Social kapital: Definition och befolkning som social kapital

Vad är social kapital?

Konventionellt har fysisk kapital (verktyg, till exempel) och mänskligt kapital (utbildning) ansetts vara viktigt för att öka produktiviteten hos individer och grupper.

Så det tros, sociala nätverk och kontakter förbättrar produktiviteten.

År 1916 talade LJ Hanifan, statsövervakare för landsbygdsskolor i USA, om vikten av samarbete och engagemang i samhället för att göra skolor framgångsrika. Pierre Bourdieu skiljer sig mellan ekonomisk kapital, kulturhuvudstad och socialt kapital i Forms of Capital (1970-talet). Enligt honom är socialt kapital "summan av de faktiska eller potentiella resurserna som är kopplade till innehav av ett varaktigt nätverk av mer eller mindre institutionaliserade relationer av ömsesidigt bekantskap och erkännande".

Den ursprungliga användningen av termen "social kapital" hänför sig emellertid till James Coleman (1990), en sociolog som definierade begreppet funktionellt som "en mängd olika enheter med två gemensamma element: alla består av en del av den sociala strukturen, och de underlättar vissa aktörers handlingar ... inom strukturen ". För Coleman är social kapital en neutral resurs och finns i någon form av social relation som ger en resurs för handling.

Denna åtgärd kan vara på individ eller kollektiv nivå och kan eller inte vara av någon direkt ekonomisk betydelse. Begreppet populerades av Robert Putnam, en politisk forskare 1993. Robert Putnam säger socialt kapital "hänvisar till det kollektiva värdet av alla" sociala nätverk "och de lutningar som härrör från dessa nätverk för att göra saker för varandra". Enligt Putnam är socialt kapital en nyckelkomponent för att bygga och upprätthålla demokrati.

Putnam talar om två huvudkomponenter i konceptet: bindande social kapital och överbryggande social kapital. "Bonding" avser det värde som tilldelas sociala nätverk mellan homogena grupper av människor och "överbryggning" hänvisar till det sociala nätverk mellan socialt heterogena grupper.

Bridging social capital argumenteras för att ha flera fördelar för samhällen, regeringar, individer och samhällen; Putnam gillar att notera att man går med i en organisation som sänker hälften av en persons chans att dö inom det närmaste året.

Skillnaden är användbar för att betona hur socialt kapital kanske inte alltid har positiva konnotationer för samhället som helhet (fast det är alltid en tillgång för de individer och grupper som berörs). Horisontella nätverk av enskilda medborgare och grupper som förbättrar gemenskapens produktivitet och sammanhållning sägs vara positiva tillgångar för samhälleliga kapital, medan självbetjänade exklusiva gäng och hierarkiska patroneringssystem som arbetar i tvärgående syfte med samhällets intressen kan betraktas som negativa sociala kapitalbördor på samhälle.

Socialt kapital i korthet hänvisar till sociala förbindelser och tillhörande normer och förtroende. Det finns stark korrelation mellan social tillit och medborgerliga engagemang. Ett samhällsengagemang har blivit upptaget av människors förbindelser med samhällslivet, inte bara med politiken.

Vi betraktar "samhällsengagemang" som individens verksamhet som syftar till andra människors välfärd och inte för sig själv. Kort sagt är det enskildas oro för andra. Frivilligt organisera för allmänhetens godhet är kärnan i social kapital. Vidare regleras individer med informella normer som de gemensamt delar tillsammans med de skriftliga koderna samtidigt som de organiserar kollektiva åtgärder. Sådana normer, som vi redan har angivit, utgör en integrerad del av social kapital.

Socialt kapital avser funktioner i social organisation, till exempel förtroende, normer och nätverk som kan förbättra samhällets effektivitet genom att underlätta samordnade åtgärder. "Social kapital avser institutioner, relationer och normer som bildar kvalitet och kvantitet av samhällets sociala interaktioner. Socialt kapital är inte bara summan av de institutioner som ligger till grund för ett samhälle - det är limet som håller dem ihop." Det underlättar spontant samarbete i samhället.

Det är viktigt att notera att ingen enskild medlem i samhället ska kunna manipulera formerna av social kapital till hans eller hennes privata vinster och fördelar mot det större behovet eller intresset av samhället som helhet. När det gäller materiella resurser som det konventionella huvudstaden kan det uppstå ett fall när det kan manipuleras eller missbrukas för privat vinning av personer eller några individer tillsammans.

