Påverkan av dräneringsteorin om Dadabhai Nauroji i tillväxten av ekonomisk nationalism

Få information om: Effekten av dräneringsteorin om Dadabhai Nauroji i tillväxten av ekonomisk nationalism!

Av alla de nationella rörelserna i koloniala länder var den indiska nationalrörelsen djupt och starkt rotad i en förståelse för karaktären och karaktären av kolonial ekonomisk dominans och exploatering.

Image Courtesy: 2.bp.blogspot.com/-Ehka9Rs_tWc/Tbqmy3HiLwI/AAAAAAAAALU/naoroji.JPG

Dess tidiga ledare, känd som moderata, var de första i 19-talet för att utveckla en ekonomisk kritik av kolonialismen.

Fokuspunkten för den nationalistiska kritiken av kolonialismen var avloppsteorin. De nationalistiska ledarna påpekade att en stor del av Indiens kapital och rikedom överfördes eller dränerades till Storbritannien i form av löner och pensioner från brittiska civila och militära tjänstemän som arbetar i Indien, intressen på lån som tagits av den indiska regeringen, vinsterna från Brittiska kapitalister i Indien och hemmet avgifter eller utgifter för den indiska regeringen i Storbritannien.

Denna avlopp var i form av ett överskott av exporten över importen för vilken Indien inte fick någon ekonomisk eller nationell avkastning. Enligt de nationalistiska beräkningarna uppgick denna kedja till hälften av statens intäkter mer än hela markinkomsterna och över en tredjedel av Indiens totala besparingar.

Den erkända högprästens avloppsteori var Dadabhai Naroji. Det var i maj 1867 att Dadabhai Naroji uttryckte tanken att Storbritannien drog och blöder Indien. Från och med i nästan ett halvt sekel lanserade han en rasande kampanj mot avloppet och hamrade på temat genom alla möjliga former av offentlig kommunikation. RC Dutt gjorde avloppet huvudtemat för hans ekonomiska historia i Indien.

Han protesterade att beskattning som uppstått av en kung är som den fukt som sugas upp av solen, att återvändas till jorden som befrukande regn, men den fukt som uppkommer från den indiska marken faller nu som gödslande regn i stor utsträckning på andra länder, inte på Indien.

Avloppsteorin inkorporerade alla tråden i den nationalistiska kritiken av kolonialismen, för avloppet förnekade Indien av den produktiva huvudstaden, dess jordbruk och industrier så desperat behövs. I själva verket var avloppsteori omfattande, interrelaterad och integrerad ekonomisk analys av koloniala situationer.

Avloppsteori hade långtgående inverkan på tillväxten av den ekonomiska nationalismen i Indien. Banken på denna teori gav de tidiga nationalisterna den allomfattande fattigdomen, inte som en besök från Gud eller naturen. Det sågs som konstgjorda och kan därför förklaras och tas bort.

Under utforskningen av orsakerna till Indiens fattigdom betonade nationalisterna faktorer och krafter som hade blivit upptagna av koloniala härskare och koloniala strukturer. Problemet med fattigdom ses som problemet med att öka befolkningens produktionskapacitet och energi. Detta tillvägagångssätt gjorde fattigdomen till en bred nationell fråga och hjälpt till att förena, istället för att dela upp olika regioner och delar av det indiska samhället.

Baserat på dräneringsteorin om Dadabhai Naroji kom nationalisterna för att se den utländska huvudstaden i farliga termer. De kom för att betrakta utländsk kapital som ett oupphörligt ont, som inte utvecklade ett land utan exploaterade och förarmade det. Dadabhai Naroji såg utländskt kapital för att representera despoliering och utnyttjande av indiska resurser. Det beskrivs som systemet för internationell fördjupning.

Det hävdades vidare att i stället för att uppmuntra och förstärka den indiska huvudstaden, ersatte utländskt kapital och undertryckte det, ledde till att kapitalet tappades från Indien och ytterligare stärkte den brittiska greppet över indiens ekonomi. Att försöka utveckla ett land genom utländsk kapital var att byta hela framtiden för de småliga vinsterna idag.

