Förhållande med sociologi med andra samhällsvetenskaper (5185 ord)

Denna artikel ger information om förhållandet mellan sociologi och andra samhällsvetenskapliga ämnen!

Sociologi är först en samhällsvetenskap och inte en naturvetenskap. Det är en av flera samhällsvetenskapliga ämnen som berör människan och hans aktiviteter i samhället. Andra samhällsvetenskap som psykologi, antropologi, historia, ekonomi och statsvetenskap studerar olika delar av människans sociala beteende som är en allmän sociologi.

Image Courtesy: static.disabroad.org/media/galleries/sociology_mc_dsc00953.jpg_jpg_800x600_crop_q85.jpg

Människans liv är mångsidigt. Det finns en ekonomisk aspekt, rättslig aspekt, en religiös aspekt, politisk aspekt och så vidare. Sociologi kan därför förstå det sociala livet som helhet med hjälp av andra samhällsvetenskapliga ämnen.

Men det betyder inte att sociologi bara lånar från andra samhällsvetenskap och ger dem ingenting. I själva verket är olika samhällsvetenskap mycket beroende av sociologi. Sociologi har visat en ny väg, en ny dimension till andra samhällsvetenskaper. Den har berikat andra vetenskaper genom dess mycket användbara sociologiska kunskaper och metoder.

Vissa säger att sociologi är grundvetenskapen och alla andra samhällsvetenskapliga ämnen är underavdelningar.

Det finns andra som hävdar att sociologi är specialiserad vetenskap om sociala fenomen som ekonomi, statsvetenskap och andra. Det finns fortfarande andra som ser närmast möjliga samband med psykologi och antropologi och logiska relationer är lika nära om inte närmare, med historia, ekonomi och regering.

Sociologi och samhällsvetenskap har mycket gemensamt och ändå skiljer sig de från varandra. Sociologi är en mer omfattande vetenskap medan andra samhällsvetenskaper ägnar sig åt att studera en aspekt av människans liv. Sociologin skiljer sig från andra samhällsvetenskaper när det gäller skillnader i innehåll såväl som i graden av betoning som ges till vissa aspekter av samma innehåll.

Försök ska göras för att diskutera förhållandet och skillnaden mellan sociologi och andra viktiga samhällsvetenskaper.

Sociologi och statsvetenskap:

Sociologen är intresserad av alla aspekter av den sociala strukturen. Å andra sidan är statsvetenskapen en gren av samhällsvetenskap som hanterar principerna om organisation och regering av det mänskliga samhället. Dess undersökning riktar sig till statens tillväxt och utveckling som en organisation och vilka åtgärder som kan vidtas för att organisationen ska fungera effektivt.

Enligt Morris Ginsberg "Historiskt har sociologin sina huvudsakliga rötter i historiens historia och historia." Huvudarbetet på sociala ämnen som Plato republiken, Aristoteles politik och andra klassiska verk var avsett att vara en fullständig avhandling om statsvetenskapen.

Sociologi och statsvetenskap har varit mycket nära relaterade till varandra tills nyligen. Det finns många gemensamma punkter mellan de två. Båda är oroade över samhällsundersökningen ur olika synvinklar. Det finns en lycklig nexus mellan sociologi och statsvetenskap.

Det är med rätta sagt, utan den sociologiska bakgrunden kommer studien av statsvetenskapen att vara ofullständig. Statens former, verksamhet bestäms av de sociala processerna. När det gäller sociologiens nära relation till statsvetenskapen har Barnes skrivit: "Det viktigaste med sociologi och modern politisk teori är att de flesta av de förändringar som har skett i den politiska teorin under de senaste 30 åren har varit i takt med utvecklingen föreslagna och markerade av sociologi ".

Sociologi ger politisk vetenskap kunskap om den politiska myndighetens ursprung. Staten i sitt ursprung var mer en social snarare än en politisk institution. Med Giddings ord "för att undervisa statens teori att män som inte har lärt sig de första principerna i sociologi är som att undervisa astronomi eller termodynamik till män som inte har lärt sig Newtons rörelsebestämmelser".