Medan fysisk kapital avser fysiska föremål och humankapital hänvisar till enskilda personers egenskaper, hänvisar den sociala kapitalen till kopplingar "bland individer-sociala nätverk och normerna för ömsesidighet och tillförlitlighet som härrör från dem.

I den meningen är socialt kapital nära besläktat med det som vissa har kallat "medborgerlig dygd". Skillnaden är att "social kapital" uppmärksammar det faktum att medborgerlig dygd är mest kraftfull när den är inbäddad i ett nätverk av ömsesidiga sociala relationer. Ett samhälle av många dygdiga men isolerade individer är inte nödvändigtvis rik på social kapital.

Social kapital och det civila samhället:

Walzer, Alessandrini, Newtown, Stolle och Rochon, Foley och Edwards, och Walters observera att det är genom det civila samhället, eller mer exakt, den tredje sektorn, att individer kan etablera och upprätthålla relationsnät. Nu kan den tredje sektorn definieras som "privata organisationer som bildas och upprätthålls av grupper av människor som handlar frivilligt och utan att söka personliga vinster för att ge fördelar för sig själva eller för andra". De frivilliga föreningarna ansluter människor med varandra, bygger förtroende och ömsesidighet även om de är informella, löst strukturerade föreningar och gynnar samhället genom ovillkorlig altruism.

Enligt Lyons är det civila samhället "utrymme för fri förening, där människor kunde träffas och bilda grupper för att driva sin entusiasm, uttrycka sina värderingar och hjälpa andra". Detta är ett "levande utrymme, fullt av argument och tvister om frågor som är störst för import till sina medborgare". Detta innebär också element i den upplysta användningen av begreppet "civilsamhälle, inklusive anständighet, respekt, god uppriktighet och vänlighet mot medmänniskor.

Såvitt de civila värdena och dygderna i samband med den sociala kapitalen innebär det ett antal idéer, begrepp och aktiviteter som ärlighet, sanningsenlighet och laglig överensstämmelse. och länken av dessa aspekter till det civila samhället.

Här kan hänvisas till naturen av demokratiska rörelser, proteströrelser och valdeltagande och liknande. Civilt engagemang kan mätas genom tidningsläsare och rösta i folkomröstning och föreningsstrukturer som berikar samhällsgemenskapen som kan mätas genom de frivilliga föreningarnas täthet.

Socialt kapital har en strukturell och normativ dimension. Människor som har ett tätt nätverk av civila engagemang inte bara litar på varandra utan också producerar en bra regering, demokratisk regering och, viktigast av allt, en god demokratisk regering.

Normer är historiskt rotade; medvetet inkulcated; och socialt upprätthållna. Majoriteten av normerna är födda ur tradition, traditionella värderingar, tullar, konventioner, familjeförhållanden och huvuddelen av oskrivna koder för individer, grupp samt socialt beteende. Normer är inte bara avsedda att föreskriva en standard för socialt beteende, men är också ganska rättfärdiga för att tvinga den avvikande att falla i linje.

Vad beträffar interpersonella nätverk är dessa konstitutiva särdrag hos alla typer av samhällen, dvs. auktoritära eller demokratiska, feodala eller kapitalistiska, och traditionella eller moderna. Dessa nätverk uttrycks och manifesteras när det gäller kommunikation och utbyte. Vissa nätverk är vertikala: i dessa fall är personer som hör till olika sociala lag har en vertikal koppling till varandra, kan vara i form av den traditionella patron-klientrelationen.

Men å andra sidan finns horisontella nätverk som kombinerar medlemmarna i samma sociala stratum eller individerna som tillhör samma status och maktstruktur. Här ska det noteras att dessa typer av nätverk bara är generiska i naturen och är som de ideala typerna i termen Weberian. Men i den verkliga livet situationen kombinerar faktiska interpersonella nätverk individer som tillhör olika sociala lag och statusgrupper - både vertikala och horisontella. För nätverk betyder vi mestadels massan av informella regler i spelet. och inte nödvändigtvis de formella relationerna och institutionella arrangemangen.

När människor samlas, medvetet eller till och med av misstag, delar de sina idéer och ambitioner bland dem själva. Ett antal positiva resultat är det naturliga resultatet av sådana nätverk. I många tillfällen hjälper interpersonella nätverk individerna i matchning med sina önskemål.

