Värderingsutbildning: Mål, betydelse och effektiv förvaltning

Efter att ha läst den här artikeln kommer du att lära dig om värderingsutbildningen: - 1. Värderingsutbildningens mål 2. Betydelsen av värdeutbildning 3. Effektiv hantering.

Mål för värdeutbildning:

Huvudsyftet med värderingsutbildning är att inkludera de väsentliga värdena beroende på målen, de kan vara individuella, sociala och nationella värderingar till exempel i Indien. Maharashtra State har antagit följande värden för att bli inkulcated bland studenten genom utbildning.

De är nämligen känslighet, punktlighet, renhet, vetenskaplig inställning, arbetskraftens värdighet, sportsmanship, jämlikhet, broderskap, patriotism, sekularism, samarbete, tolerans, respekt för äldre, icke-våld, nationell integritet, universellt broderskap.

Ett utbildningssystem som är kopplat till vårt kulturarv å ena sidan och ekonomiskt och vetenskapligt, är utveckling å andra sidan bara ett livskraftigt medium för att vi ska lyckas framåt mot 21-talet. Det är universell utsikt som leder till att alla onda inflytanden förvisas, kan de vara overtro, hat eller intolerans.

Världen blir en, vi är på väg mot inrättandet av en global civilisation och vi överväger en regering i framtiden. När skillnaderna mellan öst och väst skulle förgås och liknande värden skulle universaliseras.

Enligt John Dewey "Värde primärt innebär att prise, att uppskatta, att uppfatta, att uppskatta, betyder det att man hyser någonting, håller den kära och handlar också om att döma över naturen och mängden värden jämfört med något annat" . Värden är den del och delen av nationens filosofi och dess utbildningssystem.

Värden är ledande principer för livet, som leder till sin fysiska, sociala och psykiska hälsa. Inkulering av önskvärda värden är nödvändig genom utbildningen och för detta ändamål bör lärare, utbildningsinstitut och samhälle i allmänhet utarbetas.

Det har observerats att det finns en erosion av systemets sociala och moraliska värden. Den indiska psyken är djupt inbäddad i andligt värdesystem som dras från tusentals år av gemensamt kulturarv och utbildningssystem som saknar kulturella värderingar är inte ihåliga i innehåll men olämpliga också.

Kulturens och vetenskapens värden ska integreras proportionellt på ett sådant sätt att kulturen kommer att fungera som en katalysator för att skärpa det vetenskapliga temperamentet i nationens ungdom.

Utbildningsväsendet bör säkerställa estetiskt och kvalitativt liv för medborgaren förutom att uppnå de ekonomiska och vetenskapliga målen. Invasionen av elektroniska medier i vårt land har ytterligare ökat vikten av att inkulcera och presentera de kulturella värdena i vårt samhälle.

Viktigheten av värdeutbildning:

I det befintliga utbildningsväsendet läggs större tonvikt på individualism, konkurrens, muntlig språklig eller språklig förmåga och bara förvärv av information ges, detta är inte tillräckligt och stor vikt måste läggas på värderingsutbildningen.

Eftersom det är dags att skapa en reform civilisatorisk sammanhållning med bred acceptabel nationell kulturidentitet där sociala värderingar och utveckling kan förstärkas naturligt.

Kulturvärdena måste identifieras för normala läroplaner över hela landet. Värderingsutbildningen bör ges obligatoriskt upp till gymnasieskolan. Utvärdering av värderingsutbildning bör vara rutinmässig och den bör baseras på dagliga observationer av student av lärare och kamrater och ska övervakas av administratören korrekt och även av föräldrarna.

I värderingsutbildning är människan objektet och det sägs att moral är fångad och inte undervisad, och därför måste den person som inkuberar moraliska värden vara av mycket hög moralstandard.