Sociologin påverkas också starkt av statsvetenskapen i den utsträckning det tar från statsvetenskapliga fakta om statens organisation och funktioner. Statens lagar har ett djupt inflytande på samhället.

Det är genom lagar som regeringen ändras och sociala framsteg uppnås, men det är nödvändigt att beakta landets morar, traditioner och tullar samtidigt som man formulerar lagar. Som sådan bör en kompetent politiker vara en sociolog och vice versa. Till exempel faller äktenskapsinstitutionen i sig inom ramen för sociologin. Men om en äktenskapskod som den hinduiska äktenskapslagen antas, faller den omedelbart inom den politiska vetenskapsområdet.

Problemet med att bestämma sig för regeringsformen förklaras bäst av att använda både sociologi och statsvetenskap. Problemet med att bestämma regeringens politik är också gemensamt för båda.

På samma sätt är studier av tull, beteende, institutioner, värderingar etc. vanliga vid såväl sociologi som statsvetenskap. Kunskap om både sociologi och statsvetenskap är nödvändig för att kunna hantera sociala problem som kommunalism, regionalism, kasteism etc. effektivt.

Dessutom är både sociologi och statsvetenskap positiv såväl som normativ karaktär. De kan sägas vara positiva, eftersom de erbjuder värdebedömningar, antaganden, rekommendationer eller råd.

Enligt Comte och Spencer är det ingen skillnad mellan sociologi och statsvetenskap. GE Catlin har påpekat att statsvetenskap och sociologi är två aspekter eller aspekter av samma figur. Enligt FG Wilsons uppfattning "Det måste givetvis erkännas att det ofta är svårt att avgöra om en viss författare ska betraktas som sociolog, politisk teoretiker eller filosof."

Senast har den politiska sociologin, en ny filial av sociologi, kommit fram som en sammankoppling mellan sociologi å ena sidan och statsvetenskap på den andra. Studier av röstbeteende, attityder om politiska frågor, frivilliga organisationer och liknande har fått betydelse för politisk sociologi. Politisk sociologi har accepterats inom både sociologi och statsvetenskap som omfattar överlappning mellan två vetenskaper.

Trots likheterna mellan sociologi och statsvetenskap skiljer de sig från varandra i flera avseenden.

1. Sociologi är samhällsvetenskapen. Statsvetenskap är statsvetenskapen. Att citera Gilchrist, "Sociologi studier man som en social organisation, statsvetenskap är en mer specialiserad vetenskap än sociologi.

2. Sociologins omfattning är bredare än politiska vetenskapen. Statskunskapen studerar endast staten och regeringen, medan sociologin handlar om studier av alla sociala institutioner.

3. Sociologi är äldre än eller äldre än ursprungsstudier. Människans politiska liv började när män blev medlemmar i ett organiserat politiskt samhälle. Men före människans medlemskap i den organiserade politiska miljön ledde han redan ett socialt liv.

4. Sociologi handlar om social man, statsvetenskap handlar om politisk man. Sociologi som samhällsvetenskap handlar om människan i alla sina associerade processer, medan den politiska vetenskapen är det politiska samhällets vetenskap, handlar bara om en form av mänsklig förening. I Garners ord betyder "Statsvetenskapen endast en form av mänsklig förening staten. sociologi behandlar alla former av association ".

5. Sociologin förklarar inte bara "vad" av något men det "varför". Men statsvetenskapen ger bara förklaringen av "vad" av en sak eller ett problem. Till exempel, när statsvetenskapen säger att mannen är ett politiskt väsen, förklarar det inte varför han är så. Men tvärtom söker sociologin att förklara hur och varför mannen blev ett politiskt väsen.

6. Sociologi behandlar både medvetna och omedvetna sociala aktiviteter, medan statsvetenskapen behandlar endast människans medvetna verksamhet.