Till exempel, om i en indisk by, en hel. grupp människor har blivit uteslutna under valberedningens förberedelse av valrullarna eller från det offentliga distributionssystemet (frågan om rationskort) och om dessa fattiga människor grupperar sig och närmar sig de behöriga myndigheterna. och får sakerna rätt, vi skulle kalla det positivt nätverk.

I Indien hade ett antal byar, inte långt från distriktets huvudkontor, någon väg att komma till huvudvägen. En dag bestämde företrädare för byarna som bestod av alla sektioner, inklusive kvinnor, planerade kasta och de landlösa fattiga att låna ut fysiskt arbete.

Och med mycket liten monetär och materiell inmatning från myndigheterna kunde man bygga en byvägsväg. Denna speciella handling kan betecknas som ett positivt resultat av nätverket som existerar bland olika landsbygdsskikt.

I Tanzania har socialt kapital på gemenskapsnivå påverkat fattigdomen genom att göra de offentliga tjänsterna mer effektiva, underlättar spridningen av information om jordbruket, så att grupper kan samla sina resurser och förvalta egendom som kooperativ och ge människor som traditionellt har blivit utelämnade av formella finansiella institutioner tillgång till kredit.

Befolkning som social kapital:

En befolkning som ska betraktas som social kapital måste således präglas av

jag. Civic engagement

ii. Politisk jämlikhet

III. Solidaritet, förtroende och tolerans, och

iv. Ett starkt associativt liv.

Dessa funktioner kan göra en befolkning sammanhängande och ekonomiskt produktiv och bemyndigad. Men social kapital kan också ha några negativa egenskaper. Utan "överbryggande" social kapital kan "bonding" -grupper isoleras och avskräckas från resten av samhället och, allra viktigst, från grupper med vilka överbryggning måste ske för att beteckna en "ökning" i social kapital. Att binda social kapital är en nödvändig företeelse för utvecklingen av den mer kraftfulla formen av överbryggande social kapital. Bonding och bridging social kan arbeta tillsammans produktivt om de är i balans, eller de kan arbeta mot varandra.

När sociala kapitalobligationer och starkare homogena grupper bildas blir sannolikheten för överbryggande social kapital dämpad. Bonding social kapital kan också fortsätta känslor av en viss grupp, vilket möjliggör bindning av vissa individer tillsammans på ett gemensamt radikalt ideal. Stärkandet av insulära banden kan leda till en rad effekter såsom etnisk marginalisering eller social isolering. I extrema fall kan etnisk rensning uppstå om förhållandet mellan olika grupper är så starkt negativt.

Socialt kapital kan också leda till dåliga resultat om den politiska institutionen och demokratin i ett visst land inte är tillräckligt starkt och därför överstyrs av socialkapitalgrupperna.

Om konsensus reglerar och inducerar kollektiva åtgärder och samhällen med stort lager av social kapital saknar konflikt och tävling - en idealisk situation som kanske inte finns i verkligheten - skulle sådana samhällen bli ganska statiska och livlösa. Som A. Amin påpekar bör samhällen sträva efter att främja "en ny medborgerlig politik ... som en arena för socialt tvång", vilket gör det möjligt för den civila sfären att fungera dynamiskt "som en källa till demokratisk förändring".

Socialt kapital och hälsa:

Forskning har visat att högre socialt kapital och social sammanhållning leder till förbättrade hälsoförhållanden. Nyare forskning visar att ju lägre förtroende bland medborgarna är desto högre är den genomsnittliga dödligheten. (Baum 1997, Kawachi 1997).

Förtroende kombinerat med formella och informella sociala nätverk hjälper människor att: få tillgång till hälsoutbildning och information, utforma bättre system för hälsovårdsleveranser, gemensamt agera för att bygga upp och förbättra infrastruktur, förebygga insatser och ta itu med kulturella normer som kan skada hälsan.

Förebyggande är avgörande för att förbättra hälsan, normen för samhällen och nationer, men det kan bara vara effektivt om det stöds av formella och informella nätverk genom vilka människor får information och medicin, till exempel vacciner.

Social kapital hjälper till att förebygga brott och våld:

I deras senaste arbete i Jamaica understryker Moser och Holland (1997) vikten av "nexus med våldsfattigdom och social institution ... till exempel idrottsföreningar och danssalar till formella organisationer som kyrkan, skolan och polisen ".

