Tal om företagsfilantropi

Tal om företagsfilantropi!

Låt oss börja med etymologin av ordet "filantroplogi". Det framgår av litteraturen att ordet bildades för 2500 år sedan i det antika Grekland av dramatiker Aeschylus. Där beskrev författaren hur de primitiva varelserna kallades mänskliga, i antiken hade ingen kunskap, färdigheter eller kultur som brukade leva i grottor, i mörkret, i konstant rädsla för sina liv. Därefter bestämde Zeus, den tyranniska kungen av gudarna, att förstöra dem. Men Prometheus, en Titan vars namn betecknade "forethought", ut ur hans "philanthropos tropes" eller "humanity-loving character" gav dem två bemyndigande, livsförbättrande, gåvor: eld, som symboliserar all kunskap, färdigheter, teknik, konst och vetenskap; och "blint hopp" eller "optimism". De två gick tillsammans - med eld, kan människor vara optimistiska; med optimism kan de använda brand konstruktivt för att förbättra det mänskliga tillståndet (George 2008).

Ordet philanthropos inkluderade två ord, nämligen philos, "kärlek" i den meningen att gynna, ta hand om, närande, och antropos, "människa" i betydelsen av "mänskligheten" eller "mänskligheten". Vad Prometheus uppenbarligen var "älskad" var mänsklig potential - vad de kunde uppnå och bli med "eld" och "blindhopp eller optimism". De två gåvorna i praktiken fullbordade skapandet av mänskligheten som ett tydligt civiliserat djur (Marty 2009). I den meningen betyder filantropi "mänsklighetens kärlek" i betydelsen "vad det är att vara mänsklig", dvs essensen av vår mänsklighet.

I en smal mening innebär filantropi att man ger människors välbefinnande. Alternativt är filantropi strävan efter excellens i alla aspekter av mänskligt liv, för varje mänskligt liv, genom att ge och implementera nya medel och system för att göra den filosofin till livs. Liksom många andra sociala och filosofiska termer definieras begreppet "filantropi" också annorlunda av olika filantroper och tänkare. Vissa använder termen "företagsgivande" i stället för begreppet "företagsfilantropi".

Ändå finns det fyra relativt auktoritativa definitioner av "filantropi".

Dessa är:

(i) John W. Gardners "privata initiativ för allmänheten"

(ii) Robert Paytons "frivilliga åtgärd för allmänhetens goda"

(iii) Lester Salamons "privata givande av tid eller värdesaker ... för offentliga ändamål" och,

(iv) Robert Bremners "syftet med filantropi ... är förbättring av människolivets kvalitet".

Kombinera alla dessa definitioner, nu kan filantropi bäst definieras som "privata initiativ för allmänhetens godhet med fokus på livskvalitet". Ibland anses välgörenhet och filantropi som synonym, det vill säga detsamma. Men de två termen betyder de två olika betydelserna.

Det kinesiska ordspråket "ge en man en fisk, du matar honom för en dag; lära en man att fiska, du matar honom för en livstid "står i centrum för skillnaden mellan välgörenhet och filantropi. Medan välgörenhets rötter ofta är religiösa eller moraliska, är filantropi ofta altruistisk i syfte att tjäna mänskligheten i stort.

Välgörenhet är smalare i betydelsen att den fokuserar på att lösa ett aktuellt problem eller omedelbart behov av en individ eller en grupp, medan filantropi syftar till att åstadkomma social förändring i stor skala genom att ge. Att donera mot templet är ett exempel på välgörenhet, men att ge pengar till att öppna sjukhus och skolan är filantropi.

Filantropi i Indien bygger i stor utsträckning på tre modeller som nämns nedan:

1. Individuella / Familjstiftelser:

Med expansion och utveckling av företagsorganisationer å ena sidan och omvandling av ekonomin genom liberalisering, privatisering och globalisering (LPG) å andra sidan har en ny ras av entreprenörer visat sitt ökande intresse för att investera sin rikedom för social utveckling på ett sätt att skapa individuella eller familjefundament. Till exempel är Ardeshir Godrejs Tillakfond, Tata-koncernens Sir Dorabji Tata Trust, Sir Ratan Tata Trust, Infosys, Wipros.

2. Individuella anmärkningar:

En av modellerna för företagsfilantropi är grundare som betecknar en del eller större delen av sin personliga rikedom till individer / grupper / förtroende för samhällets bästa. En av rationalerna bakom detta är tron ​​på den indiska filosofin att tjänsten till mänskligheten ger Guds välsignelser. Den givande attityden intensifieras med ökningen och utvidgningen av en egen rikedom.

Tata Trust startade exempelvis sin filantropiska verksamhet med ett litet bidrag i ett år av Rs. 125 för ett par glasögon för en fattig man som inte annars hade råd med det. Faktum är att detta menade skillnaden mellan ljus och mörker.