7. Sociologin handlar om studier av både organiserade och oorganiserade samhällen, medan statsvetenskapliga studier endast organiserat samhällen. Som sådan är sociologi före statsvetenskapen.

Men olika de två studierna kan vara, har sociologins inflytande inom de senaste politiska studierna varit avsevärd. Politiska tänkare accepterar idag behovet av en sociologisk förståelse för den ifrågavarande nationen som ska styras av statens maskineri om en sådan organisation ska fungera effektivt.

Sociologi och ekonomi:

Ekonomien är studien av produktion och distribution av varor och tjänster. Det har nästan uteslutit ekonomiska variabler - förhållandet mellan pris och utbud, penningflöden, ingångar-utgångar och liknande.

Enligt Alfred Marshal är Ekonomien en studie av aktiviteter som är kopplade till mänskligt liv i allmänhet. Definiera ekonomi, Fairchild, Buck och Slesinger skriver, "Ekonomien är studien av människans aktiviteter som ägnas åt att få materialets materiella tillfredsställelse." Å andra sidan är sociologi vetenskapen om grupp- och gruppinteraktion.

När den ekonomiska processen utvecklas i samhället påverkar den och påverkas av människans sociala liv. Sociologer som Max Weber, Vilfredo Pareto och andra tolkar den ekonomiska förändringen som en aspekt av social förändring. Ekonomien handlar om människors materiella välfärd.

Ekonomin eller materialet är bara en del av människors välfärd och det kan bara sökas med rätt kunskap om sociala lagar. Samtidigt har också ekonomiska styrkor ett stort inflytande på det sociala livet. Det är lika sant att ekonomiska processer i hög grad bestäms av den sociala miljön.

Som sådan är förhållandet mellan ekonomi och sociologi mycket intimt. Både ekonomi och sociologi är nära relaterade i flera avseenden. Studien av ekonomi skulle vara vilseledande och ofullständig utan kunskap om sociologi och studien av sociologi skulle vara fruktlös utan en ordentlig förståelse för samspelet mellan ekonomiska styrkor.

För det första handlar ekonomin om människans materiella välfärd. Men vi vet alla att ekonomisk välfärd bara är en del av social välfärd. Det är inte möjligt att studera ekonomiskt välfärd utan en korrekt förståelse av sociala lagar. Till exempel, för att lösa ekonomiska problem som under sysselsättning, inflation etc. måste en ekonom ta hänsyn till det sociala fenomenet som existerar vid en viss tidpunkt.

För det andra är den ekonomiska och sociala ordningen väldigt mycket inbördes. Många av problemen med sociologi och ekonomi är vanliga. Teorin socialism, kommunism, välfärdsstat etc. är i grunden teorier om social organisation. Återigen är problemen med befolkningstillväxt, miljöföroreningar etc. lika ekonomiska och sociologiska karaktär.

På samma sätt påverkas sociologin också av ekonomin. Ekonomiska styrkor spelar en viktig roll i människans sociala liv. Människans lycka beror på den ekonomiska faktorn i en anmärkningsvärd utsträckning. Sociologer vid hantering av sociala problem tar alltid hänsyn till ekonomiska faktorer för att ta reda på orsaken och förklaringen av sociala problem. En sociolog kan exempelvis inte studera brottsligt korrekt om han inte förstår rollen som ekonomisk faktor i brott. Marx, Weber och Sumner studerade samhället genom sina ekonomiska institutioner.

Både sociologi och ekonomi kan sägas använda liknande, om inte samma metoder och tekniker för forskning. I grund och botten är båda beroende av metoder som observation, experiment, intervju, fallstudie och så vidare. Både samhällsvetenskapen har också gjort matematiska och statistiska metoder och tekniker i sin analys.

Både sociologi och ekonomi kan också sägas att ha en liknande vetenskaplig karaktär. Dessa till vetenskap är positiva, normativa eller båda.

