Stor skillnad mellan generell geografi versus regional geografi

Stor skillnad mellan generell geografi och regional geografi!

Frågan om allmän geografi kontra regional geografi uppstod troligen av Bernhard Varen, känd som Varenius, på 1700-talet.

Denna period kallas ofta som den klassiska perioden för den moderna geografiska tanke. Varenius erkände de två huvudavdelningarna i geografi-generell eller universell och speciell eller särskild. Denna förgrening av ämnet är känd som generell geografi kontra särskild (särskild) geografi. Systematisk geografi behandlar ett eller några aspekter av den mänskliga miljön eller den mänskliga befolkningen och studerar deras varierande prestanda i världen eller över ett fördefinierat geografiskt utrymme. Allmän geografi, som ses av Varenius, var oroad över formuleringen av allmänna lagar, principer och generiska begrepp. Man trodde att vara den ädelaste i slutet av den vetenskapliga undersökningen i den första utvecklingen av geografi.

Gradvis förvärvade alla studier av generalistisk karaktär status som systematisk geografi, medan de speciella eller särskilda studierna beskrivs som regionalgeografi. Systematisk geografi tog inspiration från de befintliga systematiska vetenskaperna med en sökning efter universella och generiska begrepp. Regional geografi har å andra sidan inte flyttat sig ur de specifika studiernas omfattning. Regional geografi i traditionell mening syftar till att samla i olika luften olika ämnen som behandlas separat i aktuell (systematisk) geografi. Regional geografi är studien av regionens geografi.

Regional geografi särskiljs ofta av sitt intresse för "en specifik situation i en viss ort" och har blivit hyllad som "den högsta formen av geografens konst" (Hart, 1982). Kortfattat handlar allmänna geografi om hela världen som en enhet. Det var emellertid huvudsakligen begränsat till fysisk geografi som kunde förstås genom naturliga lagar. Tvärtom var speciell geografi främst avsedd som en beskrivning av enskilda länder och världsregioner. Det var svårt att fastställa lagar i speciell geografi där människor är involverade, vars beteende alltid är oförutsägbar. Särskild geografi hjälpte ändå till att formulera hypotes och strukturerade idéer.

Efter Varenius stavde den ledande tyska forskaren Alexander von Humboldt skillnaden mellan systematisk och regional geografi. Humboldt delade ämnet av geografi i uranografi och geografi. Uranografi är enligt honom den beskrivande astronomin, medan geografi behandlar förhållandet mellan fenomen som finns i ett område. Han trodde på induktiv metod och betonade vikten av empirisk metod för forskning. Medan kategoriskt betonar värdet av generalisering i vetenskap skriver Humboldt:

Det viktigaste syftet med alla fysiska vetenskaper är att erkänna enighet i mångfald ... för att förstå naturens väsen under omslaget av yttre framträdanden .... Syftet med att ange hur naturvetenskap kan utrusta med ett högre syfte genom vilket alla fenomen och energier avslöjas som en enhet.

Detta förkroppsligade den logiska övergångsprocessen från de enskilda studierna av den "enskilda aspekten" till de allmänna aspekter som ligger till grund för dem och avslöjar "naturens väsen". Han gjorde en jämförande studie av olika geografiska områden, steppegrädgårdar och de torra områdena för att fastställa särdragen hos de olika delarna av jordytan. Således erkände Humboldt också dualismen av systematisk kontra regional geografi.

Carl Ritter-en modern av Humboldt-var en teleolog. Han betonade behovet av en studie av naturfenomen "som helhet, som i delar" för att förstå den "inneboende planen". Trots att han var övertygad om att det fanns lagar, hade han ingen brådska att etablera dem. Han tänkte geografi som en empirisk vetenskap snarare än en baserad på avdrag från rationella principer eller a priori-teori. Han betonade det faktum att det finns en sammanhang i det speciella arrangemanget för markbundna fenomen.

