Deterministic School of Geographical Thought

Determinism:

Kärnan i den deterministiska skolan är att historia, kultur, levande stil och utvecklingsstadium för en social grupp eller nation uteslutande eller i stor utsträckning styrs av de fysiska faktorerna i miljön. Deterministerna anser i allmänhet mannen som ett passivt medel.

Det första försöket att förklara fysiska egenskaper och karaktärsdrag hos olika människor och deras kultur med hänvisning till påverkan av naturliga förhållanden gjordes av grekerna och romersk skolor.

Enligt Aristoteles saknar invånarna i kalla länder i politisk organisation och kapacitet att styra sina grannar. Han sa också att Asiens folk saknar mod, och så är slaveri deras naturliga tillstånd. Aristoteles tillskrivna framsteg i vissa nationer till deras gynnsamma miljöförhållanden.

Geografisk bestämning fortsatte att dominera arabiska geografers skrifter. Al-Masudi, till exempel, hävdade att på land där vattnet är rikligt, människorna är homosexuella och humoristiska; medan folket i torra och torra länder är korthärdiga.

Kant uppgav att alla invånare i heta länder är exceptionellt lat och blygsamma. Han uppgav vidare att djur och män som flyttar till andra länder gradvis påverkas av miljön på den platsen.

Grundaren av New Determinism dvs Environmental Determinism var Friedrich Ratzel. Han kompletterade den klassiska geografiska bestämningen med element av social darwinism och utvecklade en teori om staten som en organism. Han var övertygad om att historiens gång, människans livsstil och utvecklingsstadiet är nära påverkat av de fysiska egenskaperna och platsen för en plats i förhållande till berg och slätter. Han gav högre vikt ålder till plats i förhållande till topografiska funktioner.

Else-worth Huntington gjorde det mest avgörande steget mot någonting nytt och avgörande i miljöfrågor. Han förklarade att civilisationens högsta prestationer i någon region - alltid var bundna till en viss typ av klimat och klimatförändringar ledde till pulsationer i kulturhistoria.

Han associerade sig med klimatcyklerna, guldåldern i antikens Grekland, renässansen i Europa och konjunkturfluktuationer i järnproduktion eller priset på aktier. Underutvecklingen av tropikerna, förklarade han, beror på det fuktiga, heta, förtryckande vädret som gör folket slöakt, lat, ineffektivt och skrämmande.

Många efterföljande forskare uppgav att klimatet påverkar jordens fysikaliska egenskaper som i sista hand bestämmer skörden, kostvanor, kroppsbyggnad och attityder.

Kritik av determinism:

Det finns bevis för att terräng, topografi, temperatur, fuktighet, vegetation och jord - var och en individuellt och kollektivt påverkar marken och de ekonomiska institutionerna och därmed människolivets livsstil. Men människans roll som omvandlaren i hans fysiska omgivning är ganska relevant.

Det har observerats att samma fysiska förhållanden i landet kunde ha ganska olika betydelser för personer med olika attityder. beroende på olika mål att utnyttja dessa förhållanden och på olika nivåer av tekniska färdigheter.

Efter andra världskriget anfölls filosofin om miljövård. Många geografiker kritiserade det ensidiga tillvägagångssättet som miljöaktivisterna införde för att överdriva naturens aktiva roll samtidigt som man erkände människan som ett passivt medel. Spate uttalade att miljö utan man inte existerar och betonade att miljön som tagits av sig själv är en meningslös fras. Hartshone avvisade miljön med motiveringen att det skiljer natur och man, och är därmed störande för fältets grundläggande enhet, det strider mot begreppet geografi som en integrerad vetenskap.

possibilism:

Vidal uppgav att skillnaderna mellan grupper i samma eller liknande miljöer inte beror på fysiska miljöers dikter utan färgar på variationer i attityder, värderingar och vanor. Dessa variationer i mänskliga attityder och vanor skapar många möjligheter för de mänskliga samhällena, som blev den grundläggande filosofin för Possibilismskolan.

Till möjligheten är naturen aldrig mer än en rådgivare. Det finns inga nödvändigheter, men överallt finns det möjligheter. Utbudet av möjligheter i varje region beror mer på den tekniska utvecklingen hos människan och mindre på miljöens dikter. Men oavsett hur många färdigheter man kan förvärva, kan han aldrig frigöra sig helt från naturens kontroll.

Saver uppgav att geografens roll är att undersöka och förstå övergångens natur från det naturliga till det kulturella landskapet. Från en sådan övning skulle geografen kunna identifiera de stora förändringarna som ett område som ett resultat av beläggning genom uppträdande av mänskliga grupper.

Kritik:

Griffith Taylor, som kritiserar Possibilist School, uppgav att geografiens uppgift är att studera den naturliga miljön och dess inverkan på människan och inte alla problem i samband med människan eller kulturlandskapet. Possibilism har därmed kritiserats, för att den främjar överantropocentrism i geografi och motverkar studien av geografisk miljö.

Neo-determinism:

Griffith Taylor gav konceptet Neo-determinism som betonar det faktum att uppsättningen möjligheter, varigenom människan är fri att välja någon, presenteras i sista hand av naturen själv. Således står det att mannen bara är som en trafikansvarig som kan ändra hastigheten men inte framdriftsriktningen.

Kulturell eller social bestämning:

Vissa amerikanska forskare förespråkade filosofin om kulturell eller social bestämning, enligt vilken miljö är väsentligen neutral, dess roll är beroende av teknikens scenen, typ av kultur och andra egenskaper hos ett föränderligt samhälle.