Trots dessa likheter och ömsesidighet betraktas både sociologi och ekonomi som oberoende samhällsvetenskap. De skiljer sig från varandra i flera avseenden.

Ekonomien studerar bara den ekonomiska aspekten av det sociala livet, medan sociologin handlar om hela det sociala livet - det juridiska, politiska, pedagogiska, filosofiska, ekonomiska etc. Alla dessa aspekter omfattas av begreppet socialt. Som sådan är sociologins omfattning mycket bredare än för ekonomin.

Sociologin har en övergripande synvinkel. Det är i grunden intresserad av de sociala aspekterna av den ekonomiska verksamheten. Å andra sidan är det i ekonomi metoder och tekniker för produktion, konsumtion och distribution viktigt.

Sociologi är en allmän samhällsvetenskap. Å andra sidan är ekonomin en speciell samhällsvetenskap.

Sociologi är en växande samhällsvetenskap. Men ekonomi är en gammal, traditionell samhällsvetenskap.

Sociologin är abstrakt men ekonomin är konkret.

Sociologi skiljer sig från ekonomi i frågor som gäller analysenheten. Medan ekonomi som en studie kan fokusera på individen berör sociologin samhället som helhet.

Sist men inte minst är det skillnad mellan sociologi och ekonomi vad gäller metodik. I sociologi används metoderna för observation, fallstudie, intervju och frågeformulär och så vidare, medan metoderna för avdrag, induktion och liknande används mer framträdande i ekonomin.

Trots dessa skillnader kommer både sociologi och ekonomi närmare varandra. Ekonomer idag uppmärksammar inverkan av icke-ekonomiska faktorer på produktionen, till exempel familjeformer som hindrar rörlighet för arbetskraft. Sociologer försöker också att tillämpa vissa ekonomiska perspektiv, såsom input-output analys till studien av sociala system.

Vissa sociologer använder också ekonomernas uppfattning om utbyte för att förklara olika sociala fenomen, såsom makt. Följaktligen har det skett empiriska och teoretiska konvergenser mellan ekonomi och sociologi. En manifestation av denna konvergens är utvecklingen av industriell sociologi.

Sociologi och historia:

Sociologi och historia är sociala discipliner och båda handlar om mänskliga aktiviteter. Därför är båda båda mycket nära besläktade. Det påpekas ofta att sociologins början är historisk. Historien ger material för sociologi. Komparativmetoden och historisk sociologi kräver alltid data som endast historien kan ge.

På samma sätt använder historikern också sociologi. Hittills tog historikern sina ledtrådar till viktiga problem och hans begrepp och allmänna idéer från filosofin. Nu är dessa dragna från sociologi.

Det finns ett antal områden som fenomenen maktpolitik, uppkomsten och fallet av politiska och sociala system, framväxten och nedgången av religioner och religiösa institutioner, kulturs tillväxt och förfall, ledarskapets föreställningar och försvinnanden som kan vara sägs vara av avgörande betydelse för både sociologi och historia. I den meningen kan de sägas ha en gemensam användbar källa av kunskap och principer eller generaliseringar.

Sociologi och historia är så nära relaterade att författare som Von-Bulow har vägrade att erkänna sociologi som en vetenskap som skiljer sig från historien. Att citera John Seeley "Historia utan sociologi har ingen frukt, sociologi utan historia har ingen rot". Detta stöds av en ljudlogik. Samhället, för den delen, sociala institutioner är historiens produkter.

De har en historisk rot. Sociologin måste bero på historien för sitt material. Arnold Toynbees bok, "En studie av historia", visar sig vara mycket värdefull i sociologin. Historien levererar fakta som tolkas och samordnas av sociologerna. I avsaknad av historiska data är studien av sociologi säkerligen spekulativ.

