Naturen och omfattningen av ekonomin (6177 ord)

Användbara anteckningar om naturen och omfattningen av ekonomin!

Naturen och omfattningen av ekonomin är relaterad till: Vad handlar det om ekonomi? Är det en studie av rikedom eller mänskligt beteende eller av knappa resurser?

Image Courtesy: people.hofstra.edu/geotrans/eng/ch5en/conc5en/img/economicsystem.png

Omfanget av ekonomin är väldigt bred. Det innefattar ämnet ekonomi, om ekonomin är en vetenskap eller en konst och om det är en positiv eller en normativ vetenskap. En studie av definitioner av ekonomi lyfter ljus på ekonomins natur som vi diskuterar. LM Fraser har klassificerat definitionerna av ekonomi i typ A och typ B. Typ A definitioner är relaterade till rikedom och materiell välfärd och typ В till knapphet av medel.

Rikedom och välfärdsdefinitioner:

Rikedom och välfärdsdefinitioner är indelade i den klassiska beskådningen av Adam Smith och hans samtidiga och den neoklassiska utsikten över Marshall och hans samtidiga.

Den klassiska vyn:

De klassiska ekonomerna som började med Adam Smith definierade ekonomin som vetenskapen om rikedom. Adam Smith definierade det som "naturen och orsakerna till rikedom av nationer", varigenom det "föreslår att rikta både folket och den suveräna". Bland hans anhängare definierade JB Say i Frankrike ekonomin som "studien av de lagar som styr rikedomar, "Till Nassau Senior i Oxford, " är ämnet behandlat av politiska ekonomer ... inte lycka, men rikedom, "medan till FA Walker i Amerika, " Ekonomien är den kunskapskunskap som rör rikedom. "Enligt JS Mill, Författare på politisk ekonomi bekänner att de lär sig rikedomens natur och de lagar som styr sin produktion, distribution och utbyte. "Till JE Cairnes är" Politisk ekonomi en vetenskap ... det handlar om fenomenen rikedom. "Medan B. Pris deklarerat i 1878 att "alla är överens om att det handlar om rikedom."

Dess kritik:

Den klassiska utsikten var vilseledande och hade allvarliga brister.

Denna uppfattning om ekonomi som en vetenskap för rikedom lade exklusiv stress på materiell rikedom. Efter Smith och Say ansåg Earl of Lauderdale (1804) och McCulloch (1827) ekonomi som relaterad till materiell rikedom, rikedom är "föremålet för människans önskemål". I en tid då religiösa känslor sprang högt, tolkades detta begrepp om ekonomi som bara gäller förvärv av rikedomar eller pengar.

Detta ledde till att ekonomin blev märkt som vetenskapen om mammonism, bröd och smör, en dyster vetenskap, vetenskapen om att bli rik. Bailey kallade det "en genomsnittlig, förnedrande, sordid utredning". Till Carlyle var det en "grisvetenskap". Ruskin beklagade i förordet till sin sista till att ekonomerna var i "en helt fördömd själsstil". Även ekonomer som Jevons och Edge-värd var despaired av denna rikedom-orienterade uppfattning om ekonomi. Edge-worth ansåg det som "hantera de mänskliga naturens nedre delar".

Den största nackdelen i ekonomisk definition av ekonomi har varit otillbörlig tonvikt på rikedomsproducerande aktiviteter. Rikedom ansågs vara ett mål i sig. Dessutom, som Macfie påpekade, är "dödligt ord" materialet troligen mer ansvarigt för de okunniga slingrarna på den "dumma vetenskapen" än någon annan beskrivning. "Genom att betona ordet" materiella rikedomar ", begränsade de klassiska ekonomerna räckvidden av ekonomi genom att utesluta all ekonomisk verksamhet som är relaterad till produktion av icke materiella varor och tjänster, till exempel av läkare, lärare etc.

Den neoklassiska vyn: Marshalls definition:

Det var emellertid den nyklassiska skolan som leddes av Alfred Marshall, som gav ekonomin en respektabel plats bland samhällsvetenskaperna. Marshall betonade mannen och hans välfärd. Rikedom betraktades som källa till mänsklig välfärd, inte ett mål i sig utan ett medel till ett slut.

Enligt Marshall "Politisk ekonomi eller ekonomi är en studie av mänskligheten i det vanliga livet i livet; den undersöker den del av individuell och social handling som är närmast kopplad till uppnåendet och med användandet av materiella krav på välbefinnande. Således är det på den ena sidan en studie av rikedom; och å andra sidan, och viktigare sida, en del av människans undersökning. "

Vissa logiska inferenser kan dras från Marshalls definition. För det första handlar ekonomin om människans vanliga verksamhet i livet. Det är relaterat till hans rikedomar och förmögenhetsanvändande aktiviteter.