Genom gemensamma värderingar och normer kan nivån på samhällsvåld minskas eller hållas lågt. Människor som har informella relationer med sina grannar kan se upp för varandra och "polisera" sina grannskap. Dessutom tillhandahåller sociala nätverk mellan familjer stödnät för familjemedlemmar som är överväldigade av sådana stressorer som fattigdom och arbetslöshet. Detta stöd kan bidra till att minska narkotikamissbruk och våld i hemmet - potentiella rötter till mönster av våldsamt beteende.

Men om statlig åtgärd saknas eller ineffektiv kan socialt kapital bli ett substitut för statliga åtgärder. Vi har sett många instanser av sent i Indien av informella rättssystem som utvecklas inom gemenskaper som ett svar på brist på lag och ordning: människor jublar när en tjuv fångas och slås upp innan de överlämnas till myndigheterna.

Det här är social kapital som ett säkerhetssystem. Men detta kan leda till "pervers" social kapital. Gemenskapsbaserade organisationer som hotar status quo av våld och brottslighet tvingas ofta av drift av mafia och gängledare som skördar fördelarna med det nuvarande systemet med svag lag och ordningstillverkning av staten.

Rubio (1997) diskuterar "pervers" socialt kapital som förtroende och ömsesidighet bland medlemmarna i antisociala aktiviteter som korruption och terrorism. Han förklarar att perversat socialt kapital bryter ner effektiviteten i samhället, snarare än att stärka det genom att stimulera hyressökande aktiviteter (t.ex. korruption) och kriminella beteenden som dessutom bidrar till att stärka organisationer som fortsätter denna situation.

Socialt kapital och utbildning:

Utbildningsuppdrag för en befolkning är kopplade till nivåer av ekonomisk utveckling. Enbart privatfinansiering bidrar inte till att öka utbildningsnivåerna hos en befolkning. Familj, samhälle och statligt engagemang bidrar till att öka utbildningens relevans och kvalitet genom att förbättra ägande, bygga upp samförstånd, nå fjärran och missgynnade grupper, mobilisera ytterligare resurser och stärka institutionell kapacitet.

Men framgångsrika offentliga utbildningssystem kräver en unik kombination av ekonomiskt, mänskligt och socialt kapital som speglar de särskilda behoven hos de samhällen som de tjänar. Finansiella resurser är nödvändiga för underhåll av material och löner.

Socialt kapital är inte bara en insats för utbildning, men är också en viktig biprodukt för utbildning.

Socialt kapital skapas genom utbildning på tre grundläggande sätt:

jag. Eleverna övar sociala kapitalfärdigheter, såsom deltagande och ömsesidighet;

ii. Skolor ger forum för samhällsverksamhet;

III. Genom civil utbildning lär eleverna hur man deltar ansvarsfullt i sitt samhälle.

Utbildning kan också främja samhällelig sammanhållning och stärka medborgarskap när barn med all socioekonomisk bakgrund är inskrivna i det offentliga utbildningssystemet.

Tyvärr, om befolkningen kännetecknas av ojämlikhet och det finns stark social kapital bland elit, kan den offentliga utbildningen försämras om de rika familjerna väljer bort det offentliga skolsystemet och väljer privata skolor. Detta band samhällen med ekonomiska resurser, lokalt ledarskap och studenter som är väl beredda att lära sig. Resultatet är ett skolsystem med lite politiskt inflytande att kräva offentliga resurser och färre föräldrar som har tid och pengar att gå med i frivilliga skolföreningar.

På samma sätt kan familjens och samhällets sociala kapital negativt påverka ungdoms inställning till utbildning om samhällen exempelvis inte värderar utbildningen och ser det som irrelevant eftersom det inte leder till formell anställning eller förbättrade levnadsstandard.

Socialt kapital och miljö: Att upprätthålla resurser till förmån för alla medlemmar av en befolkning kräver samarbete i förvaltningen av gemensamma egendomsresurser. Gemenskapsbaserade organisationer bevarar miljön och lokala försörjningsförhållanden när de binder samman för att skydda lokala naturresurser som sjöar, floder och skogar, från föroreningar och förstörelse genom att undervisa miljövänliga metoder lokalt och publicera fall av företagets oansvarighet globalt.

Landsbygdsområden kan vara utrustade med mark (naturkapital), men de har ofta inte färdigheter (humankapital) och organisationer (socialt kapital) som hjälper till att göra naturresurser till fysiska tillgångar och skydda dessa tillgångar från nedbrytning. Det sociala kapitalet är betydande eftersom det påverkar landsbygdens förmåga att organisera sig för utveckling. Socialt kapital hjälper grupper att knyta samman för att öka sina gemensamma problem med staten och den privata sektorn.