Arealfenomen är så inbördes sammankopplade som att ge upphov till områdets unika egenskaper som enskilda enheter. Kort sagt, enligt Ritter, var geografi oroade mot föremål på jorden eftersom de existerar tillsammans i ett område. Han studerade områden syntetiskt, dvs i sin helhet. Han trodde på regional geografiens centralitet. Han ansåg att geografi måste stiga ovanför enbart en beskrivning av en mängd fakta om ett visst fenomen.

Målet med geografi skulle enligt Ritter vara "............. .. att komma ifrån bara beskrivning till lagen om det som beskrivits; att inte nå en enbart uppräkning av fakta och figurer, utan kopplingen av plats med plats och de lagar som binder samman lokala och allmänna fenomen på jordens yta ".

Ritters idéer om "helheten" av saker var i överensstämmelse med WF Hegels skrifter (1770-1831), vars attityder var ett försök att förstå hela universum, att känna till oändligheten och att se allt i Gud. Ritters vetenskapliga ståndpunkt var teleologisk (grekisk teleo = syfte). I korthet studerade han naturens arbete för att förstå syftet med sin ordning. Han ansåg inte kontinenternas form som oavsiktlig utan snarare som bestämd av Gud, så att deras form och plats gjorde det möjligt för dem att spela den roll som Guds design utvecklade för människans utveckling.

Ritter kombinerade en grundläggande teleologisk synpunkt med en mest kritisk vetenskaplig precision. "Mitt system bygger på fakta, inte på filosofiska argument", sa han i ett brev. Samlingen av fakta var inte ett mål i sig; systematisering och jämförelse av data, region efter region, skulle leda till ett erkännande av enhetens uppenbara mångfald. Guds planer, som ger mening och mening, kan bara upptäckas genom att ta hänsyn till alla fakta och relationer i världen så objektivt som möjligt.

I ljuset av Humboldts och Ritters vetenskapliga försök kompletterar den vetenskapliga organisationen av kunskap i steg: för det första utarbetas en noggrann och detaljerad inventering av alla fakta om en enda aspekt och för det andra integreras dessa fakta med en sammanhängande och begriplig kännedom om vilka fakta om vissa specifika aspekter inte ses som specifika fakta, men som delar av det allmänna sammanhängande systemet och "delas upp under ett antal lagar" som uttrycker ett genetiskt förhållande. Att citera Humboldt:

I proportion som lagar erkänner en mer generell tillämpning som vetenskap ömsesidigt berikar varandra och genom deras förlängning blir sammanlänkade i flera och mer intima relationer kan utvecklingen av allmänna sanningar ges med korthet som saknar ytlighet. När man först undersöktes verkade alla fenomen vara isolerade och det är bara genom resultatet av många observationer, i kombination med skälen att vi kan spåra de gemensamma relationerna som finns mellan dem.

Ovanstående linjer från Humboldt avslöjar den väsentliga karaktären av post-renässansvisningen av geografi. Humboldt och Ritter inspirerades av ett övergripande bekymmer för universum för den dåvarande samtida vetenskapen. Den samtidiga vetenskapen i astronomi och fysik utmärktes av spridningen av universellt tillämpliga lagar. Geografi kunde inte förbli immun mot de rådande tendenser.

Således var Humboldt allvarligt engagerad i utvecklingen av systematisk fysisk geografi, medan Ritter i stor utsträckning var en regional geograf som gav vikt åt människan som en viktig del av den fysiska omgivningen.

Efter Carl Ritter definierade Ferdinand von Richthofen geografi. Enligt hans uppfattning var syftet med geografi att fokusera uppmärksamhet på de olika fenomenen som uppstår i sambandet på jordens yta. Den metod som han föreslog för att studera geografi var att elementet i fysisk inställning av en region diskuteras och sedan justeringen av människan i den inställningen undersöks.