Eller, som Marshall sade: "Det handlar om hans [människans] ansträngningar för att tillfredsställa hans önskemål, i den mån som ansträngningarna och villorna kan mäts i form av rikedom eller dess allmänna representant, det vill säga pengar." Ord inom parentes mina. För det andra är ekonomin en samhällsvetenskap. Det "är en studie av män som de lever och rör sig och tänker i det vanliga livet."

Ekonomin handlar således om ekonomiska aspekter av det sociala livet. Det utesluter aktiviteter av socialt oönskade och onormala personer som tjuvar, missbrukare etc. För det tredje är det relaterat till de ekonomiska aktiviteter som främjar materiell välfärd. Icke-ekonomiska aktiviteter och aktiviteter med otrevliga slutar är uteslutna från studiet av ekonomi. Slutligen lyfte Marshall genom att använda den breda termen "Ekonomi" istället för den snävare termen "Politisk ekonomi" ekonomin till en vetenskaps rike och avyttrade den av alla politiska influenser.

Det är kritik:

Marshall betonade emellertid att ekonomin handlar om rikedom helt enkelt av en olycka, och dess "sanna filosofiska raison d'etre måste sökas någon annanstans." Robbins finner därför i sin uppsats om natur och betydelse av ekonomisk vetenskap fel med Cannans uttalande om välfärdsbegreppet av ekonomi på följande grunder.

1. Skillnad mellan material och icke materiella saker Felaktigt. Robbins kritiserar skillnaden mellan materiella och icke-materiella saker som fastställts av de neoklassiska ekonomerna. Det sistnämnda omfattar endast de verksamheter som omfattas av ekonomin som leder till produktion och konsumtion av materiella varor och tjänster.

Robbins anser emellertid alla varor och tjänster som anger ett pris och går in i utbytescirkeln som ekonomiskt, oavsett om de är materiella eller icke-materiella. Tjänster av lärare, advokater, skådespelare etc. har var sin ekonomiska aspekt, eftersom de är knappa och har värde. Att säga att tjänsterna är icke-materiella "är inte bara pervers, det är också vilseledande. För det är inte väsentligheten till jämn materiellt medel till tillfredsställelse, säger Robbins ", som ger dem status som ekonomiska varor. det är deras relation till värderingar. Den materialistiska "definitionen av ekonomi förfalskar därför vetenskapen som vi vet".

2. Ekonomi som inte berörs av materialvälfärd. Robbins protesterar också mot användandet av ordet välfärd tillsammans med material. För de neoklassiska ekonomerna är ekonomin bekymrad över orsakerna till materiell välfärd. Till Robbins finns dock vissa materiella aktiviteter men de främjar inte välfärden. Till exempel är tillverkning och försäljning av vin en ekonomisk verksamhet men det bidrar inte till människors välfärd. Sådana varor är signifikanta ur ekonomisk synvinkel eftersom de är knappa och har värde.

3. Motsägelse. Det finns en motsägelse i "icke-materiell definition av produktivitet" som används av Marshall. Han betraktar opera sångers och dansares tjänster så produktiva så länge som de efterfrågas av folket. Men eftersom de är icke-materiella, främjar de inte människors välfärd. Som sådan är deras tjänster inte föremål för ekonomi. Robbins påpekar dock att "operatörens tjänster är rikedomar. Ekonomien handlar om prissättning av sina tjänster, lika med prissättning av en kocks tjänster. "Därför drar han slutsatsen:" Oavsett ekonomi är det oroat för orsakerna till materiell välfärd som sådan. "

4. Konceptet ekonomiskt välfärd Vague. Idén om ekonomisk välfärd är vag. Pengar kan inte betraktas som en exakt mått på välfärd, för uppfattningen om välfärd är subjektiv och relativ. Idén om välfärd varierar med varje individ. Vin kan ge en drunkard nöje, men det kan vara skadligt för nybörjaren. Återigen kan det vara användbart för människor som bor i Sibirien och Island men skadliga för dem som lever i heta klimat. Denna interpersonella jämförelse av nyttan innebär värdebedömning, som transporterar ekonomi till etikkens rike. Men Robbins har inget att göra med etik. Till honom Ekonomien är helt neutral mellan slutet. Ändarna kan vara ädla eller basa, ekonomen är inte orolig för dem som sådana.

5. Välfärdsdefinition klassificerings- och icke-analytisk. Robbins kritiserar de materiella välfärdsdefinitionerna som klassificerande snarare än analytiska. Dessa definitioner handlar om vissa typer av mänskligt beteende som riktar sig mot upphandling av materiell välfärd. Men andra typer av aktiviteter som berörs av en särskild aspekt av mänskligt beteende ligger utanför ekonomins jurisdiktion. Medan de neoklassiska beskrivna vissa aktiviteter är "ekonomiska" och "icke-ekonomiska", finner Robbins ingen giltig anledning att göra denna åtskillnad, eftersom varje mänsklig aktivitet har en ekonomisk aspekt när den genomförs av knapphet.