Historikernas historia utgör ett stort bibliotek som en student i sociologi kan använda för att förstå den sociala strukturen. Max Weber påpekar med rätta att för att undersöka de sociala institutionernas arbete på rätt sätt måste inverkan av tidigare händelser ges med vederbörlig hänsyn. Till exempel kan omvandlingen av Varna till Jati endast förstås med avseende på historia. Jati utvecklades som ett svar på samhällets förändrade karaktär. Historien studeras nu ur sociologisk synvinkel.

Det sägs med rätta att studien av historien skulle vara meningslös utan uppskattning av social betydelse. Om historien ska vara användbar för att förstå nutiden och att fungera som en vägledning för framtiden är den sociologiska tolkningen av fakta absolut nödvändig.

Det är deras sådant ömsesidigt beroende av varandra som har lett GE Howard att påpeka att historien är förbi sociologi och sociologi är nutidshistoria. Därför är historien det solida stadium som sociologins drama är artificiellt infört.

Vad gäller den vetenskapliga karaktären kan både sociologi och historia sägas vara positiv, normativ eller båda, beroende på de olika historikernas och sociologernas ställningstaganden.

Medan det är sant att sociologi och historia kan sägas vara positiv, normativ eller båda, finns det en grundläggande betydelse där historien kan sägas vara normativ i karaktär. Detta beror på att historien ska lära oss lektionerna eller visdomen i efterhand. Det finns flera historiker och historia som syftar till att beskriva vad som kan kallas historiens lärdomar, historiens lärdomar, historiahistorier och så vidare. Historia kan således sägas vara didaktisk eller rådgivande i karaktär.

Men trots de nära förhållandet är de två ämnena olika i en rad avseenden.

Sociologin är abstrakt men historien är konkret. Det finns mycket i historia som inte har någon direkt relation till sociologi, medan det finns mycket i sociologi som inte finns i historien. I Robert E. Parks ord är sociologin abstrakt; historia är den konkreta vetenskapen om mänsklig erfarenhet och mänsklig natur. Sociologens primära intresse är att ta reda på samhällets allmänna lagar. Men historikern måste berätta historiska händelser i kronologisk ordning.

Historiker, nästan per definition, begränsar sig till studier av det förflutna. Sociologer visar mycket mer intresse för den samtidiga scenen eller det senaste förflutna.

Mycket av människans historia har skrivits som kungarnas och krigets historia. Historien om förändringarna genom tid i institutionella former, såsom landning, eller i sociala relationer som män och kvinnor i familjen, har mindre ofta intresserade historiker. Men sådana relationer ligger i centrum för sociologernas oro. Historien berättar med andra ord alla händelser, medan sociologin är intresserad av de aspekter av historia som har betydelse för det sociala förhållandet.

Historikern är en fakta-sökare och har ingen makt att ändra en prick i vilodag. Men sociologen måste samla in material som ackumuleras av historikern och placera dem i ett mänskligt perspektiv och det är mänskliga relationer. Han upptäcker mänsklighetens högsta sanning, enighet om mänskliga relationer och beteende mitt i mångfalden.

Historien är äldre än sociologi. Sociologi är född som samhällsvetenskap runt 1800-talet. Historia som ämne av mänskligt intresse och utredning har funnits sedan förlossningen.

Historien innebär ett större beroende av bibliotek, dokumentationsarbete och skrivbordsstudie. Å andra sidan insisterar sociologin på fältstudier, sociala undersökningar och deltagarobservation. Men vi kan inte göra några hårda och snabba regler om de metoder och tekniker som används av dessa två. Det är fråga om betoning, preferens eller lämplighet av olika metoder och tekniker för olika ändamål eller situationer.

Historia tar individ som studieenhet medan sociologi tar grupp, institutioner och samhälle etc. som undersökningsenhet. Historien betonar individernas handlingar som monarker och kejsare. Men sociologin lägger på stress på grupp, institutioners och samhällets verksamhet. Följaktligen är undersökningsenheterna och analyserna olika.

