Lokalanalys i humangeografi: Stor kritik mot lokalanalys

Lokalanalys i human geografi: Stor kritik mot lokalanalys!

Lokalanalys är ett tillvägagångssätt för mänsklig geografi som fokuserar på rumsliga arrangemang av fenomen.

Den vanliga metodiken är den för rumslig vetenskap. Huvudsyftet med lokalanalys uttrycktes som att bygga exakt generalisering, modeller och teorier med produktiv kraft (Berry and Marble, 1968).

Lokalanalys baseras på positivismens filosofi. Filosofin för positivismen grundar sig på tillvägagångssättet, som koncentrerar sig på identifiering av teorier om rumsliga arrangemang och är så nära kopplad till disciplinens kvantitativa revolution.

Ett antal geografiker i USA förespråkade orsaken till lokalanalys på 1950-talet, även om den har mycket djupare rötter i pionjärernas arbete som senare antogs av geografer. Bunge (1966) skrev till exempel en avhandling om teoretisk geografi baserat på lokaler som uppgav att geografi är "vetenskapen om platser". Andra som McCarty påverkades starkt av utvecklingen inom ekonomin, som de introducerade den rumsliga variabeln för. Dessa länkar ledde till det nära samspelet mellan geografer och regionala forskare på 1960-talet och 1970-talet, och illustrerades av försök att bygga ekonomiska geografisteorier om rumsliga arrangemang (Smith, 1981).

Lokalanalys baseras på empiricism. Empiricism är en filosofi som ger särskilt privilegium till empiriska observationer över teoretiska uttalanden. Specifikt förutsätter det att observationsdeklarationer är de enda som direkt hänvisar till fenomen i den verkliga världen och att de kan förklaras sanna eller falska utan hänvisning till de teoretiska uttalandenas sanning eller falska. I empirisk utredning antas att dess fakta "talar för sig själva". De presenterade ett starkt fall för att använda geometri som språket för studier av rumslig form.

Haggett appellerade i sin bok Locational Analysis in Human Geography (1965) att anta den geometriska traditionen för att förklara order, platsorder och mönster i hon en geografi. Ett sådant fokus behövs: (1) att anta ett systematik som koncentrerar sig på mönster och kopplingar inom en hel samling; (2) Att använda modeller för att förstå människors och miljöförhållande. och (3) att använda kvantitativa tekniker för att göra exakta uttalanden (generaliseringar) om lokaliseringsordning. För den rumsliga analysen föreslog de att anta "linjär modell", rumslig autokorrelation och regression.

Andra geografer som bidragit väsentligt till området för lokalanalys är Morril, Col, Chorley, Cox, Harvey, Johnston, Pooler, Sack och Smith.

Morril påverkades starkt av de geometriska traditionerna som Bunge och Haggett antog. I sin bok, The Spatial Organisation of Society, hävdade han att människor försöker maximera rumslig interaktion till lägsta kostnad och så medföra relaterade aktiviteter i närheten. Resultatet är att det mänskliga samhället är överraskande lika från plats till plats ... [på grund av] förutsägbar, organiserat mönster av platser och interaktioner.

Lokaliseringsmetoden i mänsklig geografi har kritiserats av filosofiska och metodologiska skäl av beteendeisterna och humanisterna.

Några av de viktigaste kritikerna mot lokalanalys är följande:

1. Lokalanalysen baserad på positivismen ignorerar de normativa frågorna för att förklara mannen och miljöförhållandet. Det var deras felaktiga övertygelse att "positiv teori skulle leda till normativ insikt". De kulturella värdena är ganska viktiga i alla beslutsprocesser. Det ideala läget för någon ekonomisk aktivitet kan inte vara acceptabel för individer och samhälle (se kvantitativ revolution).

2. Lokalanalysen återspeglade inte verkligheten i beslutsprocesser och var så liten att förutse lokaliseringsarrangemang.

3. Modellerna som utvecklats med hjälp av lokalanalys döljer komplexiteten i den verkliga världen.

4.För närvarande finns det samhälleliga ömsesidiga beroende av samhällen på global nivå, vilket innebär att rumsligt ömsesidigt beroende har blivit mycket viktigare och "lokalt erfarna miljöberoende förlorade sin rationale".

5. Lokalanalys har också kritiserats med motiveringen att den uppmuntrar kapitalismens sociala ordning, där ägarna av produktionsmedlen blir rika och de fattiga blir fattigare.

6. Lokalanalysen har gett kapitalisterna möjlighet att optimera sina vinster. Det ger en okontrollerad frihet och licens för plundring och misslyckad vinst.

7. På grund av lokalanalys finns överproduktion och ekonomin går in i en tid av över industrialisering.

8. Det är främst på grund av lokaliseringsanalysen och kapitalismen att det finns en helt ny nyhetsteknik, nya transportmedel, ny utbildning, ny konst, ny moral, nya medier, ny nöjen, nya vapen, nytt våld, ny terrorism, nytt krig och nytt utnyttjandegrad.

9. Följare av rumsvetenskap (positivister) behandlar människor som prickar på en karta, statistik (data) på ett diagram eller siffror i en ekvation. De betraktar människor som icke levande och andra livsformer (växter och djur).

Det är på grund av bristerna i lokalanalysen att "behavioralism" och "humanism" uppnådde stor betydelse för mänsklig geografi.

Oavsett orsaken till ursprunget är det liten tvekan om att lokalanalys väsentligt förändrade naturgeografiens natur från mitten av 1960-talet, även om det finns viss tvivel om att det någonsin dominerat disciplinen (Mikesell, 1984). Det presenterade geografi som en positivistisk samhällsvetenskap, som är intresserad av att utveckla exakt, kvantitativt uttalad generalisering om mönster av rumslig organisation, därigenom berika och bli berikad av plats

Teori och erbjuda modeller och förfaranden som kan användas i fysisk planering. Vid 1978 kunde Haggett därför skriva det

Rumsekonomin är mer noggrant definierad än tidigare, vi vet lite mer om organisationen, hur den svarar på chocker och hur vissa regionala sektioner är knutna till andra. Det finns nu teoretiska broar, om än ofullständiga och skakiga, som sträcker sig från ren, rymdlös ekonomi till en mer rumslig verklighet.

Tolv år senare fortsatte han att främja sökandet efter "vetenskaplig generalisering" (Haggett, 1990), samtidigt som han accepterade att i sökandet efter geografisk ordning "svaret beror till stor del på vad vi är beredda att söka efter och vad vi accepterar som order ": För endast en minoritet av geografiker kan nu hävda att order är fokus för deras strävan.