Topp 3 problem som står inför hinduiska äktenskapet

Följande var problem som institutionen för hinduiskt äktenskap står inför:

(i) Barnförlovning:

Problemen med barnföräldrar var mycket allvarliga i hinduiska samhället tills sarada-lagen gick ut, som fastnade 18 och 21, den hinduistiska tjejen och pojkens minst äktenskapliga ålder. Skälen bakom barnförhållandet i det hinduiska samhället var värdet av oskuld, endogami, religiös konservatism, sati anpassad, sedvanlig förgiftning för den gemensamma familjen, mindre befolkning och frånvaro av kvinnors utbildning.

(ii) Begränsning av ängavärgning:

Begränsning av änkornas återförstånd hölls också i det hinduiska samhället på grund av konceptet "Pativratya" som inte bara innebär trohet till mannen, men innebär också tjänande och dyrkan av mannen till hennes död. Detta resulterade i ökningen av omoraliseringsarbete bland änkor och ökning av prostituerade, sexuellt utnyttjande av barn änkor, storskalig omvandling av hinduiska änkor till islam och kristendom. Men för närvarande är änkorna om giftermål inte motsatta i hinduiska samfund som Hindu widow remarriage Act 1856 förklarade laglig giltighet av änkor avlivning.

(iii) Dowry:

Dowry-systemets uppenbara onda spred sig brett i det hinduiska samhället. Detta resulterade i mord på kvinnliga barn, begå självmord av unga flickor, flickornas sena äktenskap, oöverträffade äktenskap, brytning av äktenskapsförlikningen i fråga om dowry, barnförlovningen för att undvika giftermål, kriminella och korruptionsaktiviteter av pappa och sänkning av levnadsstandard, psykisk sjukdom och slutligen hinder för kvinnors utbildning.

Dowrys onda fortsätter fortfarande i det hinduiska samhället. Det är nu hög tid för det hinduiska samhället att få ett slut på denna onda sedel. Inte bara laglig begränsning av brudgummen utan också stress på kvinnors utbildning, uppmuntran till förekomsten av interkaste giftermål och anti-dowry propaganda av allmänheten kan förstöra detta onda system från det hinduiska samhället.

(iv) Skilsmässa:

Hinduiskt äktenskap var ett religiöst sakrament och var obrottbart permanent band. Hinduiska kvinnor kunde inte skiljas från sin man trots att han gjorde helvetet av hennes liv. Men nu har hinduiska äktenskapslagen - 1955 gjort det möjligt för hinduiska hustru att skilja sig från sin man om hennes andra fru lever eller han har blivit befriad i våldtäkt, bestrålnings sodomy.

(v) Polygamysystem:

Tidigare i hinduiska samhället fick en hinduisk man få mer än en fru av en eller annan anledning. Det skapade svartsjuka bland fruarna och deras barn. Det förstörde inte bara familjen lycka utan sänkte också kvinnornas status i samhället. Hinduiska äktenskapslagen har avskaffat detta system genom att förskriva monogamysystem för äktenskap.

(vi) Problem med kompisval:

Mer tonvikt läggdes på endogamiska och exogamiska regler för val av kompis. Varje kränkning av denna regel var ett allvarligt brott, straffet för vilket vanligtvis var förbindelse från kasten. Det var en underbar social rätt. Det begränsade valet av kompisval till en smal cirkel och gav därigenom upphov till några oönskade metoder som polygami, brudpris, brudgum och olämpliga matcher. Det utvecklade kasteismens känsla i samhället och den splittrade nationella enheten.

Särskild äktenskapslagen - 1954 motverkade detta system och förekomsten av mellankaste- och interreligionsekvivalens har ökat i det hinduiska samhället. Hindukoden från 1955 har eliminerat alla problem av hinduiskt äktenskap och har medfört en stor förändring av hinduiska äktenskapssystemet.