Sammanfattningsvis, även om historia och sociologi är två separata discipliner, kan de inte separeras radikalt. Båda handlar om män i samhällen, ibland från olika synvinklar, ibland från samma synvinkel. Faktum är att förhållandet mellan historia och sociologi ibland är så väl betonat att en ny skola i den historiska sociologin har kommit ut från sociologiska ställningstaganden.

Sociologi och antropologi:

Antropologi är människans vetenskap. Sociologi och antropologi är ofta oskiljbara. Relationen mellan sociologi och antropologi är så angelägen att de ofta framträder som två namn för samma undersökningsområde. AL Kroeber tackar kortfattat sociologi och antropologi som tvillingsystrar.

Med Robert Redfields ord: "Att se hela Förenta staterna ser man att de sociala relationerna mellan sociologi och antropologi är närmare än dem som ligger mellan antropologi och statsvetenskap, detta beror dels på större likhet på sätt som fungerar." Etymologiskt betyder antropologi studien eller människans vetenskap.

Således är det underförstått att antropologi behandlar människan lika mycket, medan sociologi behandlar honom så mycket som han är ett socialt väsen. Ämnen som samhälle, kultur, familj, religion, social stratifikation etc. erbjuder en gemensam grund som både sociologi och antropologi möts. Antropologi erkänner femfaldiga avdelningar som fysisk antropologi, historisk antropologi, kulturantropologi, social antropologi och tillämpad antropologi. Fysisk antropologi behandlar kroppsliga egenskaper hos den tidiga mannen och våra primitiva samtidiga.

Historisk antropologi handlar om kulturerna i den förhistoriska perioden. Kulturantropologi undersöker de kulturella kvarlevorna av den tidiga mannen och de levande kulturerna hos några av de primitiva samtidiga. Socialantropologi handlar om institutioner och mänskliga relationer mellan tidigare och nuvarande primitiva.

Tillämpad antropologi använder sig av den kunskap som andra grenar erbjuder i praktiken. Ansträngningar riktade mot tribal välfärd skulle vara ofullständiga såvida inte antropologisk kunskap används i dem. Bortsett från dessa stora divisioner finns det också en hel del grenar av antropologi. De kan beskrivas som mänsklig evolution och lingvistik.

Antropologi är helt oroad över studier av människan och hans kultur som de utvecklades i det avlägsna förflutna. Sociologi studerar å andra sidan samma fenomen som de existerar för närvarande. Att citera Kluckhohn "Den sociologiska attityden har tenderat mot det praktiska och nutida, det antropologiska mot ren förståelse och det förflutna".

Vissa sociologer kan hävda att studien av sociologi handlar om modern man och hans sociala beteendemönster. Det är sant det, men det kommer bara att ge en partiell bild av hans ansträngningar. De förgångna samhällena är lika mycket av en skatt för forskaren i sociologi som de nuvarande är och mönstren för framtida samhällen håller honom också upptagen.

Antropologen koncentrerar utan tvekan sin uppmärksamhet på det döda förflutet men hans åsikter och observationer på dessa tider tillåter sociologen att få en glimt av kontinuitetsmönstren som är människans historia.

Mycket av sociologins material beror på material som levereras av antropologi. Faktum är att den historiska delen av sociologin är identisk med kulturantropologi. Sociologin har lånat kulturområde, kulturella drag, ömsesidiga drag, kulturhistoria och andra begrepp från den sociala antropologin, på grund av vilken kulturell sociologi har utvecklats.

De vidsträckta viktiga upptäckterna hos sådana kända antropologer som Ralph Linton och Abram Kardiner har med rätta påpekat att personligheten i stor utsträckning bestäms av kulturen i ett visst samhälle. På samma sätt visade sig den forskning som Malinowski utförde sig värdefull för sociologin. Funktionell syn på kultursökningen är hans anmärkningsvärda bidrag till sociologin.

I samma ögon har de data som erhållits av sociologer omedelbart gynnat antropologer. Antropologer som Morgan och hans anhängare har till exempel kommit till slutsatsen om förekomsten av primitiv kommunism från uppfattningen av privat egendom i vårt moderna samhälle.