För att kunna göra de bästa produktionsbesluten för både idag och framtiden måste jordbrukarna få tillgång till information om de senaste metoderna inom jordbruket.

Socialt kapital och vattenanvändning och sanitet:

I många utvecklingsländer är sjukdomen främst spridd på grund av brist på rent vatten och sanitet. Socialt kapital bidrar till utbyte av information om sanitet samt byggandet av samhällsinfrastruktur. Synergi mellan staten och det civila samhället kan förbättra infrastrukturdesign och underhåll genom att säkra ekonomiska resurser och se till att projekten svarar på samhällets behov.

För att projekt ska vara hållbara måste konsumenternas efterfrågan leda till viktiga investeringsbeslut. Det innebär att konsumenterna måste vara inblandade i projektet och med varandra för att bestämma vilka gemensamma mål de vill uppnå genom ett projekt på kort och lång sikt.

Vatten bör hanteras på lägsta möjliga nivå. "Att använda ett efterfrågan-responsivt tillvägagångssätt på gemenskapsnivå ökar sannolikheten för vattensystemets hållbarhet väsentligt. Gemenskapsmobilisering är viktigt för att underlätta aggregeringen av efterfrågan "(Katz och Sara, 1998).

Socialt kapital och ekonomisk utveckling:

"För två länder med samma inkomstnivå tenderar den med mer social kapital att ha mer skolgång, ett dyrare finanssystem, bättre finanspolitik och ett bredare telefonnät. Orsak kan springa i båda riktningarna, men resultaten är suggestiva. "(Temple, 1998)

Ökande bevis framträder på makronivå som identifierar förtroende, medborgerliga normer och andra faktorer av social kapital som ett viktigt villkor för ekonomisk utveckling.

Fukuyama säger: "Det är uppenbart att både behovet av en industripolitik och förmågan att genomföra en effektivt är beroende av kulturella faktorer som social kapital." Handel på makronivå har visat sig påverkas av social kapital. Medan det mesta arbetet med social kapital är mikroekonomisk har social kapital konsekvenser för handel och migration, ekonomisk reform, regional integration, ny teknik som påverkar hur människor interagerar, säkerhet och mer.

Man har också upptäckt att grannstater som inte varit vänliga med varandra kan dra nytta av ett regionalt integrationsavtal som ökar handeln och därmed litar på dem, höjer varje lands intresse för den andras välfärd och därmed ökar säkerheten.

I motsats till den klassiska uppfattningen att den regionala integrationens sociala och ekonomiska välfärdseffekt är tvetydig kan regional integration vara ett optimalt sätt att förbättra levnadsstandarden när det finns säkerhetsproblem mellan grannländerna, säger Schiff.

Rodrick påpekar att den ekonomiska tillväxten som gynnar en liten befolkningsdel (som vid öppen handel som ger fördelar till nationer men som inte är jämnt fördelade mellan befolkningen) ökar ojämlikheten och kan leda till social sönderdelning.

Socialt kapital är viktigt för samhällen att lyckas ekonomiskt och att utveckling ska vara hållbar. Praktiskt taget allt ekonomiskt beteende, säger Granovetter (1995), är inbäddad i nätverk av sociala relationer. Enligt Dasgupta (1988) kan socialt kapital och förtroende göra ekonomiska transaktioner mer effektiva genom att ge parterna tillgång till mer information, så att de kan samordna verksamhet för ömsesidig nytta och minska opportunistiskt beteende genom upprepade transaktioner. Socialt kapital spelar en betydande roll för att utforma resultaten av ekonomiska åtgärder både på mikro och makronivå, vilket Rodrick (1998) påpekar.

På mikronivå används socialt kapital av de fattiga för att skydda sig mot oväntade händelser som dålig hälsa, dåligt väder och att poola sina resurser. Informella relationer kan hjälpa de stackare att skapa små företag för att öka sin inkomst och kan ofta betyda skillnaden mellan överlevnad och förtvivlan.

På landsbygden är sociala band ofta starka och långsiktiga. Informella band och sociala normer ger viktiga säkerhetsnät. Dessa säkerhetsnät är särskilt viktiga eftersom inkomster och tillgången på mat varierar med årstider och beroende på väder. i många länder finns inga formella sociala program eller befintliga säkerhetsnät når inte människor i byar.