6. Ekonomi inte en samhällsvetenskap men en humanvetenskap. Robbins håller inte med Marshall att ekonomin är en samhällsvetenskaplig studie "en studie av män som de lever och rör sig och tänker i det vanliga livet" snarare anser han ekonomin som humanvetenskap. Ekonomien är lika mycket oroad över en utbytesekonomi som med en Robinson Crusoe-ekonomi. Det centrala problemet inom ekonomi, enligt Robbins, är värderingen som är en av fördelningen av knappa medel bland alternativa ändamål. Eftersom generaliseringarna av värde teori är lika tillämpliga på uppförandet av en isolerad man eller det kommunistiska samhällets verkställande myndighet, beträffande människans beteende i en utbytesekonomi, bör därför ekonomin betraktas som en humanvetenskap.

Skarphet Definition av Robbins:

Det var Lord Robbins som med offentliggörandet av sin natur och betydelse för ekonomisk vetenskap 1932 avslöjade inte bara de tidigare definitionernas logiska inkonsekvenser och otillräckligheter utan formulerade också sin egen definition av ekonomi. Enligt Robbins: "Ekonomien är den vetenskap som studerar mänskligt beteende som ett förhållande mellan slutar och knappa betyder som har alternativa användningsområden." Denna definition bygger på följande relaterade postulater.

1. Ekonomien är relaterad till en aspekt av mänskligt beteende, för att maximera tillfredsställelse från knappa resurser.

2. Ändar eller villor är knappa. När en viss vilja är nöjd ökar andra upp till sin plats. Flera önskningar gör det absolut nödvändigt för människor att arbeta oavbrutet för deras tillfredsställelse men de kan inte tillgodose alla.

3. Den uppenbara orsaken till att obegränsade villkoren inte uppfylls är bristen på medel till mänsklighetens förfogande. Tid och medel som är tillgängliga för att uppfylla dessa ändamål är knappa eller begränsade.

4. De knappa organen kan alternativa användningsområden. Mark kan användas för odling av ris, sockerrör, vete, majs etc. På samma sätt kan kol användas i fabriker, järnvägar för elproduktion etc. Vid en tidpunkt användes en skrämmande resurs för en slutet förhindrar dess användning för något annat syfte.

5. Ändarna är av varierande betydelse, vilket nödvändigtvis leder till valproblemet, att välja de användningar som knappa resurser kan läggas till.

6. Ekonomien är relaterad till alla typer av beteenden som involverar valproblemet. Detta skiljer klart ekonomi från tekniska, politiska, historiska eller andra aspekter. Problemet med hur man bygger en högskolebyggnad med givna resurser är teknisk. Men problemet med att välja den bästa kombinationen av resurser eller problemet med att fördela givna byggnadsresurser mellan ett auditorium, bibliotek, laboratorium, föreläsningsrum, cykelkiosk och matsal är ekonomiskt. Ekonomien är således relaterad till värderingsprocessen som studerar produktion och distribution av varor och tjänster för att uppfylla människans behov.

Sammanfattningsvis är ekonomin i huvudsak en värderingsprocess som berör flera ändar och knappa medel sätts till alternativa användningar i enlighet med deras betydelse. I den ultimata analysen är det ekonomiska problemet ett av ekonomiskt knappa medel i förhållande till många ändamål.

Överlägsenhet av Robbins Definition:

Robbins definition är överlägsen de tidigare definitionerna på mer än ett sätt.

För det första innehåller det inte så vaga uttryck som "materiell välfärd" och "materiella förutsättningar för välbefinnande" som hade gjort klassificerande neoklassiska formuleringar. Hans definition är därför analytisk för "det försöker inte utplåna vissa typer av beteenden, men fokuserar uppmärksamhet på en särskild aspekt av beteende, den form som åläggs av inflytande av knapphet."

För det andra betonar Robbins att ekonomin är en vetenskap. Det är "en systematiserad kunskapsnivå som ger sin stolta ägare en ram för att analysera problem som hör samman med studien." Liksom andra rena vetenskaper är ekonomin neutral mellan slutet. Ändarna kan vara ädla eller otrevliga, material eller immateriella, ekonomiska eller icke-ekonomiska, ekonomin är inte berörda av dem som sådana. Ekonomien har således inget att göra med etik. För, enligt Robbins: "Ekonomien handlar om fastställbara fakta, Etik med värdering och skyldigheter. De två undersökningsfälten ligger inte på samma plan av diskurs. "

För det tredje har Robbins gjort en ekonomi en värderingsprocess. När ändarna är obegränsade och medlen är knappa, ger de upphov till ett ekonomiskt problem. I en sådan situation är det lite behov av att definiera ekonomin som studier av orsakerna till materiell välfärd. Problemen med produktion och fördelning av rikedom är också att ekonomiera knappa resurser i förhållande till olika ändamål.

Slutligen finns det universalitet i Robbins knapphetskonfiguration av ekonomi. Det är lika mycket tillämpligt på en Robinson Crusoe ekonomi som en kommunistisk ekonomi och en kapitalistisk ekonomi. Dess lagar är som livets lagar och är oberoende av alla juridiska och politiska ramar.

