viss fördel och den senare oundvikliga skadorna."

Hans egen utställning av positionen mellan handlarna och staten var "The wavering's of state policy under den långa perioden då Mercantilism höll svag kan inte förstås utan att inse i vilken utsträckning staten var en varelse av stridande kommersiella intressen vars enda gemensamma Målet var att ha en stark stat, förutsatt att de kunde manipulera det till sin exklusiva fördel. "

Han kallade Smith "apostel av ekonomisk liberalism", som sa "Hyr ... går in i kompositionen av råvarupriset på ett annat sätt än löner och vinst. Höga eller "låga löner och vinst är orsakerna till högt eller lågt pris; hög eller låg hyra är effekten av den. "

Det var hans upptäckt att Sismondi var "en av de tidigaste ekonomerna att tala om förekomsten av två sociala klasser, de rika och de fattiga, kapitalisterna och arbetarna, vars intressen han ansåg som ............... den ständiga konflikten med en en annan. "(En historia av ekonomi: Galbraith)

Rolls huvudarbete är "En historia av ekonomisk tanke".

Brilliant Economist # 17. Wright, David McCord (1909 -):

David Wright, född i Savannah, Georgia, och utbildad vid Harvard (1940) blev en fullartad föreläsare vid Oxford och sedan Wilson Dow professor i ekonomi och statsvetenskap vid McGill University, Montreal (1955). Han var också redaktör för "Effekten av Labour Union", en rundabordsdiskussion av framstående ekonomer.

Han var inte överens med Keynes diagnos och recept på depression, och efter en blygsam start, nämligen "Ingen som studerar verk av John Maynard Keynes kan misslyckas med att bli imponerad av den ofta briljanta insikten och användbarheten av många av hans analysverktyg ..., "lade han fram sin duplik som följer:

"... Den verkliga orsaken till en depression kan ibland inte vara en brist på konsumtion (Keynes höll det var en obestridlig sak) men en felaktig anpassning av kostnader och priser. Lönen kan stiga snabbare än produktiviteten, och därmed minskar utsikterna till vinst. Eller skatter kan vara så tunga att de har samma effekt och lämnar lite incitament. Under dessa omständigheter innebär det bara att lägga in mer pengar inte de grundläggande problemen. Och det finns ett ytterligare problem som aldrig kan glömmas bort. De extra pengar som läggs in under depression för att stimulera ekonomin kan inte i första hand orsaka inflation, men pengarna kommer inte att dö. Som efter andra världskriget i USA kan de uppstapade ackumulationerna av år av underskott plötsligt explodera och tvinga landet till svår inflation. "(Keynesian Economic Critics: Ed. Henry Hazlitt).

Hans studie av Keynes antaganden och fynd gjorde honom anmärkning "... Keynes teori kan behandlas som kompletterande till, snarare än motsats till, " ortodox "teori." (Keynesian Economics Future, 1958).

Hans viktiga verk är:

The Economics of Disturbance, 1947; Kapitalismen, 1951; en nyckel till modern ekonomi, 1954; och det keynesiska systemet.

Brilliant Economist # 18. Mises, Ludwig Edler Von (1881 - 1973):

En utmärkande österrikisk ekonom, Mises föddes i Lemberg och efter avslutad studier vid Wienuniversitetet tjänade han sin Alma Mater som professor i mer än två decennier (1913-34), var han efter att ha gått med på Internationella forskarinstitutet Studier i Genève (1934-40) och slutligen University of New York.

Mises var en individualist och trodde på samhällets existens som en fortsatt kraft. Han var kritisk mot socialismen och hade också tvivel om demokrati eftersom felaktigt fungerande beslutsfattande och genomförande inte kunde uteslutas.

Hans fråga var: hur kunde en central myndighet hantera en mängd faktiska beslut i en komplex "marknadsuppsättning", som han höll kunde bättre anpassas "automatiskt" under kapitalismen. Han hävdade att i en planerad ekonomi skulle politiska principer kräva prioritet och skulle hindra prismekanismens normala och önskvärda funktion.

Han trodde på händelser och fakta vara mer förståelig än matematiska invecklingar som oftast baserades på felaktiga lokaler eller antaganden som förade förvirrande slutsatser sedan "... dess syllogism är inte sterila; de avviker sinnet från studien av de verkliga problemen; och snedvrida förhållandet mellan olika fenomen ... "

Han ansåg att "indexnummer" -tekniken som ett mått på prisförändringar inte kunde åberopas på grund av dess begränsning för att återspegla de verkliga förändringarna på marknaden och vidare på grund av de "godtyckliga vikter" som användes vid konstruktionen.