Enligt dem var de politiska konsekvenserna av utländska kapitalinvesteringar inte mindre skadliga för utlänningen av utländskt kapital som ledde till dess politiska underkänningar. Utländska kapitalinvesteringar skapade intresserade intressen som krävde säkerhet för investerare och därmed utlämnades utländsk regel.

Avloppet genom att ta form av överskott av exporten över importen ledde till en progressiv nedgång och förstöring av Indiens traditionella hantverk. De brittiska administratörerna pekade med stolthet på den snabba tillväxten av Indiens utrikeshandel och snabb konstruktion av järnvägar som instrument för Indiens utveckling samt bevis på dess växande välstånd.

På grund av deras negativa inverkan på inhemska industrier representerade utrikeshandeln och järnvägarna inte ekonomisk utveckling utan kolonisering och utveckling av ekonomin. Vad som var fråga om utrikeshandel var inte dess volym men dess mönster eller natur av varor utbytes internationellt och deras inverkan på nationell industri och jordbruk. Och det här mönstret hade genomgått drastiska förändringar under 19 ^t- talet, bias är överväldigande mot export av råvaror och import av tillverkade varor.

Enligt tidiga nationalister utgjorde avloppet ett stort hinder för snabb industrialisering, särskilt när det gällde frihandelspolitik. Frihandelspolitiken å ena sidan förstörde Indiens hantverksindustrier och å andra sidan tvinga spädbarns och underutvecklade moderna industrier till en för tidig och ojämlik och därmed orättvis och katastrofal konkurrens med de högorganiserade och utvecklade industrier i väst. Regeringens tariffpolitik övertygade nationalisterna att den brittiska ekonomiska politiken i Indien styrdes av den brittiska kapitalistklassens intresse.

För de tidiga nationalisterna tog avloppet också form av kolonialmönstret av finans. Skatterna höjdes så mycket som de övergick, för att överbelasta de fattiga samtidigt som de rika, särskilt de utländska kapitalisterna och byråkraterna, blev skottfria. Även på utgiftssidan var tyngdpunkten på att betjäna Storbritanniens imperiala behov medan utvecklings- och välfärdsavdelningarna var stjärnan.

Genom att attackera dräneringen kunde nationalisterna på ett kompromisslöst sätt ifrågasätta imperialismens ekonomiska väsen, dräneringsteorin och agitation av nationalister på ekonomiskt hegemoni av främmande härskare över indiska vindar. Hemligheten hos den brittiska makten i Indien låg inte bara i fysisk styrka utan också i moralisk kraft, vilket är i tron ​​att britterna var individer av det gemensamma folket i Indien. Den nationalistiska avloppsteorin undergrävde gradvis dessa moraliska grundvalar.

Indiens ekonomiska välfärd erbjöds som den huvudsakliga motiveringen för den brittiska styrelsen av de imperialistiska härskarna och talesmännen. De indiska nationalisterna med sitt kraftfulla argument hävdade att Indien var ekonomiskt bakåt precis för att britterna regerade det i brittisk handel. industri och finans var de oundvikliga konsekvenserna av den brittiska regeln.

Korrosionen av tro på den brittiska regeln spred sig oundvikligen till det politiska området. Under tiden förblev de nationalistiska ledarna nästan alla viktiga frågor med den politiskt underordnade statusen i landet. Steg för steg, utfärdat genom problem, började de dra slutsatsen att eftersom den brittiska administrationen endast var handgjord för exploateringsuppgiften, skulle proindiska och utvecklingspolitiska följder endast följas av en regim där indianerna hade kontroll över den politiska makten .

Resultatet var att trots att de tidiga nationalisterna var måttliga och bekände lojalitet mot brittisk styre, skar de på empireets politiska rötter och sådde i landet, frö av oförmåga och illvilja och till och med uppror. Gradvis försvann nationalisterna från krävande reformer för att börja kräva självregering eller swaraj som Förenade kungariket eller kolonierna.

Nationalisterna i det tjugonde århundradet lita starkt på de viktigaste teman för deras ekonomiska kritik av kolonialism. Dessa teman var sedan återhämtade i indiska byar, städer och städer. Baserat på denna fasta grund, fortsatte de senare nationalisterna till en kraftfull massa agitation och massrörelser. Avloppsteorin lagde sålunda fröna för efterföljande nationalism att blomma och mogna.