Existentialism: En filosofisk vy som mannen är ansvarig för att göra sin egen natur

Existentialism är en filosofisk åsikt att mannen är ansvarig för att skapa sin egen natur!

Existentialism är en filosofisk åsikt att mannen är ansvarig för att skapa sin egen natur. Det lägger stress på personlig frihet, personligt beslut och personligt engagemang. Det förefaller att utmana och till och med överge den rent objektiva, kvantitativa och deterministiska analysen. Det uppmanar en oro för mänskliga värderingar, kvalitet, subjektivitet och andlighet.

I existentiell geografi är ett centralt begrepp det existentiella rymden. Enligt Samuel är det "uppdelning av rymden". En sådan uppgift är ett resultat av den mänskliga verkligheten. Existentialism har ansetts som en strävan att åstadkomma den konkreta, omedelbara upplevelsen av existens på plats för kunskapens rike och å andra sidan att överbrygga det logiska gapet som skiljer sig subjektivt från objektiv, idealism från materialismen, och essensen från existens. Det är baserat på "existens kommer före essensen". Denna fras betyder att "människan först och främst existerar, möter sig, stiger upp i världen och definierar sig efteråt". Det betyder också att för att förstå människan måste vi först och främst "börja med det subjektiva livet" och "mannen är ingenting annat än det som han gör av sig själv ".

Den första principen om existentialism är "en gång kastad i världen (man) ansvarar för allt han gör". Förekomsten kommer före essensen, som det var, för att mannen är fri. I korthet är existentialismen en filosofisk syn som förklarar att mannen är ansvarig för att skapa sin egen natur. Som sagt tidigare lägger man på stress på personlig frihet, personligt beslut och personligt engagemang. Det hävdade uttryckligen, "vi är tillsammans med inga ursäkter". Det väsentliga argumentet avvisar alla känslor som skulle överge människan till naturen, vilket gör honom till en produkt av sin miljö. Som sådan utgör existentialismen en fast grund för human geografiens filosofi.

Principen om en existentiell logik är att mannen "uttrycker sig som helhet även i hans mest obetydliga beteende". Med andra ord finns det ingen smak, en manik eller en mänsklig handling som inte är avslöjande. En existentiell metod är en som strävar efter att "dechiffrera" det totala uttrycket och att göra det genom att "börja med det subjektiva". Till att börja med betyder subjektivt att "människan först och främst existerar, möter sig själv, stiger upp i världen och definierar sig själv efteråt". I processen "... människans inre inställning, det sätt på vilket han överväger sin värld och blir medveten om det, är det väsentliga värdet av hans tillfredsställelse ursprunget till det han gör".

En existentiell metod, i korthet, börjar genom att undersöka centren, människor (och i synnerhet individer) upptar och hur de definierar sina relationer med världen. Det börjar med en analys av existentiellt utrymme, genom att först analysera den partity som människor projekterar i sina situationer. Mer specifikt innebär metoden "existentiell psykoanalys".

Vissa forskare har ansett existentialism som en "biografi av landskap". En analys av landskapsbiografin kan vara antingen bakåt från ett redan givit landskap till enskilda individer eller grupper, eller vidare från den senare till landskapsartikulation. i båda fallen är det angeläget att identifiera källa till ett landskap och den mening som landskapet förmedlar. Skalan av existentiell rymd kan variera, allt från individer till grupper / samhällen. I en existentiell analys kan forskaren titta på individer eller specifika grupper (stora eller små) för landskapets biografier. Trots att med detta tillvägagångssätt är forskaren tvungen att vara konsekvent i analysens skala, men han kan undersöka de "stora" figurerna och civilisationerna eller något antal "mindre" individer och samhällen. Varje landskap är någons existensiella utrymme.

Mot bakgrund av ovanstående diskussion kan man säga att existensiell geografi är en studie av landskapets biografi. Med andra ord är existentiell geografi en typ av historisk geografi som strävar efter att rekonstruera ett landskap i sina invånare, användare, upptäcktsresande och elever i ljuset av historiska situationer som villkorar, ändrar eller förändrar relationer.

Således är kärnan i existentiell geografi att för varje landskap eller varje existentiell geografi finns det någon som kan hållas ansvarig och ansvarig. Ansvaret kan ligga på individer eller grupper, vare sig sane eller galen, rationell eller irrationell, väl avsedd eller demonisk, faktum är att de gör sina val och deras landskap. Sammanfattningsvis lägger existentiell geografi den största betoningen på existensens mänskliga kärna. Den huvudsakliga fördelen med denna filosofi ligger i det faktum att det är antropocentrisk som bör bidra till utvidgningen av geografisk forskningens horisont.