Han erkände pengarnas effektiva funktioner och accepterade den monetära teorin om konjunkturcykler, orsakade av förändringar i mängden pengar, i synnerhet bankkrediter i synnerhet och i räntan.

Även om han medgav besparingar som kapitalets ursprung, såg han att kapital och investeringar styrdes av "tid och preferens".

Hans skiss av en "köpkraftsparitet", jämförbar med Cassels teori, var en banbrytande och prisvärt ansträngning.

När det gäller den österrikiska marginalanvändningsteorin påpekade han att "nyttan kunde mätas ordinärt bara och inte kardinalt".

Han betonade "mänskliga val" och sade, "valet avgör alla mänskliga beslut. Vid valet väljer man inte bara mellan olika materiella saker och tjänster. Alla mänskliga värden erbjuds som alternativ. "('Human Action.')

Hans intresse för vetenskapen om mänskligt beteende, underkastat förändringar, i mänskliga sinnets omständigheter och struktur och i vetenskapen om ekonomisk förändring, föreslog en noggrann studie, i stället för att bero på "empiricism" av händelserna och fakta längs "Historisk linje".

När det gäller Keynes och hans teori såg Mises: "... Keynes var inte en innovatör och mästare för de nya metoderna för att hantera ekonomiska affärer ... Hans prestation var en rationalisering av den politik som redan praktiserats. Han var inte "revolutionär", som några av hans adepter kallade honom. Keynesian Revolutionen ägde rum länge innan Keynes godkände det och tillverkade en pseudo-vetenskaplig rättfärdigande för den. "(Keynesian Economic Critics: Ed. Hazlitt).

Det sägs om Mises att hans studie av ekonomin var så bred att hans begrepp och tillvägagångssätt inte var fria från tvetydighet och ibland självmotsägelse.

Hans arbeten:

Theory of Money and Credit, 1918; Socialism, 1923; Det fria och välmående samväldet, 1927; Epistemological Problem of Economics, 1933; Bureaucracy, 1944; Human Action, 1949; Anti-kapitalistisk mentalitet, 1956; Teori och historia: En tolkning av social och ekonomisk utveckling; 1957; och Ultimate Foundation of Economic Science, 1962.

Brilliant Economist # 19. Cunningham, William (1849-1919):

Cunningham var ett undantag till hans engelska motsvarigheter "teoretisk analys" och "deduktiv generalisering." Han föredrog undersökningen av historia och induktiv resonemang i hans inställning till studiet av ekonomi. Han började som föreläsare i historia vid Cambridge (1891) och blev professor i ekonomi, kungshögskolan i London (1894-97).

Eftersom "nutiden är djupt rotad i det förflutna, och att dagens anomalier och kontroverser blir begripliga när vi förstår deras genesis" fortsatte han, "på grund av uppskattning av kroppens betydelse. Ekonomisk är väsentlig för den kloka organisationen av Kroppspolitiken. "

Han ansåg kapitalismen som en "övergångsfas när kapitalets innehav och vana att driva handel har blivit dominerande i alla samhällsinstitutioner" och betraktat att "den karaktäristiska egenskapen hos den kapitalistiska organisationen av industrin är materialets besittning av arbetsgivare som engagerar arbetaren och betalar sin lön; han gör därefter vinst genom försäljningen av varorna, och tillägger att "kapitalinsprängningen får inte göra en mycket tydlig förändring av villkoren för arbetet, men det gör en enorm förändring i arbetarens personliga relation till hans medmänniskor när han är nedsatt till ett beroendestillstånd. "(Kapitalismens framsteg i England.)

Cunningham var kritisk mot Marshalls "deduktiva ekonomi" som höll sig i överskott som antog "kapitalism" som universell, som han motsatte sig knappast kunde tillämpa på de "prekapitalistiska" tiderna eller betraktas som acceptabelt för det moderna samhället som en "generalisering, "Och som ledare för den engelska historiska skolan anklagade han Marshall för att" förvränga ekonomisk historia "och att anta" universella ekonomiska lagar "och ignorera den ekonomiska slutsatsens relativitet och att begå" många missförstånd i historisk skiss. "

Marshalls reaktion var fast men likväl försonande. Han sa: "I sin helhet talar hans (Cunninghams) kritik utifrån antaganden om att jag håller åsikter som jag faktiskt inte håller", varifrån det visade sig att skillnaden mellan dem bara var en fråga om betoning ensam.