Allt detta ledde ekonomer att beskriva Robbins definition som tidens "dominerande akademiska doktrin".

Kritik av Robbins Definition:

Många ekonomer har kritiserat Robbins definition på följande grunder:

1. Konstgjort samband mellan ändar och medel. Vissa kritiker karaktäriserar förhållandet mellan ändar och knappa medel som presenteras av Robbins som "artificiell schema". I sin definition förklarar Robbins inte fullständigt arten av "ändar" och svårigheterna i samband med den.

2. Svår att separera slutar från medel. Robbins antagande om bestämda ändar är också oacceptabelt eftersom omedelbara ändar kan fungera som mellanhänder till ytterligare ändamål. Det är i själva verket svårt att skilja ändarna från organen tydligt. Omedelbara ändamål kan vara medel för att uppnå ytterligare ändamål, och medel i sig kan vara slutet på tidigare åtgärder.

3. Ekonomien är inte neutral mellan slutet. Ekonomer har kritiserat Robbins definition för sin etiska neutralitet. Robbins påstående att "Ekonomien är neutral mellan slutet" är obefogad. Till skillnad från fysiska vetenskaper är ekonomin inte enbart angelägen utan med mänskligt beteende. Det är därför inte möjligt för ekonomer att skilja sig från ekonomin från etik.

4. Försummar välfärdsstudien. Robbins formulering av att ekonomiera knappa medel i förhållande till ändar för att lösa alla ekonomiska problem är helt enkelt ett värderingsproblem. Detta har tenderat att begränsa ekonomins jurisdiktion. Enligt Boulding: "Prof. Robbins i att definiera ekonomin som ett värderingsproblem tycks beröva ekonomin rätten att studera välfärd. "Ekonomien kommer att vara en ofullständig kunskapsnivå utan studier av välfärd som Robbins försummar.

5. Ekonomien är inte bara en positiv men också en normativ vetenskap. Genom att koncentrera sig uteslutande på värderingsproblemet har Robbins gjort ekonomin en positiv vetenskap. Men ekonomer som Souter, Parsons, Wootton och Macfie anser det inte bara en positiv vetenskap utan också en normativ vetenskap. Enligt Macfie är "Ekonomien grundläggande en normativ vetenskap, inte bara en positiv vetenskap som kemi."

6. Robbins definition för smal och för bred. Robertson anser Robbins definition "omedelbart för smal och för bred." Det är för smal eftersom det inte innehåller organisatoriska brister som leder till lediga resurser. Å andra sidan är problemet med allokering av knappa medel mellan givna ändar sådan att det kan uppstå även i områden som ligger utanför ekonomins jurisdiktion. Kaptenen på ett lag på en lekplats eller en armékommandant i slagfältet kan ställas inför problemet med knappa resurser om en medlem skadas. Således är Robbins "scarcity formulering tillämplig även till icke-ekonomiska problem och därigenom gör omfattningen av ekonomin för bred.

7. Ekonomi som berör socialt beteende i stället för individuellt beteende. Robbins begrepp om ekonomi är i huvudsak en mikroanalys. Det handlar om individuellt beteende, att ekonomisera slutar med det begränsade sättet till sitt förfogande. Men ekonomin är inte oroad över individualistiska ändamål och betyder ensam. Det har inget att göra med en Robinson Crusoe ekonomi. Våra ekonomiska problem är relaterade till socialt snarare än individuellt beteende. Robbins definition är därför genomsyrad i klassisk tradition och misslyckas med att betona ekonomins Marco-ekonomiska karaktär.

8. Undvik att analysera problem med arbetslöshet av resurser. Robbins skarphetsformulering har liten praktisk användbarhet eftersom det inte analyserar orsakerna till allmän arbetslöshet av resurser. Arbetslösheten orsakas inte av brist på resurser utan av deras överflöd. Det är därför endast i en fullt sysselsatt ekonomi att problemet med att fördela knappa resurser bland alternativa användningsområden uppstår. Således är skarpheten definitionen av Robbins, som är tillämplig som en helt sysselsatt ekonomi, orealistisk för att analysera de ekonomiska problemen i den verkliga världen.

9. erbjuder inte lösningar på problem med de minst utvecklade länderna Robbins koncept av ekonomi erbjuder ingen lösning på problemen i underutvecklade länder. Problemen med underutvecklade länder är oroade för utvecklingen av outnyttjade resurser. Resurser finns i överflöd i sådana ekonomier men de är antingen outnyttjade, eller underutnyttjas eller missbrukas. Robbins skarphetsformulering tar emellertid de resurser som ges och analyserar deras fördelning bland alternativa användningsområden.

10. Försummar problemen med tillväxt och stabilitet. Robbins "scarcity definition" försummar problemen med tillväxt och stabilitet som är hörnstenen i dagens ekonomi.