Också på mikronivå underlättar socialt kapital värdefull informationsutbyte om produkter och marknader och minskar kostnaderna för kontrakt och omfattande regler och verkställighet. Upprepade transaktioner och affärsrörelse ger de nödvändiga incitamenten för parter att agera på ömsesidigt fördelaktiga sätt.

Socialt kapital har också sin betydelse på makronivå. För konstruktivt statligt deltagande i ekonomisk utveckling måste det finnas en delikat balans mellan externa sociala band och inre sammanhållning. Idealiskt använder "högkvalificerad och respekterad statsbyråkrati sitt nära samarbete med företagsledare för att förbättra marknadsföringen hos privata och offentliga organisationer. Rodrick påpekar att regeringens effektivitet, ansvarsskyldighet och förmågan att genomdriva regler som direkt påverkar den ekonomiska tillväxten, möjliggör eller inaktiverar utvecklingen av inhemska företag och marknader och uppmuntrar eller motverkar utländska investeringar.

Fukuyama (1995) fann att mer expansiva sociala nätverk i USA och Tyskland genererar ett större antal stora företag än vad samhället är som Kina, där familjenät utgör grunden för privat företagande.

Samtidigt ökar den ekonomiska utvecklingen på mikro- och makronivåer kritisk för att främja tillväxt och minska fattigdomen på hållbara sätt.

Minskning av fattigdomen på landsbygden och upprätthållandet av förbättringarna är socioekonomiska utvecklingsmål i de flesta länder. Landsbygdsmiljöer kan vara utrustade med mark och vatten (naturkapital), men de har ofta inte färdigheter (mänsklig kapital) och organisationer (socialt kapital) som behövs för att förvandla naturtillgångarna till fysiska tillgångar. Socialt kapital hjälper grupper att genomföra följande viktiga utvecklingsuppgifter effektivt och effektivt: planera och utvärdera, fatta beslut mobilisera resurser och hantera dem kommunicera med varandra och samordna sina aktiviteter och lösa konflikter.

Inte bara kan socialt kapital förbättra tillgången till naturresurser, det kan också förbättra tillgången till fysisk kapital. Grameen (landsbygd) Bank of Bangladesh ger tillgång till kredit till fattiga i tusentals byar. Medlemmar har utvecklat regler för att maximera återbetalning av lån, men förtroende spelar en viktig roll i den mycket höga framgångsräntan, särskilt i frånvaro av säkerheter.

Erfarenhet av landsbygdsvattenorganisationer i länder som är så olika som Pakistan, Elfenbenskusten och USA, tyder på att underhållet är effektivare och att programmen är mer benägna att upprätthålla om användarna har befogenhet att spela en viktig roll när de kör systemen.

Det finns emellertid en negativ sida när gruppnormerna verkställs. Individuell tillväxt och kreativitet kvävas ofta av traditioner. De som inte överensstämmer är ofta ostracized eller åtminstone ridiculed.

Världen ser ökande urbanisering. Mycket snart kommer mer än 50 procent av världens befolkning att bo i stadsområden. Stadsområdena bidrar inte till utvecklingen av samhälleligt samarbete. Det är svårt att utveckla och upprätthålla social kapital och lita på stora grupper.

Ojämlikhet är mycket tydlig i stadsområden där de rika och fattiga bor och arbetar nära varandra men utvecklar sällan relationer. Ojämlikhet kan påverka sammanhållningen negativt. I de flesta städer skiljer sig bostäder efter inkomst (Van Weesep och Van Kempen, 1994). Många urbana fattiga bor i slumområden eller ghettor som är fysiskt isolerade från affärer, hälsofaciliteter och kollektivtrafik.

De fattiges rumsliga isolering förhinder sig av social isolering. De rika och de fattiga deltar sällan i samma aktiviteter, grupper och föreningar. Brist på kopplingar till de med resurser, både fysiskt och annars, leder till färre möjligheter för de fattiga. Rumslig och social isolering - brist på överbryggande social kapital - kan leda till en fattigdomscykel, dvs barn av fattiga föräldrar har få eller inga möjligheter att lyfta sig ur fattigdom (Wilson 1987).

Etnisk konflikt och våld, som drivs av starkt internt samhällsekapital och svag sammanslagningskapital, kan hindra ekonomisk tillväxt och effektiviteten i stadsregionerna i områden där flera etniska grupper presenterar sig. Många städer är oroliga av brott och våld. Rädsla för våld försvårar lagren av socialt kapital.