Cunninghams verk är:

Tillväxt av engelsk industri och handel under den tidiga medeltiden, 1882; Kapitalismens framsteg i England, 1916; och västerländsk civilisation i sina ekonomiska aspekter.

Brilliant Economist # 20. Weber, Max (1864-1920):

Född i Berlin och son till en rik politisk magnat, var Max Weber en framstående socialvetenskapsman. Han var professor i ekonomi vid ett antal universitet, till exempel Freiburg, Heidelberg, Berlin, Göttingen och München, och det var han som illustrerade hur historisk tillvägagångssätt i sin breda "sociala inställning" skulle kunna ge meningsfulla generaliseringar i ekonomin.

Weber spårade kapitalismens ursprung i den kalvinistiska teologin, en protestantisk etik, från vilken kommersiella ledare, protestantiska i tro, lärde sig lärdomar av yrke eller verksamhet på samma sätt som "religiös kallelse" och utvecklade "entusiasm, uppfinningsrikedom", och totalt engagemang för sina jobb "för att bevisa äkta tro, oavsett verksamhetens karaktär. Den protestantism - eller på ett sätt, den calvinistiska asketiken - banade vägen för kapitalismens triumf i Europa utvecklades också av RH Tawney i England.

Weber definierade kapitalismen som en rationell aktivitet i strävan efter vinst, vilka andra kulturer har liten räckvidd att påverka, till exempel var det för det mesta de sociala styrkorna i England, som innebar Industrial Revolution, men inte på andra områden, säger Kina, Indien etc. trots sina rika resurser och äldre civilisation.

Lättnadsmekanismen från "fördömelse" var tron ​​att "ledighet var den dödligaste av alla synder" och att "arbetet var det främsta godet", alla avvikelser var slöseri eller sämre, och vad detta innebar för kapitalismen sammanfattades i Webers slutsats: "En specifikt borgerlig ekonomisk etik hade vuxit upp. Med medvetandet att ställa Guds nåds fullhet och synligt välsignad av honom, så var den borgerliga affärsmannen, så länge han var inom gränserna för formell rättvisa, så länge som hans moraliska beteende var obefläckat och användningen som han satte hans rikedom var inte invändig, kunde följa sina ekonomiska intressen som han skulle och kände att han uppfyllde en plikt att göra det. "(Det protestantiska etiska och kapitalismens anda).

Weber höll att byråkratin, en mekanism baserad på disciplin, var en oumbärlig egenskap av kapitalismen och socialismen båda. "Den främsta källan till byråkratisk administration", säger han "ligger i den tekniska kunskapens roll som genom utvecklingen av modern teknik och affärsmetoder vid produktionen av varor har blivit helt oumbärlig ... det spelar ingen roll om det ekonomiska systemet är organiserad på kapitalistisk eller socialistisk grund. Om det i det senare fallet skulle uppnås en jämförbar nivå av teknisk effektivitet skulle det innebära en enorm ökning av vikten av professionella byråkrater ... kapitalismen i sitt moderna utvecklingsstadium kräver bureaukrati, även om båda har uppstått från olika historiska källor ... a socialistisk organisationsform skulle inte förändra detta faktum ... "

He wrote in his 'Economy and Society' that “Superior to bureaucracy in the knowledge of technique and facts is only the (individual) capitalist entrepreneur, within his own sphere of interest… In large organizations, all others are inevitably subject to bureaucratic control, just as they have fallen under the dominance of precision machinery in the mass production of goods.” For Weber, capitalism and socialism were not two contradictory systems (as might be conceived of if one used property as the axis of difference) but “two faces” of a common type — bureaucracy, which, as viewed by Weber, were identical with “rationalized administration, ” and the class on which it was built, the clerical and managerial stratum in politics as well as in the economy. The future, then, belonged, according to Weber, not as much to the working class as to the bureaucracy. (The Coming of Post-Industrial Society — A Venture in Social Forecasting: Daniel Bell).

Thus, neither in a capitalist economy nor in a socialist one could there be an alternative to the bureaucrat.