Slutsats:

Av de två definitionerna av välfärd och knapphet är det inte möjligt att med precision säga vilket är bättre än det andra. Som Boulding opines: "Att definiera det" som en studie av mänskligheten i det vanliga livet, är förvisso för bred. Att definiera det som studien av materiella rikedomar är för smal. Att definiera det som en studie av mänsklig värdering och val är återigen förmodligen för bred och att definiera den eftersom studien av den delen av mänsklig aktivitet som är föremål för penningmätstången är åter för smal. "Han håller därför med Jacob Vin som "Ekonomien är vad ekonomer gör."

Sannolikt är det dock att man håller på att se dagens utveckling av att skapa välfärdsstater i världen. Välfärdsdefinitionerna är mer praktiska medan skarptiddefinitionerna är mer vetenskapliga. En tillfredsställande definition måste kombinera båda dessa begrepp av ekonomi. Vi kan definiera ekonomi som en samhällsvetenskap som berör rätt användning och fördelning av resurser för uppnåendet och upprätthållandet av tillväxt och stabilitet.

Samuelsons tillväxtorienterade definition:

Modern ålder är åldern av ekonomisk tillväxt. Huvudsyftet är att öka den sociala välfärden och förbättra levnadsstandarden för folket genom att avlägsna fattigdom, arbetslöshet, ojämlikhet av inkomst och rikedom, undernäring etc. i landet. Därför är ekonomisk tillväxt den centrala punkten i all ekonomisk politik. Prof. Samuelson har givit en definition av ekonomi baserad på tillväxtaspekter.

Enligt Samuelson är "Ekonomien en studie av hur människor och samhälle slutar välja, med eller utan pengar, att använda knappa produktiva resurser som kan ha alternativa användningsområden för att producera olika varor över tid och distribuera dem för konsumtion, nu eller i framtiden, bland olika personer eller grupper i samhället. Ekonomien analyserar kostnaderna och fördelarna med att förbättra mönstren för resursanvändning. "

Egenskaper för Samuelsons definition:

Huvudegenskaperna för denna tillväxtorienterade definition är följande:

1. Som Robbins betonade Samuelsonhas problemet med bristande resurser i förhållande till obegränsat behov. Han har också accepterat alternativa resursanvändningar.

2. Prof Samuelson innehåller tidselement i hans definition när han refererar till "över tiden" vilket gör att ekonomins omfattning blir dynamisk. Häri ligger överlägsenheten av Sameulsons definition gentemot Robbins.

3. Samuelsons definition gäller även i en bytesekonomi där det inte går att mäta pengar. En bytesekonomi måste också möta problemet med knapphet eller medel i förhållande till ändamål.

4. Han lägger vikt vid problem med distribution och konsumtion tillsammans med produktionsprocessen. Han betonar konsumtionen av olika råvaror som produceras övertid och deras distribution och för framtida ekonomisk tillväxt.

5. Genom att studera tillväxtproblemen lyfter Samuleson också fram makroekonomins studie.

6. Samuelson betonar användningen av modern teknik för "kostnads-nyttoanalys" för att utvärdera utvecklingsprogrammet för användning av begränsade resurser.

7. Sameulson har kopplat tillväxtaspekterna med bristen på produktiva resurser.

8. Samuelson ser ekonomi som samhällsvetenskap, till skillnad från Robbins som anser det som en vetenskap om individuellt beteende.

På så sätt har denna definition ett universellt överklagande. Trots olika likheter med Robbins definition är det en förbättring jämfört med hans definition av brist och är också mer omfattande och realistisk än de tidigare definitionerna.

Omfattning av Ekonomien:

Ekonomins omfattning är som en besvärlig fråga, och ekonomerna skiljer sig i stor utsträckning i sina åsikter. Orsaken är att Marshall i en av sina brev till Lord Keynes släpptes ordentligt: ​​"Det är sant för nästan alla vetenskapar att ju längre en studerar det, desto större verkningsområde förefaller vara: även om dess faktiska omfattning kan ha förblev nästan oförändrad . Men ämnet för ekonomin växer i takt. "Den kontinuerliga tillväxten inom ämnesområdet ekonomi har lett till divergerande syn på ekonomins omfattning.

En diskussion om ekonomins sanna omfattning innefattar ämnet ekonomi, om ekonomin är en vetenskap eller en konst, eller är det en positiv eller en normativ vetenskap.

Ämne ämne av ekonomi:

I stort sett är formuleringen av en definition ett kortfattat förfarande för att belysa ämnet. Som diskuterats i detalj ovan har majoriteten av ekonomiska tänkare från Adam Smith till Pigou definierat ämnet för ekonomi som studier av orsakerna till materiell välfärd eller som vetenskapen om rikedom.

Marshall begränsade sig särskilt till konsumtion, produktion, utbyte och fördelning av rikedom av män som deltar i det vanliga livet. Män som är rationella varelser och agerar under den befintliga sociala, juridiska och institutionella upprättandet. Det utesluter beteende och aktiviteter hos socialt oönskade och onormala personer som drunkards, misers, thieves etc.