Trots att de båda samhällsvetenskapens ömsesidiga beroende är, är fältet för undersökningen av var och en helt distinkt.

Antropologi riktar traditionellt sin uppmärksamhet åt oskadade samhällen eller primitiva samhällen. Sociologi å andra sidan har begränsat sin direkta uppmärksamhet åt historiska samhällen, till samhällen som är komplexa snarare än enkla, till samhällen, kort sagt, vars medlemmar kan läsa och skriva.

1. I Keesings ord; "Men de två akademiska disciplinerna har vuxit upp självständigt och hanterar helt olika typer av problem, med markant olika forskningsmetoder." Antropologi är studien av hela samhället. Sociologi studerar endast sina specifika aspekter. Sociologens fokus är social interaktion.

2. Antropologi studerar rasens ursprung, tillväxt och utveckling medan sociologi studerar dessa rasers inflytande på sociala relationer och orsaker till deras integration och sönderdelning.

3. Antropologi är bara bekymrad över det förflutna. Det stör inte för framtiden. Sociologin är djupt oroad över de sociala institutionernas framtid.

4. Antropologi tror på praktisk forskning. Därför beror en antropolog endast på förstahandsinformationen. Men sociologin tror mestadels på begagnad information för forskning. Även antropologi studier primitiva man medan sociologi studier presenterar mannen.

5. Antropologi - studerar kulturer som är små och statiska, medan sociologi studier civilisationer som är stora och dynamiska. Som sådan har antropologi utvecklats snabbare och bättre än sociologi.

6. Sociologin handlar både om social filosofi och social planering, medan antropologi inte berörs av social planering. Det ger inga förslag till framtiden.

Analysmetoden i antropologi är kvalitativ, medan sociologisk analys är oftare formell och kvantitativ.

Avslutningsvis är det alltid intresset av intresse som särskiljer en samhällsvetenskap från en annan. Ovan nämnda distinktioner mellan sociologi och antropologi gör det tydligt klart att sociologins inriktning inte är identisk med antropologins fokus.

För närvarande är en tendens markerad bland forskarna att förena social antropologi med sociologi. Skillnaderna mellan sociologi och antropologi kommer emellertid att fortsätta, eftersom deras syn på den sociala verkligheten är något annorlunda och deras undersökningsområden inte alltid sammanfaller.

Sociologi och psykologi:

Psykologi är den positiva vetenskapen om mänsklig erfarenhet och beteende. Psykologin är intresserad av sin intelligens och hans lärande, hans motivation och hans minne och hans sinnets ordning och störning. Sociologi som en vetenskaplig studie av det mänskliga samhället studerar de mänskliga interaktionerna i den sociala situationen.

Det är studien av mänskligt socialt beteende som härrör från samspelet mellan mänskliga sinnen. Alla sociala relationer är i grunden psykologiska, båda är positiva vetenskaper som handlar om mänskliga erfarenheter och beteenden. Socialpsykologi fungerar som en bro mellan psykologi och sociologi.

Mötet för sociologi och psykologi är det grundläggande faktumet att både handlar om människor och det finns ingen säkerhet eller precision om mänskliga reaktioner eller beteende. Begäran om att vara vetenskap är nödvändigtvis i mycket begränsad bemärkelse. Båda är oroade över studien av socialisering och personlighet.

I själva verket har det i vissa fall gjorts påståenden att sociologi är en allomfattande vetenskap som ses i Comtes arbete, och till viss del även Parsons. Man kan förstå Comtes påstående med hänsyn till den ålder han bodde i, och lyckligtvis Parsons förtydliga sin åsikt att han bara var ett försök.