Under en betydande period förblev det grundläggande mönstret för geografiska studier, inte bara i Tyskland utan även i andra delar av världen. Richthofen betonade också punkten att regional geografi måste vara beskrivande för att lyfta fram de viktigaste egenskaperna i en region. Dessutom bör det försöka söka regelbundenhet av förekomsten och mönster av sådana unika egenskaper för att formulera hypoteser och förklara de observerade egenskaperna. Allmän geografi, han kände, handlar om den rumsliga fördelningen av enskilda fenomen i världen.

Geografi efter Humboldt, Ritter och Richthofen i Europa och Amerika dominerades av Friedrich Ratzel (1844-1904). Före Ratzel låg grunden för systematisk geografi av Humboldt och den regionala geografi av Ritter. Ratzel använde i stor utsträckning den deduktiva metoden och jämförde livsstilarna hos olika stammar och nationer. I hans antropologiska studier gillade han att fortsätta med a priori-hypotesen och lagar och tillämpade dem på specifika fall. Han var besatt av begreppet genesis av saker snarare än deras ömsesidiga beroende. Han tillämpade Darwins koncept för mänskliga samhällen.

Denna analogi föreslog att grupper av människor måste kämpa för att överleva i särskilda miljöer så mycket som växt- och djurorganismer gör. Detta markerade en avvikelse från Humboldts integrativa morfologiska tillvägagångssätt.

Efter Ratzel hävdade Alfred Hettner, en ledande tysk forskare, att geografi är en idiografisk (regional) snarare än monotetisk (allmän) vetenskap. Enligt hans uppfattning var det kända ämnet för geografi kunskap om jordområdena eftersom de skiljer sig från varandra. Han ansåg mannen som en integrerad del av en områdes natur. Hans tillvägagångssätt var dock deduktivt, vilket gav större betydelse för element i den fysiska miljön.

Den induktiva metoden och empirisk forskning återupplivades i Frankrike. Vidal de Lablache förkastade Ratzelian-deduktivt tillvägagångssätt och utförde i stor utsträckning specifika studier (betalar) för att dra slutsatser av generell karaktär. I praktiken ledde hans ansträngningar till utvecklingen av regional geografi, vilket gjorde förståelsen för särskilda och unika egenskaper det mest uppskattade målet för geografisk utredning.

Vidal de Lablache, i sina verk, försökte en harmonisk blandning av fysiska och mänskliga egenskaper och försökte syntes av betalningar. Han var övertygad om att små regioner (betalar) är de ideala enheterna att studera och att utbilda geografer i geografiska studier. Enligt Vidal är människan och naturen oskiljaktiga, och det är inte möjligt att skilja människans inflytande på naturen från naturens karaktär. De två influenserna smälter. Det område där ett sådant intimt förhållande mellan människan och naturen har utvecklats genom århundradena utgör en region.

Studien av sådana regioner, varav en är unik, borde vara en geografs uppgift. Han argumenterade därför för regional geografi och mot systematisk geografi som kärnan i disciplinen. Vidals metod, som var induktiv och historisk, passade bäst till regioner som var "lokala" i den meningen att de var lite isolerade från världen runt dem och dominerades av en jordbrukssätt.

Dessa omständigheter gynnade utvecklingen av lokala relationer i arkitektur, jordbruksmetoder och ett allmänt sätt att leva. samhällena bodde i så nära förening med naturen att de kan vara självförsörjande i majoriteten av varor. Vidal rekommenderade geografer att utföra forskning i folkmuseer och samlingar och att undersöka jordbruksutrustning som tidigare använts för att studera individualiteten i utvecklingen av en region.

Vidals arbete, trots uppdelningen av den självförsörjande regionala ekonomin, har varit och är fortfarande en stor inspiration för en viktig tradition i geografi, den regionala monografin. På grund av dessa faktorer argumenterade Vidal för regional geografi som kärnan i geografiens disciplin. Att citera Lablache:

Mänskliga samhällen som växter och djurvärld består av olika faktorer som påverkas av miljön. Nej, man vet vilka vindar som förde dem, men de lever tillsammans vid sida i en region som gradvis har satt sin frimärke på dem. Vissa samhällen har länge varit en del av miljön, men andra är på väg att bildas, fortsätter att rekrytera tal och ändras dag för dag.

