Varför människor vänder sina framgångsrika byar till städer?

Det finns flera teorier som diskuterar varför folk förvandlade dessa framgångsrika byar till "städer". Några av dem diskuteras nedan:

Magnetteori av städer:

Populära klichéer har för mycket långa identifierade städer med magneter. Denna magnetteori av städer är mer intressant än vid första omständigheterna, om folket identifieras med magnetiskt damm och en analogi görs med fysikens lagar rörande de magnetiska egenskaperna hos en magnet, förutsatt att varje individ som en magnetisk partikel lockar och lockas av andra partiklar.

Image Courtesy: 1.bp.blogspot.com/-lhMyV350VCc/UJKQcegX-7I/village.jpg

En initial situation kommer att vara ett tillstånd där damm sprids över det befintliga landet. Det är uppenbart att denna situation inte är stabil. En liten partikel kan ansluta sig till en annan som bildar ett embryo av magneten. Den överlägsna magnetiska kraften i detta par kommer att locka andra partiklar från närområdet. Detta leder till bildandet av en ganska stor magnet.

Denna magnet har många funktioner gemensamt med äkta städer:

jag. Det lockar människor;

ii. Dess placering är ganska stabil på grund av trögheten i sin vikt;

III. Liksom riktiga städer har den en del intern order.

Teoribegränsningar:

Som teori om stadsbildning och stadstillväxt verkar magnetteori inte så relevant. Om man undersöker konsekvenserna av denna teori bör allt befintligt damm i slutändan vara en del av de allt större magneterna och snart skulle alla magneter kollapsa för att bilda en enda stor magnet. Det är först då att processen som ursprungligen startades skulle sluta. Denna förutsägelse stöds dock varken av nutiden eller av någon tidigare verklighet, eftersom det för de senaste 5000 åren finns många städer, några stora och några små, och en del av befolkningen är fortfarande bosatt på landet.

Ekonomisk teori:

Städer växer vart ett samhälle eller en grupp inom den får kontroll över resurser som är större än vad som är nödvändigt för livets livsstil. Den ekonomiska teorin föreslår därför att städerna började när mat lagrades på en central plats som skulle användas under svåra tider. Enligt denna teori finns det vissa element som krävs för att staden ska vara vald.

jag. Vattenflödande eller underjordisk vattenkälla.

ii. Bra jordbruksmark i närheten - för historiskt sett var städerna jordbruksmarker i närheten - för historiskt sett bildades städer efter jordbruksrevolutionen.

III. Lätt skyddad - antingen genom att vila på / i sluttningar eller ha byggmaterial som är praktiskt att bygga väggar eller fästningar.

iv. Handelsvägarna-senare städer sprang upp mellan de etablerade handelsvägarna i huvudstäderna.

Denna teori som allmänt accepteras som en möjlig orsak till tillväxt av städer säger att alla städer måste falla under två kategorier av bosättning:

(i) Handelscentrum där den primära ekonomiska aktiviteten är handel.

ii) Tillverkningscentrum där de flesta industrier finns.

Denna teori är allmänt accepterad eftersom den andra urbaniseringen eller andra stadsrevolutionen inträffade efter att industrialiseringsprocessen spred sig snabbt, först i Storbritannien och senare i resten av världen.

Religiös teori:

Den religiösa teorin föreslår att nomadiska lantbrukare plockade en central plats för att begrava sina döda. De lämnade prästerna bakom för att ta hand om själarna och kropparna. Byggnader uppfördes för olika religiösa ceremonier, vilket uppmuntrade periodiska besök. Dessa människor behövde tjänster och de första icke-jordbruksjobb började dyka upp. Denna teori kan dokumenteras när man tittar på många av de gamla städerna. I nästan alla dessa städer är templet huvudstrukturen i centrum av staden.

Även några av de moderna städerna är religiösa städer som Vatikanen eller Tirupati eller Mathura Men antalet städer / städer som är centrerade kring religionen är betydligt mindre. Därför kan denna teori inte tillämpas i tillväxten av alla typer av stadscentrum.

Kulturteori:

Enligt kulturteorin utvecklades städerna eftersom de var platser där familjer skulle kunna vårdas och vara permanent lokaliserade. Att jaga och samla är den primära ockupationen, genom att lämna kvinnorna och barnen bakom, skulle män kunna täcka mycket mer territorium och göra det snabbare. Med kvinnorna och barnen säkra på en permanent plats var män fritt från att oroa sig för deras välfärd. Kvinnor var den instrumentala kraften bakom religiösa strukturer och utbildningssystem. De skapade ett behov av strukturer som skulle byggas och ytterligare, icke-jordbruksjobb som skulle skapas. Eftersom fler och fler arbetstillfällen utanför jordbruket skapades måste urbanisering ha skett på grund av migration.

Denna teori men förklarar orsakerna till tidiga bosättningar ger inte anledning till tillväxten av städerna.