Självmord: Förekomst, orsaker, teorier och förebyggande

Läs den här artikeln för att lära dig om förekomsten, orsakerna, teorierna och förebyggandet av självmord!

Sigmund Freud erkände två grundläggande uppmaningar, det konstruktiva livet uppmanar och den destruktiva döden uppmanar. Självmord uppstår på grund av dödsbehoven enligt den freudianska förklaringen. Självmordet handlar om att ta sitt eget liv genom ett mer eller mindre våldsamt medel. Det är aggression som vrider inuti. Självmordslagen i England (1961) avskaffade straffrättsliga påföljder för självmord, eliminerade ansvaret för överlevandens förföljelse, men ökade påföljderna.

Image Courtesy: saralinwilde.files.wordpress.com/2013/01/language-of-depression.jpg

Shneidman (1975) har rapporterat att medan 27 stater har ramlagat lagar för självmord, är dessa rättsliga begränsningar sällan verkställda. Det verkar sålunda som lagliga invändningar mot självmord är nästan borta i västsamhället. Men de psykologiska och sociala invändningarna mot självmord kvarstår fortfarande.

Självmord är de extrema resultaten av frustration. Frustration på olika sfärer av liv, desperation och ensamhet, känslan av isolering, misslyckad undersökning, arbetslöshet, missnöje i arbetet och frustration i kärlek eller på något sätt i livet är huvudorsaker till självmord i yngre åldersgrupper.

Haim (1974) har indikerat att självmord är den tredje vanligaste dödsorsaken bland åldersgruppen 14-19 år. Enligt rapporterna från Coleman (1981) är toppåldern för självmordsförsök i USA mellan 24 och 44 år. Män begår tre limer mer självmord än kvinnor, men självmordsförsök görs av fler kvinnor.

Incidens av självmord:

Förekomsten av självmord varierar från land till land och kultur till kultur. Enligt WHO: s undersökningsrapporter (1975) ligger självmord bland de första 10 orsakerna till döden i de flesta västländer. I USA över 2, 000 000 personer försöker självmord varje år och 25 000 framgångsrika självmord förekommer varje år. Den faktiska posten kan vara mycket större, säg minst två gånger eller flera gånger större.

Redovisning till 1 april 1971 folkräkning rapport, Indien rankas sextonde med avseende på självmord bland nationer från där statistik är tillgänglig, som utreds av Institute of Criminology and Forensic Science, New Delhi.

Studien av Venkaba Rao (1966) i Madurai-staten om förekomsten av självmord indikerar procenten av självmordsförsök som en i tolv. Från de obduktioner som gjordes i Institutionen för rättsmedicin Madurai Medical College, fann Ganapathi och Venkata Rao att självmordsdöd under 1958-1962 var 912. De rapporterade också att det fanns en stadig ökning av döden med självmord.

Det är också mycket olyckligt att notera att 60 procent av dem som begick självmord under det senaste decenniet var under 30 år och mer än 25 procent var under 18 år. Självmord i åldersgruppen under 18 år finns speciellt i stater som Andhra Pradesh, Bihar, Kerala, Haryana, Madhya Pradesh och Uttar Pradesh.

Dessutom är dess förekomst större i städer än på landsbygden, troligen på grund av det civiliserade samhällets ökande behov och oförmåga att uppfylla dessa behov. Fler kvinnor försöker självmord medan fler män begår självmord. Självmordsfrekvensen varierar kraftigt med åldern. Fler svarta än vita gör sig självmord. Gift människor har lägre suicidala räntor än sina ogifta motsvarigheter. Bland de gifta personerna är dock självmordsfrekvensen högst bland de giftiga tonåringarna.

Orsaker till självmord

Sociokulturella faktorer:

Freud i sin bok "Civilization and Discontents" har nämnt att den moderna civilisationen spelar en avgörande roll för att öka fruktansvärt frustrationen och den psykiska lidandet hos människor. Sex tabuer, sociala och kulturella tabor står i vägen för att tillfredsställa många önskningar.

Antropologer rapporterar att självmordsfrekvensen är relativt mindre i stammen och landsbygdsmänniskorna, eftersom de kulturella tabuerna och repressionerna är relativt mindre på dessa platser. Trots frustration är känslomässigt misslyckande och arbetslöshet de främsta orsakerna till självmord i Indien. I yngre åldersgrupper enligt Shukla (1971) är cirka 20 procent av de totala självmorden beroende av sjukdom, fysiska och psykiska och obotliga sjukdomar. Seiden (1974) har kallat självmord den främsta orsaken till onödig, för tidig och stigmatiserande död i USA

Gap mellan aspirationsnivå och prestation, stark konkurrens, sociala och kulturella hinder i äktenskapet är särskilt några av de största orsakerna till självmord i Indien. Många fall av självmord i Indien beror på arbetslöshet som rapporterats av Verma som studerade 849 självmordssaker mellan 1959-1965.

En undersökning som gjordes av direktoratet för psykologiska undersökningar av försvarsorganisationen (1971-72) visade att 67-82 procent av självmorden begicks av personer som tjänat mindre än Rs. 250 per månad. Familj olycka, hemlig diskord, tvist med lagar, dowry Problem är ofta orsakerna till självmord i Indien. Nya rapporter visar att tortyr enligt lagarna för att få färre avgifter har tvingat många unga kvinnor i Indien att begå självmord inom ett år eller två av deras äktenskap.

Självmord är allmänt engagerade eller försökte när en person är utsatt för allvarlig psykisk stress och depression. Många människor som begår självmord vill inte dö, de vill leva men de begår det här just nu, impulsivt; oförmögen att uppfatta sina problem objektivt eller ta reda på alternativa åtgärder.

Kontinuerlig och långvarig ångest kan också leda till självmord. Som Shneidman (1969) med rätta har kommenterat, "Den som begår självmord sätter sitt psykologiska skelett i överlevarens emotionella garderob". Samtidigt som man diskuterar rollen som sociokulturella faktorer i självmordsrelaterad orsak kan det nämnas att självmordsrollen varierar från plats till plats och kultur till kultur. Som rapporterat av WHO (1975) har Ungern världens högsta självmordstakt, vars årliga förekomst är 33 per 100 000.

Bland de övriga länderna som är anmärkningsvärda för höga självmordssatser, dvs. över 20 per 100 000 är Tjeckoslovakien, Finland, Österrike, Sverige och Japan, USA och Kanada har cirka 12 per 100 000. Det är också viktigt att notera att priset i Mexiko, Nya Guinea och Filippinska öar sjunker till mindre än en person per 100 000.

Bland aboriginerna i den australiensiska västra öknen kommer självmordshastigheterna ner till noll som rapporterats av Kidson och Jones (1968). På samma sätt i indiens stamområden är andelen självmord mycket låg i jämförelse med dess urbana motsvarigheter.

Detta kan förmodligen förklaras av faktorer som stark rädsla för döden, religiösa tabuer kopplade till självmord, samhällets inställning till självmordet och tydligen är de viktigaste faktorerna mindre frustrationsupplevelser.

Abroginala och stammänniskor är lätt nöjda, de har väldigt få behov och det finns mindre begränsningar i deras sociala och känslomässiga önskningar. Sexuella och sociala tabuer är också ganska mindre i dessa kulturer jämfört med deras urbana, civiliserade och utbildade motsvarigheter.

Fram till 1700-talet ansågs självmord vara en synd av många i väst. Såvitt religiösa tabuer rörande självmord berör både katolism och muhammedanism kraftigt självmord och förmodligen är det självmord som är relativt låga i dessa länder.

Hinduismen anser också självmord som ett religiöst tabu i den utsträckning att de som begår självmord, enligt dem, inte får "Nirvana" eller "Mukti". Dessa själar av suiciderna fortsätter som en ansträngning efter ouppfyllda och frustrerade önskningar som aldrig kan återfå.

Självmord anses också som ett brott och är lagligt straffbart. Till och med idag i Indien fördömer samhället inte en kvinna som begår självmord för att rädda sig från misshandel och våldtäkt av sexperverter. På samma sätt fördöms de som begår självmordskamp för politiska och religiösa ändamål och landets oberoende inte i det indiska samhället. Således är det klart att även i Indien är självmord under vissa förutsättningar kulturellt sanktionerade.

Ångest och stressfaktorer i självmord:

Ångest och stress uppstår under livet. Interpersonell discord och känslomässig kris relaterad till den, självdevalvering, känslan av otillräcklighet och underlägsenhet, brist på mening och hopp i livet och flera andra aversiva och olyckliga händelser i livet leder en att begå självmord.

För att vara mer specifik kan äktenskapskonflikt, känslan av avslag i hemlandet, otidsbar död hos närstående och kära som personen berodde på emotionellt stöd och säkerhet, skilsmässa, separation och andra störande händelser leda till allvarlig stress och depression.

Individernas psykologiska tillstånd vid självmordstillfället ska noteras också. Rapporter från Leonard (1974), Zung och Gree (1974) och otaliga personliga observationer tyder på att de som begår självmord, 100 procent av dem är deprimerade vid tidpunkten för att begå handlingen, de som räddas av självmord måste möta rättsliga förfaranden i Indien.

Nästan alla samhällen fördömer självmord som har starka åsikter mot det Men trots att de begår självmord när de på något sätt känner att samhället inte är en lämplig plats för sitt boende eller när de inser att justering är omöjlig i det samhälle där de lever.

Men bland de få få framträdande samhällena är Japan en där självmord är socialt godkänd under vissa typiska omständigheter - där vissa situationer eller incidenter ger skam till gruppen eller individen. Under andra världskriget indikerar rapporter att massor av japanska bybor begick massmord självmord när de mötte risken att bli fångade av allierade styrkor. till och med japanska militärpersonalens engagerade gruppmord självmord under hotet av nederlag.

I Indien var självmord socialt sanktionerade för "Sanyasis" under den upanishodiska perioden. Sastrasna godkände också vissa former av självmord som att sluta sitt liv för "Nirvana", dvs att rena sina förgångna missgärningar för att komma in i ett nytt liv. "Sati" var en mycket vanlig form av självmord i antika Indien där kvinnan var tvungen att brinna sig till döden som låg på "Chita" av sin döda man.

Under Mogul-regimen i Indien fick Rapt kvinnor socialt begå massmord självmord för att undvika misshandel av invaderarna. Eftersom kapaciteten för rationellt tänkande förloras blir det oorganiserat, kaotiskt vid allvarlig stress och personen misslyckas med att hitta någon annan lättnad men självmord.

Ibland leder hämndig attityd, ilska och fientlighet tillsammans med depression till självmord. Således har Weissman, Fox och Klerman (1973) påpekat, att självmordsförsöket vanligtvis är deprimerat, fientligt och nedsänkt i ett nätverk ° f interpersonella relationer som är frustrerande och maladaptiva ".

Dekret av avsikt och självmord:

Många försöker självmord bara för att informera andra om deras nöd och olycka, bara för att hålla dem under deras kontroll genom att hota att begå självmord. De vill i själva verket inte dö; Sådana människor utgör ungefär två tredjedelar av den totala suicidala befolkningen.

De tar således minimala läkemedel. Å andra sidan finns det några som verkligen vill dö och så använda farliga och våldsamma metoder att döda sig själva. Denna grupp består av cirka 3 till 4 procent av den självmordspopulationen.

Den tredje gruppen som ska begå eller inte begå en grupp - utgör 30 procent av den självmordspopulation som är ambivalent för att dö och de lämnar frågan om död till chans eller öde.

Det emotionella innehållet bakom självmord:

Analys av självmordsbrev antyder självmords känslomässiga känslor vid tidpunkten för försöket. De kan klassificeras i Positivt känslomässigt innehåll, Negativt känslomässigt innehåll, Blandat känslomässigt och Neutralt emotionellt innehåll.

Positivt känslomässigt innehåll:

Turkman och et al. (1959) fann att 51 procent av självmordsbreven i hans studie visade tillgivenhet och tacksamhet, oro och sympati för andra hade 6 procent fientlighet eller negativ känsla riktad mot andra och 25 procent av självmordsnoterna klassificerades som neutrala, 18 procent av noterna innebar en blandning av positivt och negativt känslomässigt innehåll. Men självmordsmeddelanden brukar inte ha något budskap till de levande varelserna. Detta är verkligen konstigt.

Självmord och långvarig fysisk och psykisk sjukdom

Fysisk sjukdom:

Vissa självmord uppstår på grund av långvarig sjukdom och obotliga sjukdomar. Personer som lider av cancer, TB, hjälpmedel och spetälska begår ibland självmord i förtvivlan och i rädslan för att bli avskräckta och segregerade från sina familjemedlemmar. De som är rädda för att möta livets nackade verklighet, avslutar sitt liv i fullständig förtvivlan.

Mental sjukdom:

Psykisk sjukdom är i många fall ansvarig för försök eller faktisk självmord. Patienter som lider av depressiva psykoser gör i synnerhet ett antal försök att avsluta sitt liv. Relationen mellan självmordsbeteende och beteendestörning är dock inte så tydligt.

WHO-statistiken rapporterar att ungefär 1 av varje 4 självmordsoffer har också några tecken på psykisk sjukdom. Relationen mellan självmord och depression är mest signifikant Bland gravida personer är självmordsfrekvensen 20 gånger högre än den är bland den allmänna befolkningen.

Enligt Dr KS Shukla, en framstående sociolog som arbetar vid kriminologiska och kriminaltekniska institutet, New Delhi, är 20 procent av det totala antalet självmord på grund av sjukdom och obotliga sjukdomar som också innefattar psykisk sjukdom. Några av de viktiga orsakerna till självmord pekade ut av Shah Gananpathy och Venkoba Rao är besvikelse i kärleksaffär, misslyckande i undersökningar, fattigdom, arbetslöshet, familjerätt, barnförlovning, brud, kvinnlig sämre social status. föräldra tryck för tidigt äktenskap och graviditet utanför äktenskapet.

Personlighet hos individer som försöker självmord:

Rosen, Hales och Simon (1954) tog 3 grupper av ämnen som personer som hade tänkt självmord, personer som hade försökt självmord och personer som aldrig tänkt på det. Den sista gruppen var en kontrollgrupp.

Resultaten indikerar att de som tänkte var mer avvikande och obalanserade i deras personlighet mönster att de som gjorde ett försök. Den efterföljande studien av Gilberstadt (1958), Leonard (1974), bekräftade ovanstående resultat. Självmässiga tendenser visade sig korrelera med en känsla av att vara out of control och en känsla av fysisk ojämlikhet.

Vinoda (1965) gjorde en jämförande studie om personlighetsmönstret för försök till självmordsfall av psykiatriska patienter och normals. Hon fann att personer som försökte självmord var under genomsnittliga IQ, aggressiva och fientliga, med skuldkänslor och extrema bestraffade attityder.

De vänder bara till deras självmord genom självmord. De kunde inte ändra sitt livs mål enligt framgång och misslyckande. De var psykiskt obalanserade.

Teorier om självmord

1. Psykoanalytisk teori:

Många psykoanalytiker har gjort försök att förklara självmord. Enligt Freuds självmord är en förlängning av depression. När en person förlorar en för vilken han både har kärlek och hat, blir aggression mot sig själv.

Om den aggressiva känslan är mycket stark och intensiv begår man självmord. För det andra, när dödsinstinktet vänder inåt tar det ett liv. Freud och Menninger ansåg att den högsta mängden självmord i mitten och övre klasserna var att dessa individer hade starkare superegos som blockerade aggressionens uttryck och förvandlade den till personen i form av depression.

De ansåg att lägre klassfolk idealiserar med sina föräldrar och miljö och gör omedelbart uttryck för aggression och behöver sålunda inte andra släppkanaler. Perlin och Schmidt (1975) påpekar att depression kanske inte är den största källan till självmordsbeteende. Hopplöshet enligt honom kan vara en mer rimlig orsak till nuvarande självmordsbeteende än depression.

Freud postulerar att människor har ett medfödd behov av att vara aggressiva och det är en enhet som behöver uppfylla. Han betraktade denna begränsning av den aggressiva dröjen av miljön eller superego kan leda till självförstörande beteende.

Självmord enligt Freud kan till stor del bero på undertryckt fientlighet som inte kan hitta något annat utlopp. Enligt Freud aggression kan vända sig utåt eller inåt och Menninger såg att aggression har många inåtgående kanaler och en av dem är självmord.

2. Social integrationsteori:

En skillnad i gruppsammanhang är en viktig sociokulturell variabel av självmord. Fransk sociolog Durkheim (1951) har genomfört en mycket värdefull och upplysande studie i detta avseende. Han analyserade självmordsrekord i olika länder och för olika historiska perioder och fann att det mest kraftfulla hindret mot att begå självmord är en känsla av tillhörighet, engagemang och identitet med andra människor. kan vara familjemedlemmar, kan vara nära och kära i samhället.

Han trodde starkt att det fanns en koppling mellan självmordssatser och sociala förhållanden. Han ansåg att självmordsfrekvensen var omvänt relaterad till integrationen och organisationen av samhället. När samhället är oorganiserat, och individen är isolerad blir självmordsraten högre. Durkheim slog fast att den största sannolikheten för självmord ökar med ökningen av bristen på starka gruppbanden.

Med andra ord, människor som är ensamma i den här världen, som är isolerade, skilda, separerade, ogiftade, kommer från trasiga hem, som känner att de inte tillhör gruppen, inte heller gruppen tillhör dem, de som är barnlösa är mer mottagliga för självmord. Detta kallas "egoistisk självmord".

På samma sätt begår icke-religiösa personer mer självmord än de som identifierar sig med någon organiserad tro eller tro. Självmord, enligt honom ökar också under normlöshet eller "anomie" när traditionella gruppstandarder inte längre förefaller gälla.

Ett tredje mord av självmord enligt honom är altruistisk självmord där personen begår självmord för att tjäna i gruppens intresse. I motsats till det första mönstret är han så nära inblandad i gruppens intressen att han mycket frivilligt offrar sig för gruppens tjänst. De buddhistiska munkarna, indiens frihetskämpar som har offrat sitt liv i deras religions intresse, respektive deras land, är exempel.

Den högre frekvensen av självmord i undergrupper förklaras också av Durkheims teori. Social disorganisering, osäkerhet och osäkerhet i små grupper, avsaknad av stark gruppsamhållighet leder också till många självmord. Henery and Short (1954) försökte kombinera Durkheims sociologiska teori med psykologiska komponenter. De rapporterade att individer som kände sig mer ansvariga för sitt beteende, särskilt deras negativa, verkade mer benägna att begå självmord.

Durkheim ansåg starkt att självmordsfrekvensen var omvänt relaterad till integration och organisation av samhället. När samhället är oorganiserat och individen är isolerad blir självmordsraten högre. National Institute of Mental Health, Hall, sponsrade en studie och fann att låginkomstpersoner från stora urbana områden har en hög grad av självmordsförsök.

RN Verma från delstatsskolan i Delhi studerade 849 självmordsfall registrerade av polisen mellan 1959-1965. Han har citerat ett typiskt fall där en man begick självmord på grund av långvarig arbetslöshet som tycks vara en stor orsak till självmord i Indien.

Han var 37, gift med två små barn. Han hade studerat upp till den 8: e standarden och i avsaknad av något annat jobb var manövrerat manligt arbete trots att han inte fysiskt eller mentalt passade för det. Han tjänade om Rs. 50-60 per månad.

Mannen skulle komma hem och hitta barnen att gråta för mat eller slåss över en bit bröd. Detta var scenen i hans hus dag och natt det fanns ingen frid hemma. Han kunde inte tolerera mer. Han lyckades på något sätt få gift och slutade sitt liv. Dessa typer av självmord är vardagliga affärer i Indien.

En undersökning som gjordes av Directorate of Psychological Research i försvarsorganisationen 1971-72 visade att 67 till 82 procent av självmorden i Indien var begåda av personer som tjänat mindre än Rs. 250 per månad. Mr Verma har funnit flera fall där förnekelse av mat har lett till självmord.

En pojke med åldern 11-12 år kommer från skolan trött och hungrig. Han hade inte tagit mat sedan en dag eller så, vid hans återkomst från skolan bad han sin mamma om mat. Moderen som är lika hungrig och störd för att hon inte kan ge lite mat åt hennes kött och blod, hennes barn, ropade på honom för att döda sig själv. Pojken tog henne bokstavligen och dödade sig omedelbart.

Medlemmar av minoritetsgrupperna och personer som är fattiga fattar ofta svårt att nå sitt livs mål på grund av diskriminerande socialt och ekonomiskt beteende.

Miljötrycket leder sålunda till många självmord. Självmord bland Negros och svarta ungdomar i västra länder tjänar ett utmärkt exempel på miljötortering.

Sociokulturella hinder:

Den begränsning som samhället, sociala tabuer och moraliska ställen ålägger ledde till att många begär var missnöjda och därmed frustrerade. Freud har uttalat att civilisationen spelar en viktig roll för att öka frustrationen och mentala lidandet hos människor. Bland de olika sociala och kulturella tabunerna är den mest effektiva och den mest fredliga den som berör sexinstinkt och dess manifestation. Denna återhållsamhet orsakade mycket frustration och justeringsproblem i senare liv.

Enligt många antropologer var självmordsfrekvensen relativt mindre i stammen befolkning på grund av färre kulturella och sexuella restriktioner och därmed färre frustrationer. Frustration uppstår också på grund av stark konkurrens på olika sfärer av livet.

Idag finns det konkurrens överallt i alla sorters liv att ha förmögenhet, att få en önskvärd äktenskapsförening, för socialt erkännande, för professionell framgång och för vad som inte. Många som blir oförmögna att klara av den konkurrensutsatta atmosfären i sitt sociala eller yrkesmässiga liv begår självmord ut av oförmåga eller depression.

Även på äktenskapsmarknaden i Indien måste brudens far stå inför tuffa tävlingar. Exempel är inte särskilt sällsynta av ogiftiga tjejer, brudar och deras far som begår självmord eftersom de inte kan betala mer brudgum och lyckas på äktenskapsmarknaden.

Författaren har stött på några fall som begått självmord av ovanstående skäl speciellt på grund av regelbunden tortyr i lagar, inklusive mannen på grund av otillräckligt medgift.

Biologisk teori:

Varken de psykologiska eller sociologiska förklaringarna av självmordsbeteende nämner möjligheten av biologisk etiologi vid självmordsbeteende. Snyder (1975) på grundval av vissa recensioner av det biologiska arbetet i samband med självmord konkluderar att många biologiska faktorer kan hittas relevanta för studien av självmord.

Synder som hänvisar till katekolaminhypotesen av depression avslutar "Om det finns ett unikt biologiskt substrat av den sinnesstämningen som möjliggör hos en person som tar sitt eget liv, kan vår nuvarande kunskap om hjärnfunktionen välja en möjlig förändring av katekolamin disposition som huvudämne kandidat ". Således antas det att katekolamin dysfunktion kan vara orsaken till depression och därmed självmord. Men eftersom de flesta av undersökningarna har gjorts på djur, bör man inte dra slutsatsen att samma effekter kommer att finnas hos människor också.

Flera andra studier indikerar även om inte klar cut, en genetisk faktor i självmord. I en studie var bland 51 monozygotiska tvillingpar nio fall av självmord. På samma sätt, i en annan studie, begicks 26 självmord i bara 4 familjer.

Dessa personer indikerade tung genetisk belastning för uni-polära, bipolära och andra humörstörningar. Men ytterligare forskning på detta område är nödvändig för att avgöra huruvida den genetiska belastningen i dessa familjer var för självmord eller för humörsjukdomar i samband med självmord.

I en annan studie fanns en serotoninbrist i en subgrupp av deprimerade patienter med försök till självmord. Några andra studier har också indikerat ventrikulär utvidgning och onormalt EEGG hos vissa suicidala patienter.

Analys av blodprov av en grupp normala volontärer för blodplättmoredaminoxidas indikerade att de personer med den lägsta nivån av detta enzym i sina blodplättar hade åtta gånger förekomsten av självmord i sina familjer jämfört med personer med höga nivåer av enzym. Således finns det ett starkt bevis för en förändring av blodplätts-MAO-aktivitet vid depressiva störningar.

Förebyggande av självmord:

Massor av psykologer och sociologer anser att självmord kan förebyggas genom korrekt medicinsk behandling. hälsosam uppmuntran från släktingar och vänner och rådgivning från psykiatriker, kliniska psykologer och socialarbetare.

Det sägs att effektivt förebyggande av självmord beror på tre faktorer:

1. Noggrann bedömning av självmordspotential

2. Riktlinjer om självmordsoffer

3. Tillgänglighet av utbildad personal att hantera farligt självmord.

Personer som arbetar inom självmordsområdet har noterat att en person som överväger självmord ger en indikation på hans avsikt. För att bli av med sin långvariga katastrof accepterar de självmord som ett flyktingsmedel.

De kan samla sömntabletter, opium, köpa gift, hitta ett rep och ett träd eller väl, de kan frekvent ensamma järnvägsspår. Om sådant beteende uppmärksammas av vänner och släktingar och väl önskar och det är uppfattat som ett "gråt för hjälp", kan han få rådgivning i tid och hans liv kan lätt räddas. Sålunda kan sådana fall av självmord förebyggas genom att vara lite vaksam om verksamheten hos den person som överväger självmord.

Så långt som specifika förebyggande åtgärder vidtas för närvarande för att förhindra självmord med tanke på den snabba ökningen av självmordshastigheten i världen.

Krisintervention:

Huvudsyftet med detta program är att hjälpa den berörda personen att anpassa sig till och lösa den omedelbara krisen i hans livssituation. För det första ska en person som har försökt självmord flyttas omedelbart till akutmottagningen på närmaste sjukhus för bästa behandling.

En person som överväger självmord bör gå till ett självmordsskyddsområde för nödvändig vägledning för att ge upp självmordsförsöket. Det viktigaste syftet är att hjälpa personen att återfå sin förmåga att på något sätt lösa sina omedelbara problem. Detta bör ske så snabbt som möjligt. Detta kan göras genom att hjälpa personen ofta att förverkliga sin akuta nöd och visa honom vissa möjliga alternativ från vilka han måste välja en. Han måste förklaras för att se att det finns andra sätt att hantera sina problem än att döda sig själv.

Konsolerar och sympatiserar personen, ger honom någon form av kärlek och trygghet och försäkrar honom om att hans känslomässiga nöd kommer att sluta en dag definitivt hjälp i förebyggandet av självmord. En avskyvärd person bör ges tidig uppmuntran av både föräldrar och lärare för att kompensera de värsta konsekvenserna av frustration. Föräldrar och lärare ska inte direkt fördöma eller bestraffa, men istället lösa sina problem på ett mest taktfullt sätt. Men dessa är bara stoppavståndsåtgärder, de är inte fullständiga terapi.