Som framgår av ovanstående förespråkade Vidal principen om "terrestrisk helhet". Han trodde att jorden och dess invånare står i de närmare ömsesidiga förbindelserna, och man kan inte verkligen presenteras i alla sina relationer utan den andra.

En annan fransk geographer Reclus, samtidigt som han gav en exakt bild av världssamhällen, hävdade att mannen inte är en produkt av sin miljö utan en viktig del av den. "Människan kan ändra sina bostadsorter för att passa hans eget syfte. han kan övervinna naturen. "

Den senare delen av 1800-talet och mitten av 20-talet har präglats av en överväldigande utveckling av specifik kunskap med mycket liten eller ingen oro för "integrerade översikter" som avslöjar generiska relationer av universell relevans. Utan tvekan berikade denna fas ämnet, men det avslöjade också den inneboende svagheten i den geografiska metoden för det specifika och det särskilda, och dess misslyckande att stiga över enbart beskrivning av den enskilda aspekten till en nivå där kognition av de allmänna egenskaperna blir möjlig. Visserligen lyckades det inte alltid att befria sig från spåren av specialkunskap i sin sökning efter lagar och generiska begrepp.

Richard Hartshorne betonade en riktig differentiering (regional geografi). Under andra världskriget var geografi huvudsakligen ideografiskt (regionalt) och formulerades genom konsten att ge geografisk beskrivning ett engagemang för fältarbete och integrering av fysisk geografi och mänsklig geografi inom studiet av ett visst landskap.

Efter andra världskriget präglas av kvantitativ revolution i ämnet. Det har utvecklat nya konceptuella ramar som leder till framväxten av en lokalteori som syftar till ny ordning i fördelningen av fenomen i rymden i deras interlink-åldrar.

Den föregående beskrivningen ger en historisk bakgrund av dikotomierna av systematisk eller generell versus speciell eller regional geografi. De metoder som antagits av forskarna i systematisk och regional geografi beskrivs nedan.

Som sagt i början behandlar systematiska geografi de universella lagarna och generiska begreppen. Systematisk eller allmän geografi är väsentligen analytisk och använder sig av generiska begrepp, medan regional geografi nödvändigtvis är syntetisk och behandlar unika situationer och deras särdrag. Systematisk geografi handlar dessutom över hela världen som en enhet.

Om vi ​​till exempel tar fördelningsmönster för temperatur, regn, vegetation, mineraler, grödor och befolkning, och undersöker dem på världsnivå eller kontinenten, skulle det vara ett systematiskt geografi. I motsats härtill, om vi studerar landformer, klimatvariabler, jordar, vegetationsmineraler, fauna och flora, och överlappar dessa fysiska faktorer på kulturlandskapet eller på några av de sociokulturella aspekterna, skulle detta vara ett fall av regionala eller speciell geografi.

För att illustrera denna punkt har Figur 9.1 ritats. I denna figur visar raderna strategin för systematisk geografi, och kolumner visar studien av regionalgeografi, dvs om vi studerar de olika typerna av jordar på olika kontinenter, är det ett exempel på systematisk geografi, medan om vi ta en bestämd kontinent eller en region av den och överlappa alla fysiska och socioekonomiska variablerna, det skulle lyfta fram särdragen i den regionen. Den här syntetiska bilden, som avslöjar regionens speciella egenskaper, är ett fall av regional geografi.

Figur 9.1 visar vidare olika grenar av ämnet. Eftersom dessa grenar av generell geografi också kombineras i regional geografi kan det ses att dessa är de två huvudaspekterna av ämnet. Figuren visar tydligt hur kombinationerna av fenomen och delar av jordens yta kan ge regional eller allmän geografi.