Professor Robbins finner emellertid detta ämne som för begränsat i omfattning för att omfamna alla fakta. Han citerar många exempel för att visa att vissa mänskliga aktiviteter har en bestämd ekonomisk betydelse men har ringa eller ingen koppling till materiell välfärd. Samma gods eller tjänst kan främja materiell välfärd på en gång och under en uppsättning omständigheter och inte vid en annan tid under olika omständigheter.

Robbins är därför av uppfattningen att för att en tjänst eller tjänst ska ha ekonomisk betydelse måste det leda ett pris. Och för en bra tjänst eller tjänst att leda ett pris är det inte nödvändigt att det måste främja materiell välfärd, utan det måste vara skarpt och kunna sättas till alternativa användningsområden. Således är ekonomin inte så mycket oroad över analysen av konsumtion, produktion, utbyte och fördelning av rikedom som med en speciell aspekt av mänskligt beteende som att fördela knappa medel bland konkurrerande ändamål.

Detta grundläggande problem är någonsin närvarande i alla tider och platser och i alla uppsättningar av omständigheter. Ekonomins ämnesområde innefattar således hushållens, den konkurrenskraftiga näringslivens dagliga verksamhet och administrationen av offentliga resurser för att lösa problemet med bristande resurser.

Ekonomins ämne omfattar studier av problem med konsumtion, produktion, utbyte och fördelning av rikedom samt bestämning av värdena på varor och tjänster, sysselsättningsvolymen och determinanterna för ekonomisk tillväxt. Dessutom ingår det studier av orsakerna till fattigdom, arbetslöshet, underutveckling, inflation etc. och åtgärder för att ta bort dem.

Ekonomien som en vetenskap:

Det finns stor oenighet bland ekonomer om ekonomin är en vetenskap och om det är så är det en positiv eller en normativ vetenskap?

För att kunna svara på dessa frågor är det viktigt att veta vad vetenskapen är och i vilken utsträckning vetenskapens egenskaper är tillämpliga på ekonomin.

En vetenskap är en systematiserad kunskapsnivå som kan konstateras genom observation och experiment. Det är en form av generaliseringar, principer, teorier eller lagar som spårar ut ett orsakssamband mellan orsak och effekt. För någon disciplin att vara en vetenskap; (i) det måste vara en systematiserad kunskapskälla; (ii) har egna lagar eller teorier (iii) som kan testas genom observation och experiment; (iv) kan göra förutsägelser (v) vara självkorrigerande och (vi) har universell validitet. Om dessa egenskaper hos en vetenskap appliceras på ekonomi kan man säga att ekonomin är en vetenskap.

Ekonomien är en systematiserad kunskapskälla där ekonomiska fakta studeras och analyseras systematiskt. Ekonomien är till exempel indelad i konsumtion, produktion, utbyte, distribution och offentliga finanser som har sina lagar och teorier på grundval av vilka dessa avdelningar studeras och analyseras systematiskt.

Precis som någon annan vetenskap speglar generaliseringarna, teorierna eller lagarna i ekonomin ett orsakssamband mellan två eller flera fenomen. Ett bestämt resultat förväntas följa från en viss orsak i ekonomin som alla andra vetenskaper. Ett exempel på en princip i kemi är att en kombination av väte och syre i andelen 2: 1 kommer att bilda vatten. I fysiken säger gravitationslagen att saker som kommer från ovan måste falla till marken i en viss takt, andra saker lika.

På samma sätt säger i efterlevnadsrätten att andra saker kvarstår, att prisfallet leder till en förlängning av efterfrågan och en ökning av priset till en minskning av efterfrågan. Här stiger eller faller i pris är orsaken och, sammandragningen eller förlängningen är dess effekt. Därför är ekonomi en vetenskap som annan vetenskap som har sina egna teorier och lagar som etablerar en relation mellan orsak och effekt.

Ekonomien är också en vetenskap eftersom dess lagar har universell giltighet, såsom lagen om minskande avkastning, lagen om minskande marginalanvändning, lagen om efterfrågan, Greshams lag etc.

Återigen är ekonomin en vetenskap på grund av dess självkorrigerande natur.

Det fortsätter att revidera slutsatserna mot bakgrund av nya fakta baserade på observationer. Ekonomiska teorier eller principer revideras inom makroekonomi, monetär ekonomi, internationell ekonomi, offentliga finanser och ekonomisk utveckling.

Men vissa ekonomer ger inte ekonomin status för en vetenskap eftersom den inte har de andra egenskaperna hos en vetenskap. Vetenskap är inte bara en samling fakta genom observation. Det handlar också om att testa fakta genom experiment. Till skillnad från naturvetenskap finns det inget utrymme för experiment i ekonomin eftersom ekonomin är relaterad till människan, hans problem och aktiviteter.