Delade värderingar och normer kan minska eller hålla nivån på våldet i samhället. Människor som har informella relationer med sina grannar kan se upp för varandra och deras grannskap. Socialfamilj mellan familjer erbjuder stödnät för familjemedlemmar som belastas av stress som orsakas av fattigdom och arbetslöshet. Detta stöd kan bidra till att minska narkotikamissbruk och våld inom de hemkända prekursorerna till mönster av våldsamt beteende.

Många fattiga kan inte säkra formellt arbete i städerna. I sådana fall tillhandahåller informella relationer ett viktigt säkerhetsnät för de fattiga i städerna och förbättrar deras chanser och kvalitet hos den dagliga överlevnaden. Detta är särskilt sant när formella säkerhetsnät, till exempel sjukvård och arbetslöshetsersättning, inte är tillgängliga eller endast utökas till deltagarna i den "organiserade" sektorn av ekonomin.

I utvecklingsländerna har ökad urbanisering och decentralisering lett till att nya ansvarsområden läggs på stadsförvaltningen / regeringarna. Utmaningar inkluderar tillströmning av människor, varav de flesta är lågutbildade och saknar kapitalresurser och kopplingar till arbetsmöjligheter och utan formella säkerhetsnät.

Eftersom det mesta av tillströmningen är fattiga människor som aldrig kan arbeta i den formella ekonomin, får städerna inte ytterligare ekonomi genom skatteinkomster jämförande med deras stigande befolkningar. När underfinansierad stadsinfrastruktur bryter ner, till exempel skolor, transport och hälsofaciliteter, finns det ökad potential för social upplösning.

Fattigdomsminskning kräver effektiva finansiella organisationer och instrument på nationell nivå samt på hushållsnivå. Socialt kapital kan påverka både formella och informella finansiella system.

Men de flesta av världens människor är utan tillgång till rättvisa kreditkällor eller tillförlitliga besparingsfaciliteter. Detta är allt mer så i utvecklingsländerna. Vissa fattiga samhällen har utformat egna mekanismer för att samla resurser och låna ut pengar till dem som behöver det. Dåliga men nära knutna samhällen pantsätter sin sociala kapital i stället för de materiella tillgångar som kommersiella banker behöver som säkerhet.

De vanligaste av dessa mekanismer är roterande sparande och kreditföreningar som vanligtvis involverar grupper om fem till tjugo personer som litar på varandra. De har möten en gång i veckan. Det är ett krav att varje vecka bidra med en liten summa till en gemensam kruka. Denna vanliga kruka ges till en enda medlem varje vecka. Det finns inget skriftligt eller formellt avtal. Samtliga avtal övervakas och verkställs av gruppmedlemmar.

I den mer organiserade sektorn förbättras inhemska eller "bottom-up" -strategier för att ge grundläggande sparande och kredit genom gruppbaserade mikrofinansprogram, den mest kända som Grameen Bank of Bangladesh. Grameen åberopar också den sociala kapitalen bland de fattiga för att bilda utlåningsgrupper som övervakar och verkställer låneavtal, men grupperna utgör inte själva snarare, de initieras och samordnas av "outsiders", nämligen Grameen-personal.

Upprättande och underhåll av socialt kapital mellan personal och låntagare är avgörande för att identifiera och utbilda låntagare, välja och godkänna låneförslag, förhandla lösningar när problem uppstår (t.ex. grödfel efter en cyklon etc.) och avvärja kritik - till och med fiendskap -Från moneylenders och några religiösa ledare.

Många fattiga människor har ett överflöd av lokal social kapital men ett underskott av "överbryggande" socialt kapital kopplar dem till ytterligare resurser. Mikrofinansieringsprogrammen måste utforma sätt att dra på lokal social kapital som grund för smidning av kopplingar till mer omfattande nätverk och marknader.

Stora kommersiella finansinstitut är också beroende av sociala relationer för att förbättra deras prestanda. Som Szreter observerar är företagsledare fullt medvetna om "vikten av exklusiva informella sociala interaktioner med sina kamrater.

Det är på klubbarna, fester, välgörenhetshändelser, [privata] skolfunktioner och semesterbesök hos de rika och de suveräna som de gör några av deras viktigaste affärer. De vet att etablering av vänskap och förtroendeförhållanden med ett nätverk av andra som är i stånd att dela och utbyta den mest värdefulla informella informationen är ett av de mest effektiva och pålitliga sätten att göra spektakulära vinster i en marknadsekonomi.