Weber's works are:

The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, 1904-5; the Theory of Social and Economic Organization; General Economic History, 1927; and Economy and Society.

Brilliant Economist # 21. Mill, John Stuart (1806 – 73):

John Stuart Mill was the last great classical economist and was virtually the 'bridge' between Smithian, Malthusian and Ricardian 'Classicism' and Marshall's' 'Neo-classicism'. He also helped, in a way, the 'blending' of economics and socialism.

Son of James Mill, an economist and a Benthamite, Stuart studied Latin, Greek, history, literature, political economy and also law under the able guidance of his illustrious father, and became a philosopher, historian and an economist.

Young Mill was in the service of the East India Company for more than three decades (1823-58) during which period he made an in- depth study of the subjects of his choice, namely, philosophy, economics and politics in particular, publishing his views in journals, periodicals and books. His admirable work 'Principles of Political Economy' (1848) with a touch of “social philosophy” was comprehensive and remained a basic text until the end of the century.

Mill was influenced by Ricardo in economics, by Malthus in 'utilitarianism, ' and by Comte in the philosophy of 'positivism.' The '1848 Revolution', the Trade Union and the Chartist movements did also have immense impact upon his thinking and writings.

He called all useful or agreeable things possessing exchange value as 'wealth', and held that while the value of' labour-intensive' production was subject to supply and demand, the value of production at an ' increasing cost' depended upon production cost.

He argued that while production followed certain fundamental laws, distribution followed man-made rules, for example the “Distribution of Wealth depends upon the laws and customs of society”, and “necessarily presupposes a particular state of society…”

He was himself the critic of his Wages-Fund theory since, as commented by him, it turned to be contrary to the actual position: “…the price of labour was not determined by the size of a given wages fund, but rather wages themselves determine the size of the fund.”

While agreeing with the Classicists as regards self-interest, free competition, population, wages, rent, international exchange etc., in general, he had different views as regards the scope, methods and laws of economics, international trade, development theories, and government functions for human welfare.

He was not against free competition but not as assumed by Smith, Ricardo and Senior, whose reasoning — for example, 'existence of free competition as a state of affair and to continue in the long run'—he felt, did not fit in with the actual conditions and should not, therefore, be used as a single guide to political or social behaviour.

He restated the Classicists' supply-demand process of value by saying that the “demand for a commodity varies on its value, and that the value adjusts itself so that the demand shall be equal to the supply…, ” and as regards capital, he endorsed the Ricardian concept of “stored-up” labour.

He supported free trade with justified protection, if and when necessary, and as regards paper money issue, he insisted upon corresponding gold reserve, giving, unwittingly, a hint to the later 'Quantity Theory of Money'.

Mill held that the psychological explanation of business cycle, for example, “fair trade leading to optimism, optimism to recklessness, recklessness to disaster, disaster bringing in pessimism, and pessimism inhibiting action and fostering stagnation” was not dissociated from economic interpretation.

“Unearned advantage” was to him a synonym for rent, meaning 'unearned income, ” and he pleaded for periodical revaluation of land with a view to levying tax to absorb the increase in land value, in pursuance of a 'human element' approach as distinguished from the 'mechanical element.'

Although a Classicist in general, his position was virtually in-between the classical dogma and the socialist thought, as reflected in the modifications in his writings, giving a socialist turn based upon his concept of utilitarianism and humanitarianism for the cause of the labour class and the poor.

He suggested substitution of the “wage system” by cooperative production, heavy taxation on land, restriction on the right of inheritance, even confiscation of land with a view to reducing excessive inequalities of wealth.

He was emphatic in the formation of a representative government with working class representation since “…in the absence of its natural defenders, the interest of the excluded is always in danger of being overlooked…”, which was regarded as the chief instrument of 'social peace.'

“His claim to greatness in economics, however, ” said Haney, “lies not in his doctrinal contribution, but in his thought concerning the postulates and assumptions of economics, and its relation to the social policy.”

Newman paid him tribute as follows:

“He did for Ricardo what Say did for Adam Smith — a job of systematization and popularization.” No one at all open to serious intellectual impressions has left Oxford without having undergone the influence of Mill's teaching.