Idag bidrar Tata Sons i genomsnitt mellan 8 och 15 procent av sin vinst varje år för filantropiska aktiviteter genom de olika Tata Trusts. 2010 donerade Tata Group Rs. 225 crore till Harvard University som var den största någonsin donationen från en internationell givare.

Warren Buffet, världens största investerare, har lovat 99% av sin rikedom i Berkshire Hathaway till filantropi. Buffé säger: "Att ge är en gåva, inte alla har det." Filantropen över hela världen har startat "The Giving Pledge".

De enskilda arvningarna har visat en ökande trend världen över indikeras av följande fakta (HT 2011):

Största enskilda anmärkningar:

$ 31 miljarder från Warren Buffett till Bill och Melinda Gates Foundation (initialt värde av presenten)

9 miljarder dollar från Chuck Feeney till Atlantic Philanthropies

2 miljarder dollar från Azim Premji till Azim Premji Foundation 2010.

$ 350 miljoner ($ 7 miljarder i modem) från Andrew Carnegie 1901 som fördelade mest av sin rikedom till goda orsaker, inklusive byggnaden Carnegie Hall New York City.

424 miljoner dollar från cheferna till läsarens Digest-förmögenhet till Metropolitan Museum of Art

$ 350 miljoner från Michael Jackson som fördelade mest av sin rikedom till goda orsaker, och som stödde över 39 välgörenhetsorganisationer. Han var listad i Guinness Book of World Records för "De flesta välgörenhetsorganisationer som stöds av en popstjärna".

200 miljoner dollar från Joan B. Kroc till National Public Radio 2003

100 miljoner dollar från John D. Rockefeller till Rockefeller Foundation 1913-1914

100 miljoner dollar från Henry och Betty Rowan till Glassboro State College

3. Företagens sociala ansvar:

Med ökad välgörenhetsimpulser från familjeföretag omvandlas det långsiktigt till hållbara organiserade filantropiska initiativ som leder till att man startar inrättandet av företagens sociala ansvar (CSR). Faktum är att CSR har blivit den vanligaste formen av företagsfilantropi över hela världen under perioden.

Ja, aktivitetsnivåerna och det organisatoriska engagemanget varierar mycket. De flesta organisationer har en CSR-arm med budgeterade resurser och dedikerad personal som arbetar med att förbättra arbetskvaliteten, deras familjer och det lokala samhället som helhet.

Filantropi i Indien jämfört med andra länder ligger fortfarande på en mycket låg nivå. Välgörenhetsbidraget i procent av bruttonationalproduktionen (BNP) står för 2, 3% respektive 2, 2% i Förenade kungariket respektive USA. det är bara 0, 6% i Indien. I Indien kommer endast 10% av den totala välgörenheten från individer och företag, 65% av välgörenheten kommer från regeringen och resten 25% från utländska givarbyråer.

Nu när vi har förstått innebörden av företagsfilantropi och CSR kan vi lönsamt skilja mellan de två. Medan företagsfilantropi är frivillig och ofta mycket generös donation, är CSR en skyldighet att tömma av regeringen. Betala donation till en fattig man att köpa rickshaw och betala donation för att starta en skola är exemplen på filantropi respektive CSR.

De huvudsakliga baserna av skillnaden mellan de två har tabellerats enligt följande:

Skillnad mellan företagsfilantrofi och CSR:

Det har funnits fyra begrepp, nämligen "företagsmedborgarskap", "filantropi", "social skyldighet" och "socialt svar" som används löst i samband med företagens sociala ansvar.

Dessa hänvisar emellertid till olika betydelser som förklaras nedan:

Företagsmedborgarskap:

Korporationer som konstgjorda personer åtnjuter rättigheter från och skyldigheter till det samhälle där dessa är verksamma. Företagsmedborgarskap tjänar som grund för etiskt affärsverksamhet som i sen tid har antagit allt större oro och uppmärksamhet i företagslivet. Därför förefaller en mer detaljerad diskussion om företagsmedborgarskap relevant i nuvarande sammanhang.

Filantropi:

Filantropi innehåller alla de frågor som ligger inom företagets eget gottfinnande för att förbättra livskvaliteten för anställda, samhällen och i sista hand samhället i allmänhet. Det inkluderar välgörande donationer, byggandet av rekreationsanläggningar för anställda och deras familjer, stöd till lokala skolor eller sponsring av konst- och sportevenemang.

Social skyldighet

En företags sociala skyldighet är att uppfylla sitt ekonomiska och juridiska ansvar och inte mer. Detta är i likhet med vad Friedman (1970) ansåg att affärsmöjligheten för vinstmaksimering bör försökas inom en rättslig ram och omfattas av breda sociala etiska normer. Social skyldighet är grunden för företagets sociala engagemang.

Socialt ansvar:

Social respons är förmågan hos ett företag att anpassa sig till förändrade samhällsförhållanden.

Således är det nu klart att socialt ansvar skiljer sig från social responsivitet. Wartick och Cochran har dragit följande skillnader mellan de två:

Skillnad mellan socialt ansvar och socialt ansvar: