Regler för Mate Selection i hinduiska giftermål - Essay

Här är din uppsats om reglerna för kompisvalet i hinduiska giftermål!

Alla samhällen sätter in begränsningar för äktenskap genom att upprätta regler för vissa aspekter av äktenskapliga relationer. Frågan om att välja äktenskapspartnern har fått vederbörlig hänsyn i hinduisk livssyn.

Image Courtesy: shandrophoto.com/blogpics/2011/DeepakPoonamWed/PDW1503.jpg

I det hinduiska samhället finns det två typer av regler som reglerar valet av kompisar i äktenskap som endogami och exogami.

1. Endogregler:

Endogamy är en regel som kräver att en person väljer en make i vissa grupper. Dessa endogamiska grupper hänvisar specifikt till Varna, Caste och Sub-cast. .

Varna Endogamy :

Varna endogamy föreskriver äktenskap mellan medlemmarna i samma Varna. Äktenskap mellan medlemmarna av samma varan ansågs vara korrekt och idealiskt. Reglerna för endogamy följdes strikt och ingen vågade spela brutna mot dem. Enligt Prabhu, "I praktiken har endogaminslagen kommit att spela en varnas; enligt detta är den endogamiska cirkeln begränsad inom banan i var och en av banorna. Självklart fanns det tillfälliga förekomster mellan varianter, men ett sådant äktenskap anses inte önskvärt av det hinduiska samhället.

Caste Endogamy:

Caste endogamy är regeln som förbjuder medlemmarna av en kast att gifta sig utanför sin egen kaste. En hindu kan gifta sig med någon inom sin egen kaste. Enligt regelen om kasteendogamy, är en Brahman tvungen att gifta sig inom Brahmin-kasten. Fram till nyligen var kränkning av detta regel - allvarligt och straff för brott kan gå upp till exkommunikation från kastet.

Sub-cast Endogamy:

Varje kaste delas igen in i ett antal undergrupper eller underkastelser. Var och en av dessa underkastelser är endogamiska grupper. Enligt denna regel har en person inte bara att gifta sig inom sin egen kastanj utan också inom hans undergjutna. Till exempel måste en Kanyakubja-pojke gifta sig med en Kanyakubja-tjej. Sålunda begränsar subkasteendogamin valet av val av make till en ännu mindre grupp.

2. Exogamys regler:

Exogamy hänvisar till regeln att mannen måste gifta sig med någon utanför sin egen grupp. Det definierar det intervall inom vilket en person inte kan gifta sig. Exogamins rutter avser tre typer, nämligen Gotra, Pravara och Sapinda.

Gotra Exogamy:

Gotra exogamy förbjuder äktenskap mellan medlemmar av samma gotra. Gotra innebar ursprungligen en besättning men betecknade den senare familjen eller klanen. . Lilyens gotra namnges efter Rishi (förfader) som grundade familjen i det förflutna. Därför ska personer som tillhör samma gotra vara avkommor till samma förfader och de är relaterade med blod. Därför förbjöds medlemmarna av samma gotra att gå in i äktenskapliga relationer. Som Prabhu har påpekat, oavsett Chave var ursprunget till gotra, den exogamiska regeln om hinduiskt äktenskap, enligt Grihya Sutras och Dharma Sastras, är att ingen ska gifta sig med en jungfru från sin egen gotra.

Pravara Exogamy:

Pravara exogamy är den regel som förbjuder äktenskap mellan medlemmar av berömmelse pravara. Pravara hänvisar till "Rishi" förfäder som en brahmin åberopar vid offret till Agni. Enligt denna regel är medlemmar med samma Rishi-förfader inte berättigade att gifta sig med varandra. Pravara exogamy gäller endast Brahmins.

Sapinda Exogamy:

Denna regel förbjuder äktenskap mellan "Sapindas Sapinda" betyder en som bär partiklarna i samma kropp. Sapinda-förhållandet härrör från att vara kopplat genom att ha partiklar av samma förfader. Sapinda-gruppen består av de som har den religiösa eller juridiska rätten att erbjuda "Pinda" (boll av ris) till samma förfader. Äktenskapet kan inte äga rum mellan sådana personer. Några gränser är föreskrivna för att undvika personer för äktenskap som är relaterade till varandra inom vissa generationer på fars och mors sida.

Gautama har rekommenderat att undvika sju generationer från fadersidan och fem generationer från moderns sida. Vasistha ville undvika endast fem generationer från fars sida. Men i praktiken och enligt Hindu Marriage Marriage Act från 1955 undviks fem generationer från fadersidan och tre generationer från moderns sida. Brot på Sapinda exogamy straffades emellertid aldrig.

Sapinda exogamy har inte ensam följts i indiska samhället. Kors-kusin äktenskap praktiserades i det forntida hinduiska samhället som visas av hinduiska mytologiappgifter. Kapadia har sagt att regeln för Sapinda exogamy var av en gudomlig rekommendation och förblev så till slutet av åttonde århundradet.

Idag följs denna regel av och stor av alla hinduer. Den hinduiska äktenskapslagen, 1955 förbjuder Sapinda-äktenskapet i allmänhet, även om det tillåter korsfamiljevärlden som en egendomlig sed i Sydindien. Iravati Karve har sagt att äktenskapet i söder inte är ordnat för att utöka kin-gruppen, men varje äktenskap stärker redan befintliga obligationer och gör dubbelt nära de personer som redan var väldigt nära honom. Men det kommer att vara irrationellt och ologiskt att knyta praktiken av kusinäktenskap med förstärkning av släktskapsobligationer.