Med andra ord måste de lärare som ger dessa värden väljas på ett sådant sätt att han borde vara reservoar av dessa värderingar och förmåga att omvandla dem bland studenten med aktivt deltagande och underhåll av god miljö och även alla lärare ska vara i position att föreslå nya projekt och samtidigt ska de vara i kontakt med föräldrarna med sitt fulla stöd för att införa sådana värden.

Sedan juli 1997 har Maharashtra-regeringen infört "Paripath" för detta ändamål i alla skolor. Det observerades att trots de ansträngningar som utbildare, administratörer och deras implementatörer gjorde med hjälp av lärare, kunde de förväntade resultaten inte visualiseras.

Skälen bakom att inte få förväntade resultat och försämring av dessa värden efter tre aspekter är ansvariga. Dessa är:

(1) Utbildningsinstitutioner,

(2) Samhälle,

(3) Administration.

Alla dessa faktorer är inblandade i försämringen av värdena. Det är självklart att för att undvika försämringen måste ansträngningarna göras på alla tre nivåer och läraren spelar oundvikligen en viktig roll i detta avseende.

Det är viktigt att alltid ha lärare av högt beteende och moral. Lärarnas självrespekt bör stödjas starkt av samhället. Då är det utan tvekan möjligt att inkubera dessa värden effektivt enligt förväntningar.

Sedan de senaste två åren i Maharashtra görs insatser på alla nivåer för att fördjupa dessa värden. Maharashtra Government har infört paripath sedan de senaste två åren i alla skolor. Paripath är morgonbön, i början av skoledagen som består av nationalsång, pant, hängivna sånger, moraliska berättelser, bra men nyheter, maun.

(A) 1. Alla lärare ansåg att paripat är avgörande.

2. Påverkan av moraliska berättelser är effektivare.

3. Positiv förändring i studentens beteende observeras.

(B) I en annan studie genomfördes det att co-curricular aktiviteter som är nödvändiga för att inkubera värden arrangeras i de flesta skolor men sällan ordnas i högskolor och på universitetsnivå.

(C) I en annan undersökning baserad på studier av värdeutbildning genom samkursutbildning i Jalna-distriktet och på grundval av resultaten från denna undersökning görs följande rekommendationer:

1. Kulturell utbildning måste ingå som en komponent.

2. Lärarnas praktikanter ska vara kulturella resurser och borde ha en ordentlig bakgrund till historiens, kulturens och konstnärliga arv i det området.

3. Ett nätverk av institutioner som är involverade i sådan verksamhet är avgörande för att upprätthålla hög utbildning, som CCRT, NCERT, SCERT.

4. Som moralisk utbildning införs under den första perioden i tidtabellen bör betyg ges för bedömning av värderingsutbildning.

För att uppnå det förväntade målet blir det mycket viktigt att koncentrera sig på viktiga aspekter, nämligen lärare, administratörer och samhället.

Effektiv hantering av värdeutbildning:

Vi föreslår följande aktiviteter för effektiv förvaltning av värdeutbildningen som anges nedan:

1. Paripath är en vanlig verksamhet i skolan, D.Ed. College, i B.Ed. Högskolan och junior och högskolor bör det vara en vanlig verksamhet.

2. Uppföljning av aktiviteter bör genomföras av paripat, vissa aktiviteter baserade på paripat bör organiseras.

3. Kända personer, ideal lärarens bidrag kan tas.

4. Genom läroböcker, framförallt på första språk, bör undervisning göras, med tanke på vilka värderingar som kommer att ingå i varje lektion.

5. Media ska sprida icke-formell utbildning intressant, litteratur, serier, filmer ska inte uppmuntra falsk tro, sex, våld.

För effektiv hantering av värdeutbildning föreslår vi följande rekommendationer:

1. Student ska belönas för goda vanor och goda gärningar i sammansättning som kommer att inspirera andra studenter.

2. Värderingsutbildning bör ges obligatoriskt upp till gymnasieskolan. Utvärdering av värdeutbildning bör vara rutinmässig. Den bör baseras på dagliga observationer av studenten av lärare och kamrater.