Ekonomiska fenomen är mycket komplexa eftersom de relaterar till människan vars verksamhet är bunden av hans smak, vanor och sociala och juridiska institutioner i det samhälle där han bor. Ekonomien är således oroad över människor som agerar irrationellt och det finns inget utrymme för experiment i ekonomin.

Även om ekonomi har statistiska, matematiska och ekonometriska metoder för att testa sina fenomen, men dessa är inte så exakta som att döma den sanna validiteten av ekonomiska lagar och teorier. Som ett resultat är exakt kvantitativ prediktion inte möjlig i ekonomi.

Till exempel kan en prisökning inte leda till en minskning av efterfrågan, utan det kan expandera om människor fruktar en brist i väntan på krig. Även om efterfrågan avtalas till följd av prisökningen, är det inte möjligt att noggrant förutse hur mycket efterfrågan kommer att avtala. Således som enligt Marshall: "I vetenskap som relaterar till mannen är exaktheten mindre uppnåelig."

Men det betyder inte att ekonomi inte är en vetenskap. Det är definitivt en vetenskap som någon annan vetenskap. Biologi och meteorologi är de vetenskapar där möjligheten till förutsägbarhet är mindre. Tidens lag förklarar varför tidvattnet är starkt i en ny och fullmåne och svag vid månens första kvartal.

Samtidigt är det möjligt att förutsäga den exakta timmen då tidvattnet kommer att stiga. Men det kanske inte händer. Tidvattnet kan stiga tidigare eller senare än den förutspådda tiden på grund av några oförutsedda omständigheter. Marshall jämförde därför ekonomins lagar med tidernas lagar snarare än med den enkla och exakta lagen om gravitation. För människors handlingar är så olika och osäkra, att det bästa uttalandet av tendenser, som vi kan göra i en vetenskap om mänskligt beteende, måste behöva vara oförutsedda och felaktiga. "

Ekonomien som en konst:

Konst är den praktiska tillämpningen av vetenskapliga principer. Vetenskapen fastställer vissa principer medan konsten sätter dessa principer i praktisk användning. Att analysera orsakerna och effekterna av fattigdom faller inom vetenskapens räckvidd och att fastställa principer för att avskaffa fattigdom är konst. Ekonomien är således både en vetenskap och en konst i den meningen.

Men vissa ekonomer anser inte att det är tillrådligt att behandla ekonomin som både en vetenskap och en konst. För trycket på praktiska problem kommer det att hindra utvecklingen av ekonomin som en vetenskap. Detta kommer i sin tur att reagera på effektiviteten hos motsvarande konst. Därför gör allt försök att lösa ett visst ekonomiskt problem i sin helhet så komplicerat problemet att arbetet kan bli hopplöst.

Av denna anledning betraktade Marshall ekonomin som "en vetenskap ren och tillämpad, snarare än en vetenskap och en konst".

Ekonomer idag realiserar allt mer behovet av praktisk tillämpning av slutsatserna om viktiga ekonomiska problem.

Därför bör "Ekonomien inte betraktas som ett tyranniskt orakel vars ord är slutgiltigt. Men när det preliminära arbetet verkligen har blivit gjort, kommer Applied Economics vid vissa tillfällen i vissa ämnen att prata med den auktoritet som den har rätt till. "Ekonomien betraktas alltså både en vetenskap och en konst, även om ekonomer föredrar att använda termen tillämpad ekonomi i stället för den senare.

Ekonomi Positiv eller Normativ Vetenskap:

Innan vi diskuterar huruvida ekonomin är en positiv eller normativ vetenskap, låt oss förstå deras betydelser som bäst beskrivs av JN Keynes (fader till Lord Keynes) med följande ord: "En positiv vetenskap kan definieras som en systematiserad kunskap om vad som är, en normativ vetenskap som en kropp av systematiserad kunskap om kriterier för vad som borde vara och som berörs av det ideal som skiljer sig från själva. "Således är positiv ekonomi om" vad som är "och normativ ekonomi med" borde vara ". ”

Ekonomien som positiv vetenskap:

Det var Robbins som i sin En uppsats om naturvetenskap och betydelse för ekonomisk vetenskap bröt fokus på kontroversen om huruvida ekonomi är en positiv eller normativ vetenskap.

Robbins anser ekonomin som en ren vetenskap om vad som är, vilket inte handlar om moraliska eller etiska frågor. Ekonomien är neutral mellan slutet. Ekonomen har ingen rätt att döma på visdom eller dårskap i ändarna själva. Han är helt enkelt oroad över problemet med knappa resurser i förhållande till önskade ändamål.

Tillverkningen och försäljningen av cigaretter och vin kan vara skadlig för hälsan och därmed moraliskt oförsvarlig, men ekonomen har ingen rätt att döma i detta, eftersom de båda uppfyller människors vilja och involverar ekonomisk verksamhet.