I en ekonomi som blir alltmer globaliserad påverkas en nationas ekonomiska hälsa i stor utsträckning av internationella kapitalflöden. Och social sammanhållning är en indikator på finansiell stabilitet och ett bra investeringsklimat.

Social kapital och informationsteknik:

Idealt sett har informationsteknik enorm potential för att påverka utvecklingen. Teoretiskt minskar informationstekniken direkt kostnaderna i samband med ofullständig information. På så sätt har informationsteknik potentialen att öka den sociala kapitalen och i synnerhet överbryggande sociala kapital som förbinder aktörer med resurser, relationer och information utöver sin omedelbara miljö.

Människor i avlägsna områden eller med begränsade resurser har nu möjlighet att få tillgång till information som traditionellt endast finns i stora stadsbibliotek. Detta är dock endast möjligt om de kan hitta en dator och en telefonlinje.

Informationsteknologi gör det möjligt för företag att etablera relationer med leverantörer och andra entreprenörer till lägre kostnad och i ett bredare urval.

Varor kan nu säljas via internet vilket möjliggör tillträde till större marknader som tidigare endast kunde nås av dem med tillräckligt med kapital för transport. Kooperativ av hantverkare börjar sälja sina varor till konsumenter i industriländer via internet. Detta kräver typiskt en internet-tillgänglig icke-statlig organisation (NGO) att fungera som mellanhand mellan producenterna och konsumenterna. Detta gör det möjligt för producenterna att få tillgång till nya marknader och skära ut den traditionella högkostnadsmitten.

Civilt deltagande i politik och samhälle i allmänhet kan begäras via internet. Regeringen kan decentralisera samtidigt som man bor i nära "virtuell" kontakt för att underlätta samordningen. Volontärism kan genereras genom att få människor i kontakt med icke-statliga organisationer som talar med sina intressen och värderingar.

Men med tekniska framsteg och globalisering kommer oöverträffade risker att fattiga människor och hela samhällen kommer att uteslutas från den globala ekonomiska tillväxten.

Hot mot social kapital:

Begreppet "Befolkning som social kapital" har spelat en central roll i den senaste globala debatten om förutsättningarna för demokrati och demokratisering. I de nyare demokratierna har denna fras ordentligt fokuserat på behovet av att främja ett livfullt civilt liv i jordar som traditionellt är oförmögna mot självstyre.

I de etablerade demokratierna irriterar allt fler medborgare huruvida deras offentliga institutioner är effektiva i det ögonblick då den liberala demokratin har svept världen, både ideologiskt och geopolitiskt. I Amerika finns det åtminstone skäl att misstänka att denna demokratiska disarray kan vara kopplad till en bred och fortsatt erosion av medborgerligt engagemang som började för ett kvart århundraden sedan. Är en jämförbar erosion av socialt kapital pågår i andra avancerade demokratier, kanske i olika institutionella och beteendemässiga dimensioner?

Den traditionella basen växlar dock och förändras. Framtidens sociala kapital kommer att vara påverkat av nya element. Förändringar i familjestrukturen (dvs. med fler och fler som bor ensam) är ett möjligt element eftersom konventionella vägar för medborgerligt engagemang inte är väl utformade för ensamstående och barnlösa personer. Suburban sprawl har brutit människors rumsliga integritet.

De reser mycket längre för att arbeta, handla och njuta av fritids möjligheter. Som ett resultat är det mindre ledigt (och mindre lutning) att bli involverad i grupper. Elektronisk underhållning, särskilt tv, har en djupt privatiserad fritid. Den tid vi spenderar på att titta på tv är ett direkt dränering när det gäller engagemang i grupper och sociala kapitalbyggnadsaktiviteter. Det kan bidra med upp till 40 procent av minskningen av engagemang i grupper.

Sist men inte minst måste folkets medborgerliga värderingar och dygder undersökas. I det här fallet finns det en paradoxal situation. Några av de grundläggande medborgerliga dygderna och värderingarna som laglighet, ärlighet och sanningsenhet är mycket närvarande bland folket.

Men dessa positiva egenskaper har blivit något irrelevanta för folket i den meningen att regeringen tenderar att ta folket för givet. Så loven och den fridfulla loven ignoreras konventionellt av de befogenheter som är.