Rural-Urban Continuum (1072 Words)

Denna artikel ger information om landsbygdens urbana kontinuum!

När det gäller livets etos skiljer sig kulturella grupper och sätt att leva, by och stad skiljer sig från varandra. De verkar som dikotomiska enheter. Men strukturella likheter finns fortfarande mellan de två med avseende på kastets mönster, äktenskapsregler och iakttagande av religiösa metoder.

Image Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/Barossa_Valley_South_Australia.jpg

Byar och städer är inte absoluta enheter. Administration, utbildning, sysselsättning och migration är institutionella källor för koppling mellan byn och staden. När det gäller kontinuitet i landsbygdens städer har sociala tänkare olika uppfattningar.

Ett antal sociologer anser att det är svårt att skilja mellan landsbygd och stadsområden, särskilt i länder där utbildning är universell och människor följer heterogena yrken, har medlemskap i stora organisationer och därför har sekundära relationer.

Å andra sidan har många sociologer nämnt heterogenitet, opersonliga relationer, anonymitet, arbetsfördelning, rörlighet, klassskillnad, sysselsättningsmönster, sekularism etc. som föremålen som grund för att skilja landsbygden från urbanismen. De hävdar att landsbygden och städerna är två dikotomiska termer som differentieras på grundval av ovanstående kriterier.

Det finns emellertid några sociologer som fortfarande tror att denna dikotomi inte är möjlig. I det här sammanhanget har MacIver med rätta påpekat att "mellan de två är det ingen skarp avgränsning för att berätta varifrån staden slutar och landet börjar." Det finns ingen absolut gränslinje som skulle visa en tydlig klyvning mellan landsbygden och stadsgemenskapen.

För det andra många gånger är de flesta av dessa föremål vanliga både för landsbygd och stadsområden, vilket gör att det är svårt att skilja de två. Till exempel observerar professor Reiss att "empiriskt, i alla fall kan städerna vara oberoende av storlek och densitet." Om detta är sant, är stor storlek och hög densitet inte alltid förutsättningar för en urban livsstil i ett visst samhälle .

På liknande sätt har OD Duncan visat genom en analys av kvantitativa uppgifter att sådana egenskaper som relativ storlek av inkomst och åldersgrupp, befolkningens rörlighet, omfattning av formell skola, storlek på familj och andel kvinnliga arbetstagare inte ens korrelerar nära med reaktioner i befolkningens storlek.

Oscar Lewis, en antropolog, tvivlar på att det finns några universella kriterier för att skilja landsbygdsmiljön från urbana. I det avseendet är det en slags stadssamhälle, under vilka förhållanden som berörs, och en mängd andra specifika historiska data för att förstå landsbygds-urban dikotomi.

Det finns emellertid sociologer som tror att landsbygds-städernas skillnader är verkliga och att använda dessa begrepp på dikotomisk basis är nödvändiga för analytiska ändamål. Dewey observerar, "Bevis överflödar att visa att många av de saker som är okritiskt taget som en del av urbanismen inte beror på städer för deras existens. Historien visar att kreativitet i form av uppfinning och upptäckt inte är begränsad till städer, att läskunnighet inte är knuten till urbanisering och heliga band är starkare i vissa städer än i många små städer och jordbruksområden. "

Inkluderingen av både befolkning och kulturella baser i termen "Urbanism" förvirrar hela frågan. Människor och kultur är i själva verket oskiljaktiga. Men inverkan på de mänskliga attityderna och de handlingar som de två måste logiskt måste särskiljas. Man verkar inte vara något undantag från den allmänna regeln att betydande variation i antal och densitet av föremål ger lika stora förändringar i objektens, relationernas natur.

Variation i storlek och befolkningstäthet har åtminstone vissa effekter med avseende på (i) anonymitet, (ii) arbetsfördelning, (iii) heterogenitet, inducerad och underhållen av anonymitet och arbetsfördelning, (iv) opersonliga och formellt föreskrivna relationer, och (v) symboler för status som är oberoende av personlig bekantskap.

Kultur kan förstora eller minska effekterna av dessa föremål men det kan inte eliminera dem från staden. Richard Dewey påpekade således med rätta att dessa fem element är oundvikliga komplement till urbanisering och måste beaktas för att förstå det.

Men det finns några sociologer som fortfarande tror att de urbana vägarna tränger in i landsbygden och det kan vara svårt att dra en linje mellan de två. I en by där invånarna går, pratar, klär sig och på annat sätt avörbär sig som urbanites är det svårt att säga om det är ett landsbygds- eller stadsgemenskap.

I de gamla dagarna när städer bodde inom väggar och grindarna stängdes på natten var det väggarna som delade landsbygden från urbana. En sådan gammal stad var som ett hus för sina invånare, eller en självisolerad ö.

Med industrialismens framkomst kunde städerna inte längre behållas inom väggarna. Således var väggarna ett besvär, tillgången var viktigare. Städer vände sig från att bygga väggar till vägar. På senare tid är det inte praktiskt möjligt att dra en linje mellan stad och land på grund av deras ömsesidiga ömsesidiga beroende.

Studerande både urban och landsbygdssociologi är i stor utsträckning överens om att landsbygdsgemenskapen inte under stadsinflytande skulle vara svårt att hitta. Å andra sidan finns det inget urbana samhälle utan en stor del av befolkningen i landsbygden är ännu inte helt urbaniserad.

Ruralites som migrerar till städer fortsätter att upprätthålla förbindelser med sina släktingar i byar. Social förändring kan ha försvagade familjeobligationer men primära relationer har inte försvunnit. Migrationsmönstret är ofta steg för steg från by till liten stad, storstad och storstadsstad. Det är värt att nämna i detta sammanhang att våra storstadsorter har "landsbygdsfickor". Med andra ord, landsbygden tränger in i staden som urbana tränger in i landet och staden och byarna är inte dikotomiska enheter utan samterminenheter.

Landskaps-kontinuumet kan representeras i ett diagram enligt följande:

De två ytterligheterna av linjen representerar två former av liv på en avlägsen by och på det andra storstadslivet. På detta sätt kan vi visualisera samhällen som sträcker sig från de mest urbana till de minst urbana. Den rent urbana och rena landsbygden skulle vara abstraktioner vid de motsatta polerna i "landsbygdens stadsdikotomi".

Denna räckvidd mellan ytterligheterna benämns av några sociologer som "landsbygdens kontinuum, i allmänhet är de byar som har mest kontakt med staden en tendens att vara mer urbaniserad än de som har minst kontakter. Det skulle variera med stadens urbanitet och landets rurality.