Mill's works are:

System of Logic etc. 1842-3; Essays on Some Unsettled Questions of Political Economy, 1844; Principles of Political Economy, 1848; On Liberty, 1859; Representative Government, 1861; Utilitarianism, 1863; Comte and Positivism, 1864; Three Essays on Religion, 1864; Examination of Sir William Hamilton's Philosophy, 1865; Subjection of Women, 1869; The Autobiography, 1875 (containing a precise account of his life and of his conversion to socialistic views); Chapters on Socialism, 1879 (a posthumous publication).

Brilliant Economist # 22. Bray, John Francis (1809 – 95):

A nineteenth century economist, influenced by Owenism, Ricardianism and Benthamism, Bray distinguished himself by giving an exposition of 'Social Reform' in a realistic manner. An American by birth, he went to England at an early age and involved himself in the agitation for social reforms during the period 1832-45, and gave expressions to his socialistic views, anticipating, rather unwittingly, the advent of socialism in its real form, known as 'Marxism.'

Bray was opposed to the physiocratic doctrine of private ownership of land which was everybody's property and appropriation whereof by some meant depriving others of its full productive uses. He was dead against 'property inheritance' and called for confiscation of a deceased's property by the State for common benefit.

He held that it was “labour which bestows value” and that full exchange value was the inalienable claim of labour without any justification for deviation — real or ethical. He felt that man was a “product of environment” but a “victim of circumstances, ” fashioning the “good or evil, ” and that all troubles arose because of unequal distribution, depriving labour of not less than fifty percent value of their effort, the balance being inappropriately appropriated by the capitalists, which, he called, was a sort of “legalized robbery.”

“Wealth” he said “has all been derived from the bones of the working classes during successive stages, and it had been taken from them by the fraudulent and slave-creating system of unequal exchange”. 'Equal exchange' was what he sought for, to implement which he suggested “joint-stock modification” of society, beginning with “friendly societies” and culminating in a “confederation”.

Bray's views, expressions and practices were appreciated by Marx whose scheme of 'communism' was, however, far more revolutionary.

“Labour's Wrongs and Labour's Remedy” is his most important work.

Brilliant Economist # 23. Meade, James Edward (1907- ):

A Cambridge economist, Meade was the author of a standard treatise (The Balance of Payments) with a “simultaneous analysis based on a generalized technique for solving problems.” During the post-World War II (1939 – 45) period and with the establishment of the IMF, Meade's 'sliding' or 'crawling' parity was one of a few “hybrid systems” of exchange rates which were suggested as a compromise between the relative merits of fixed and floating rates of exchange.

His scheme was a refined version of what was called a “moving parity, ” meaning an autonomous adjustment of the “par rate” following a monthly average of rates. He argued that instead of an abrupt devaluation or revaluation, such a measure would help spread the change in small percentages over a number of months, for instance, a ten per cent devaluation might be achieved by means of a monthly adjustment of one-fifth of one per cent for fifty months with the advantage of prior knowledge and small monthly adjustments, leaving no scope for excessive speculation.

A “liberal socialist, ” Meade held, unlike the “orthodox” or “classical liberals, ” that if “particular institutional arrangement” causing “artificial disturbances, ” could be corrected, “free exchange could be relied upon to produce a social optimum.”

His concept of economic growth (Meade's Model) showing the “influence of population growth, capital accumulation and technical progress on the growth rate of national income and real income per head” was virtually in line with the classical tradition of a “closed laissez-faire economy” in a state of “perfect competition and constant return to scale” without accounting for the role played by social, political and religious institutions and international forces in the process of economic development.

He was against the monopoly's power of making a profit merely through restricting output and employment so as to “charge a 'scarcity price' and to drive a hard bargain with labour.” (cf. Post-Keynesian Economics: ed. K. Kurihara).

Meade was a critic, like other Keynesians, of the British Labour Government's post-War economic policies in the matter of “market orientation.” He stated in his 'Planning and the Price Mechanism' that there were obvious limits to progressive taxation or the initiative to increase income would be weakened to the “vanishing point, and in such a case leisure must be considered cheap, risk-taking would be discouraged, and even proper division of labour would not be maintained.”

The following are his important works:

The Balance of Payments; Planning and the Price Mechanism, 1948; A Neo-Classical Theory of Economic Growth, 1961.

Brilliant Economist # 24. Hutcheson, Francis (1694 – 1746):

A teacher of rare energy and persuasiveness, and author of the ever-appealing catchword “the greatest happiness of the greatest number, ” Francis Hutcheson was, in the words of Adam Smith, the “never-to-be-forgotten Hutcheson.”