3. Icke-formella program som utbildningsbesök, utbyte av resursmaterial, mobila utställningar, regionala seminarier, besök på kulturella och nationella monument och museer behöver betonas.

4. Alla lärare i skolan bör betraktas hos lärare av värdeutbildning och alla ämnen inklusive fysisk utbildning kan användas för inculcation av rätt värden.

5. Det bör finnas bildandet av kurser både på gymnasieskolan och på universitetsnivå med syfte att ge barnen grundläggande kunskaper om media, dess folk och kulturtradition.

6. Utbyte av program mellan olika stater, länder, studera varandras kulturer och läskunnighet bör tas upp för att utveckla en anda av vänligt skepp och gemensamt värdesystem.

7. Läroplanen ska vara relaterad till nationell integration, social rättvisa, produktivitet, modernisering av samhället och odling av moraliska och sociala värderingar.

8. Samkursprogram har fysiska, etiska, estetiska, rekreations-, psykologiska, akademiska, sociala, kulturella och disciplinära värden för att ett korrekt urval av aktiviteter är en viktig del av organisationen.

9. Co-curricular aktiviteter som är nödvändiga för inkubering av värden bör ordnas noggrant.

10. Ett nätverk av institutioner som CCRT, NCERT, SCERT är nödvändigt för att ställa höga krav på utbildning och förstärkning av dessa institutioner lika viktigt.

11. För allrotsutveckling av elever ska tillhandahållande av speciallärare för ämnen som idrott, yrke, musik och dans göras.

12. Konst, musik, kreativ skrivning, dockning och teater ska ges på plats i läroplanen från skolan till universitetsnivå.

13. En doktorandkurs i komparativ religion kan inledas.

14. En ganska lång period av social service bör införas av alla skolor och universitet.

15. Planerad paripat bör vara en vanlig funktion, följt av utförande och utvärdering.

16. Studenten bör behålla en dagbok med daglig aktivitet och läraren bör kontrollera den.

Skolförsamlingen, paripatet, de kurrikulära och samkursprogrammen, firandet av religiösa festivaler av all religiös, arbetslivserfarenhet, lagspel och sport, ämne klubbar, socialtjänstprogram, alla dessa kan hjälpa till att föra in värdena för samarbete, disciplin och socialt ansvar.

Denna värdeutbildning bör inte bara vara för de barn som är i skolan utan också för dem som är utanför den. Även föräldrar, icke-literater, nybörjare bör vara inblandade i projektet. Faktum är att hela samhället måste vara involverat i processen med värdeorienterad utbildning.

Värderingsutbildning genom fortbildningskurser för läskunnighet har börjat fungera i landet. Paripath bör ordnas i mitten. Neo-literate vet många moraliska butiker, det borde finnas utbyte av tankar, erfarenheter. Genom moraliska berättelser kan gatorlekar, begrepp om läsning, skrivning och numeracy introduceras också i läskunnighetskurser.

Läskultur bör utvecklas även i neo-literate. Moralisk utbildning bör ges både genom direkta och indirekta metoder, genom förslag samt genom diskussion och undervisning. En allvarlig fel i läroplanen är avsaknaden av avsättning för utbildning i sociala, moraliska och andliga värderingar.

Faktum är att hela samhället måste vara med i programmen för värdeorienterad utbildning. Orsaken till dagens oro i samhället är försämring av värden. Det finns en skillnad i den ideala situationen och den nuvarande situationen i samhället. Samhället saknar hängivenhet och känslor, det är genom ledning, värderingar kan inkuberas och återställd stöd och förstärkning av värden är behovet av timme.

Det har varit en snabb erosion av etiska och moraliska värden i det indiska samhället efter självständighet. Som värdeutbildning innebär positiva ansträngningar för att skapa estetik av fysiska, intellektuella, emotionella, estetiska, moraliska och andliga värderingar hos människor, så bör nuvarande fokus vara återupplivande av värderingar i utbildningen.