Det har också observerats att personer som har gjort självmordsförsök är mer benägna att döda sig än dem som inte har det. Denna procentsats kommer till 10 _; Enligt Seiden (1974) är självmordskrisen inte en livstid som är karakteristisk för de flesta självmordsförsök.

Det är snarare en akut situation, oftast bara om några minuter eller timmar. "Det är dock sant att personer som försöker självmord tillhör en högriskgrupp, som i allmänhet behöver mer rådgivning än sannolikt att vara tillgängliga i kortfristig kris intervention.

Nyligen har lämpligt bistånd vid kris tid ökat kraftigt över hela världen genom inrättande av självmordsförebyggande centra. De är vanligtvis öppna i 24 timmar med dygnet runt service. Sjukvårdscentralerna är bemannade av experter från olika områden, psykologer, sociologer, socialarbetare, psykiatriker och medicinska män. En internationell förening för förebyggande av självmord i Wien ger värdefull information om förebyggande av självmord och planerar specialutbildning i förebyggande och förebyggande av självmord.

I Förenade kungariket finns det också goda förutsättningar för det bara en måste ringa upp om han är deprimerad och missnöjd eller överväger självmord. De bifogade experterna hjälper inte bara till rådgivning, men tillhandahåller ekonomiskt eller anställningsstöd om det behövs. I Förenta staterna finns för närvarande mer än 200 sådana centra som öppnas huvudsakligen med syftet med krisintervention.

I Indien finns det väldigt få självmordsförebyggande centra. Bland dem finns det en välutrustad självmordsförebyggande cell i Bangalore vilket är värt att nämna. Så det är hög tid för hemlandet att ha ett stort antal självmordsförebyggande centra med välutrustad och utbildad personal för att minska den fantastiska ökningen av självmordssaken till ett minimum.

Med hänvisning till fördelarna med självmordsförebyggande centra har självmordsförebyggandet i Los Angeles (1970) rapporterat att bland de 8 000 personer som bedöms ha hög risk för självmord har räntan minskat till 2 procent efter självmordstjänsten förebyggande centrum. Förutom omedelbara akuttjänster, med hänsyn till föräldrarnas behov, har många centra infört långsiktiga efterbehandlings- eller underhållsprogram.

Självmord och högriskgrupp:

Det har föreslagits av en majoritet av kliniska psykologer och yrkesverksamma att förebyggande program med långa ordningar på lång sikt bör tas upp i självmordsförebyggande centra för särskilt högriskgruppen i synnerhet.

Gamla människor, överbelastade med ekonomisk elände, ensamhet och känslor av isolering, dålig fysisk hälsa, förlust av nära och kära med en oönskad känsla hör till högriskgruppen. Sjukvårdscentralerna kan definitivt hjälpa dem på något sätt.

Självmordsförebyggande centra ska försöka hjälpa den person som kommunicerar ett gråt för hjälp. I England utökar en grupp volontärer, som heter Samaritanerna (1953), sina värdefulla tjänster till de personer som överväger självmord. För närvarande har samaritanerna spridit sig över hela British Commonwealth och för många andra delar av världen på grund av deras användbarhet. (Farberow, 1974)

Det är ett etablerat faktum att de flesta personer som försöker självmord antingen inte vill dö eller är ambivalenta att ta sina liv. I själva verket materialiseras många fall av självmord vid spåren för tillfället. Således kan självmordskrisen lösas genom att göra lämpliga förbättringar i människans miljö, hans livssituationer, genom att återupprätta hopp och lindra depression. Murphy har därför med rätta påpekat, "rätten till självmord är en rätt önskad endast tillfälligt".

Frustrationer är oundvikliga och naturliga och de är bundna att inträffa i varandras liv. Många sociologer och sociala tänkare har gått i den utsträckning att de anser att frustration i viss mån är avgörande för den hälsosamma utvecklingen av personlighet. Men det är nödvändigt att odla hälsosamma attityder mot livs- och frustrationstoleranskapacitet, så att man kan möta frustration på en hälsosam sätt som är en av de främsta orsakerna till självmord.