Son of Scottish parents who had migrated to Ireland, Hutcheson, after completion of his education, was about to begin a clergyman's career, but he was persuaded to open a small 'Academy, ' and it was during this period that his best known works were written. A little later, he was called to the Chair of Moral Philosophy at the University of Glasgow.

His scholarly disposition as a notable academician and his fame as an ideal teacher attracted to him some of the most brilliant men of his time, of whom Adam Smith was one who obtained from him a creative inspiration in the pursuit of establishing 'economics' as an important social science.

Hutcheson's 'Short Introduction to Moral Philosophy, ' originally published in Latin (1742)
covered an account of property, succession, contracts, value of goods and coin, laws of war etc. and also of marriage and divorce, duties of parents and children, masters and servants, and none the less of politics.

“Hutcheson … stood at the end of a tradition stretching back more than 2000 years. The word 'economics, ' Greek in origin, is compounded from oikos, a household, and the semantically complex root, nem-, here in its sense of 'regulate, administer, and organize.'

The book that became the model for the tradition still represented by Hutcheson was the Oikonomikos written by the Athenian Xenophon before the middle of the fourth century BC…. a work of ethics, and Francis Hutcheson was surely familiar with it when he wrote his own chapters on marriage, parents and children, masters and servants, in the 'economic' section of his Introduction to Moral Philosophy. In his Preface, … he explains that … it may give the youth an easier access to the well-known and admired works of the ancients … or of the moderns …” (The Ancient Economy : MI Finley).

Hutcheson was Smith's teacher and predecessor in the Chair of Moral Philosophy at Glasgow, and had naturally influence over Smith and his 'Wealth of Nations' for which Smith had perhaps drawn most from Hutcheson without impairing his originality, for example, the “divisions of the subject are almost identical with those given by Hutcheson, and many of Smith's best known theories can be traced in the System of Moral Philosophy published by Hutcheson in 1755, but which, we know, was written long before.

Hutcheson laid great stress upon the supreme importance of division of labour, and his views on such questions as the origin and variation in the value of money and the possibility of com or labour affording a more stable standard of value closely resemble those of the 'Wealth of Nations'.” (A History of Economic Doctrines: Gide and Rist).

His famous book is:

System of Moral Philosophy, 1755 (a posthumous publication).

Brilliant Economist # 25. Blanc, Louis (1813 – 82):

Blanc distinguished himself as the first socialist, rather Utopian, who endeavored to make use of the “political machinery of his own time to get his ideas into operation.” He held that the workers themselves were to bring about reforms and that the 'instrument of the state' could be used to create the 'new society.'

Son of a finance officer under Louis Bonaparte, Blanc passed his early years in Corsica and became, after completion of his studies in Rodez and also in Paris, a journalist. He was the founder of the 'Revue du Progress' in which his chief work 'Organization du Travail' (Organization of Labour) was serially published (1840).

During the Revolution of 1848, he became a member of the Provisional Government demanding guarantee of work for everyone and creation of a Ministry of Labour and Progress, but he was forced to leave France for his alleged connection with an insurrectionary movement.

He had been in England as a correspondent until the overthrow of Napoleon III in 1870 and, on his return to France the following year; he was elected to the National Assembly. He lost popularity with the revolutionists during the rising of the Paris Commune.

Blanc was opposed to laissez-faire and the then competitive system which, he held, meant “bellum omnia, contra omnes” (war of all against all) and “rendered man the sole and exclusive judge of that which surrounds him, even human exalted sentiment of his rights without indicating to him his duties …. resulting in want and misery.” He insisted that “Society must be transformed into a …. brotherly system, modelled after the human body, regarding all men as common members of one great family” and that “government should be based on “common consent.”

In the formation of this 'ideal society' guaranteeing work to everyone, he proposed establishment of social workshops by the state, “destined to replace gradually …. individual workshops” under workers' control on a permanent basis and formation of a 'national federation.'

Blanc did, in a sense, stand for the “transition from a Utopian socialism to what, for convenience, may be termed Proletarian Socialism”. Since all men were not equal in talents, and since, further, needs and talents differed, Blanc enunciated the famous socialist formula “From each according to his ability, to each according to his needs.” The whole plan was, in fact, aimed at offering an opportunity for human development which was denied by the competitive system of “bellum omnia, contra omnes.”

His 'social workshops' plan was given a trial but was short-lived.