Dikotomin av systematisk kontra regional geografi verkar vara ganska logisk. Enligt några forskare kan det finnas flera geografier snarare än en. Faktum är att geografi har definierats av olika geografiker på olika sätt. Dessa definitioner sträcker sig från landskap, platser, utrymme, plats, människans växelverkan, människorsystem, mänsklig ekologi och arealdifferentiering av sammanhängande fenomen på jordens yta till människan.

Geografi är således multidimensionell inte bara i antal ämnen och regioner i världen som kan ingå i en studie men också i studiens tillvägagångssätt. Geografi är multivariat inte bara i sin kombination av naturvetenskap, samhällsvetenskap och matematik utan också på hur olika geografer kan kombinera dessa element. På grund av denna disciplinas multivariata karaktär återfinns även regionala geografiker från att beskriva alla fenomen på ett ställe som de upptäcker är sammankopplade. Vid en tidpunkt då den regionala beskrivningen är i backwater kan det vara nödvändigt att tänka på allmän geografi, komparativ regional geografi och fullständig beskrivande regional geografi som tre ganska separata grenar. Compage geografi kommer inte att inkludera fenomen som helt enkelt är karakteristiska för en plats såvida de inte visar något logiskt arrangemang i rymden och anslutningar med andra viktiga fenomen.

Termen kompagni introducerades i geografi av Derwent Whittlesey (1956) i ett försök att ge större precision till flera aspekter av regional geografi. Den centrala idén om kompagni är att alla funktioner i de fysiska, biotiska och samhällsmiljöerna är funktionellt förknippade med jordens mänskliga beläggning. Trots att geografiens bredare funktion och skyldighet att utbilda lekmän, men skiljer sig från professionella geografer, kan det fortfarande krävas en ordnad regional beskrivning som krävs utanför yrket.

Mer stress på regional geografi är inte heller korrekt, eftersom inga två platser, inga två grupper av människor är exakt lika på vilken plats som helst. Med Berrys ord är "regional och allmän geografi inte olika tillvägagångssätt, utan bara de två ytterligheterna i ett kontinuum", vilket han liknar en tredimensionell matris - jorden, den sociala och geometriska. Geografiska studier faller inte in i systematiska (aktuella) och regionala grupper men fördelas utmed ett gradvis kontinuum från aktuella studier av den mest elementära integrationen i ena änden av regionala studier av en fullständig integration på den andra.

Alla materiella föremål och fenomen som finns i den verkliga världen och har observerats av oss har två enheter - enskilda eller särskilda och allmänna eller universella. De har speciella egenskaper som är egendomliga för dem och gör dem unika; de har också några allmänna egenskaper som är gemensamma för andra föremål av samma typ och är därför universella i naturen.

Det är deras individualitet som gör dem annorlunda än andra föremål. Dessa enskilda objekt har också vissa återkommande funktioner gemensamt som länkar dem till en grupp objekt som de har allmänna relationer med.

Det är därför viktigt att notera att de allmänna egenskaperna finns i, och ses genom, de enskilda egenskaperna och de enskilda egenskaperna och är inte oberoende av dem. Faktum är att de två är ömsesidigt interpenetrativa. Den allmänna blir sann i det särskilda och det särskilda blir sant i det allmänna. ... förhållandet mellan individen, särskilt och universellt ligger i det faktum att de är kopplade i det faktum att individen inte kan existera utan det universella och att det universella inte kan existera utan individen, att individen under vissa förhållanden kan bli både speciell och universell.

Att citera VA Anuchin, den sovjetiska forskaren:

Man kan spåra bestämda cykler i världsvetenskapens historia. Perioder då generellt absorberar det specifika och lyckas av dem under vilka det specifika förstör den allmänna och en enda vetenskapen sönderdelas i ett oändligt antal grenar. Denna senare differentiering leder till stora kunskapstillägg, men resulterar i mindre integrerade översikter av vetenskap som visar att helheten är större än summan av delarna. Samtida geografi är ett offer för en sådan differentieringsfas.

Således faller systematiska och regionala dikotomi därför, som de inte motsätter sig, men stöder varandra i den slutliga analysen av ämnet av geografi.