Efter de klassiska ekonomerna anser Robbins att propositioner som innehåller verbet borde vara olika i natura från propositionen med verbet. Han finner en "logisk klyfta mellan de positiva och normativa utredningsfälten som de" inte är på samma plan av diskurs. "

Eftersom "Ekonomien handlar om konstaterbara fakta" och "Etik med värderingar och skyldigheter", finner han ingen anledning att "inte hålla dem åtskilda eller inte erkänna sin väsentlig skillnad". Han uppfattar därför att "ekonomins funktion består i utforska och inte förespråka och fördöma. "Således borde en ekonom inte välja ett slut, men förbli neutralt och bara peka ut de medel som gör att ändarna kan uppnås.

Liksom Robbins anser Friedman också ekonomi som en positiv vetenskap. Enligt honom är "det ultimata målet för en positiv vetenskap utveckling av en" teori "eller" hypotes "som ger giltiga och meningsfulla (inte truistiska) förutsägelser om fenomen som ännu inte observerats." I detta sammanhang tillhandahåller ekonomi systematiska generaliseringar som kan användas för att göra korrekta förutsägelser. Eftersom förutsägelserna av ekonomin kan testas är ekonomin en positiv vetenskap som fysik som borde vara fri från värderingsdomar.

Enligt Friedman är syftet med en ekonom att vara som en sann vetenskapsman som formulerar nya hypoteser. Hypoteser tillåter oss att förutsäga om framtida händelser eller för att bara förklara vad som hände i det förflutna. Men förutsägelser av sådana hypoteser kan eller inte begränsas av händelser. Ekonomien påstår således att vara en positiv vetenskap som någon annan naturvetenskap.

Således är ekonomi en positiv vetenskap. Det syftar till att förklara vad som faktiskt händer och inte vad som borde hända. Denna uppfattning hölls även av 1800-talets ekonomer. Nästan alla ledande ekonomer från Nassau Senior och JS Mill framåt hade förklarat att ekonomins vetenskap skulle vara oroad över vad som är och inte med vad som borde vara.

Ekonomien som en normativ vetenskap:

Ekonomien är en normativ vetenskap om "vad borde vara." Som en normativ vetenskap är ekonomin inriktad på utvärderingen av ekonomiska händelser ur etisk synvinkel. Marshall, Pigou, Hawtrey, Frazer och andra ekonomer håller inte med om att ekonomin bara är en positiv vetenskap. De argumenterar för att ekonomi är en samhällsvetenskap som inbegriper värderingsbedömningar och värderingsbedömningar inte kan verifieras för att vara sanna eller falska. Det är inte en objektiv vetenskap som naturvetenskap. Detta beror på följande skäl.

First, the assumptions on which economic laws, theories or principles are based relate to man and his problems. When we try to test and predict economic events on their basis, the subjectivity element always enters.

Second, economics being a social science, economic theories are influenced by social and political factors. In testing them, economists are likely to use subjective value judgements.

Third, in natural sciences experiments are conducted which lead to the formulation of laws. But in economics experimentation is not possible. Therefore, the laws of economics are at best tendencies.

Slutsats:

Thus the view that economics is only a positive science is divorced from reality. The science of economics cannot be separated from the normative aspect. Economics as a science is concerned with human welfare and involves ethical considerations. Therefore, economics is also a positive science.

As pointed out by Pigou, Marshall believed that “economic science is chiefly valuable neither as an intellectual gymnastics nor even as a means of winning truth for its own sake, but as a handmaid of ethics and a servant of practice.” On these considerations, economics is not only “light-bearing, ” but also “fruit- bearing.” Economists cannot afford to be mere spectators and arm-chair academicians. “An economist who is only an economist, ” said Fraser “is a poor pretty fish.” In this age of planning when all nations aspire to be welfare states, it is only the economist who is in a position to advocate, condemn and remedy the economic ills of the modern world. “When we elect to watch the play of human motives that are ordinary that are something mean and dismal and ignoble, ” wrote Prof. Pigou, “our impulse is not the philosopher's impulse, knowledge for the sake of knowledge but rather the physiologist's, knowledge for the healing that knowledge may help to bring.” It is not enough for the economist to explain and analyse the problems of unequal distribution of wealth, industrial peace, social security, etc.

Rather his work is to offer suggestions for the solution of such problems. Had he remained a mere theoretician, poverty and misery and class-conflicts would have been the lot of mankind. The fact that economists are called upon to pronounce judgements and tender advice on economic problems shows that the normative aspect of the economic science has been gaining ground ever since the laissez-faire spirit became dead.

Wotton is right when she says, “It is very difficult for economists to divest their discussions completely of all normative significance.” Myrdal is more forthright when he says that economics is necessarily value-loaded and “a 'disinterested social science' has never existed and, for logical reasons, cannot exist.”

About the relation between normative and positive economics, Friedman observes: “The conclusions of positive economics seem to be, and are, immediately relevant to important normative problems, to questions of what ought to be done and how any given goal can be attained.” Normative economics cannot be independent of positive economics, though positive economics is free from value judgements. Economics is, therefore, not only a positive science of “what is” but also a normative science of “what ought to be.”