Sociologi som behandlar människors sociala relationer, kan inte ignorera de psykologiska effekterna av människans handling. Samhället och dess sociala institutioner är produkter av mänskligt sinne och kan bäst förstås i sinnet. Faktum är att en psykologisk förståelse skulle ge en korrekt uppskattning av sociala institutioner. Ginsberg hävdar att sociologiska generaliseringar kan etableras bättre när de är relaterade till de allmänna psykologiska lagarna.

Nadel argumenterar för att vissa problem som orsakas av social utredning kan elimineras när de analyseras enligt psykologi, fysiologi och biologi. Även Max Weber hävdar att sociologen får en ytterligare tillfredsställelse eller övertygelse för att kunna förstå betydelsen av sociala handlingar när de förstås vad gäller sunt förnuftpsykologi. Han är också sympatisk för några av Freuds idéer.

Berker säger, Tillämpningen av den psykologiska ledtråden till gudarnas mänskliga verksamhet har verkligen blivit dagens mode. Om våra förfäder trodde biologiskt, tänker vi psykologiskt. På samma sätt är det omöjligt att tänka på psykologisk teori som inte har dess sociologiska konsekvenser.

Alla psykiska fenomen uppstår i social sammanhang och det blir svårt att markera gränserna för socialpsykologi och sociologi som två olika enheter. Faktum är att de sociala psykologerna också har fel, eftersom de har ignorerat de strukturella egenskaperna hos den sociala miljön där deras utredningar utförs.

Verken av några kända psykologer som Freud, Piaget, Murphy och många andra läses av studenterna i sociologin. På samma sätt har sociologer som Durkheim, Parsons, Bales och andra bidragit till utvecklingen av psykologi.

Socialpsykologi, en gren av psykologi, fungerar som en bro mellan psykologi och sociologi. Enligt Cretch och Crutchfield, "Socialpsykologi är vetenskapen om individens beteende i samhället". Förhållandet mellan socialpsykologi och sociologi är så nära att Karl Pearson säger att de i princip inte är olika vetenskaper.

Den uppfattningen att psykologi är något som skiljer sig från sociologin, framgår tydligt av Durkheim. Han gjorde en radikal åtskillnad mellan de två. Sociologin bör begränsa sig till att studera sociala fakta som är externa för individer medan de har ett tvångsmässigt inflytande på dem och en förklaring av sådana fakta kan endast vara i form av andra sociala fakta.

På hans språk finns det samma diskontinuitet mellan psykologi och sociologi som det finns mellan biologi och fysiokemiska vetenskaper, och när ett socialt fenomen direkt förklaras av ett psykologiskt fenomen kan man vara säker på att förklaringen är ogiltig.

De två disciplinerna, men närstående, är olika, eftersom psykologi studerar individens beteende som individer, deras mentala processer, känslor, perceptioner etc., medan sociologi studerar individer i kollektiviteter beteenden hos individer som organiseras i ett samhälle. En är ett mentalt system medan den andra är ett socialt system.

Dessutom, "skillnaden mellan psykologi och sociologi", som Maclver och Page har observerat, "är en skillnad i intresse för själva den sociala verkligheten. De två vetenskaperna behandlar olika aspekter av en odelbar verklighet. Individer kan förstås när det gäller deras relationer med varandra.

Och relationerna kan förstås i förhållande till relationerna. Ur psykologisk synvinkel ska vi studera individenas beteende, uppbyggnaden av det individuella medvetandet som uttrycker sig i sociala relationer. Ur det sociologiska perspektivet studerar vi relationerna själva.

Sociologi är en allmän studie, medan psykologi lägger stress på den specifika studien av människans mentala aktiviteter och hans grundläggande beteende.

Metoden för experiment är inte så vanligt förekommande i sociologi som i psykologi. Liksom naturvetenskapen har psykologi också ett organiserat laboratorium.

Det finns viktiga skillnader mellan psykologi och sociologi och båda är inte identiska. Sociologi är studien av samhället som helhet, medan psykologi bara är en studie av individer i interaktion som medlemmar i grupper och interaktionen på dem.

Sammanfattningsvis, även om sociologin har skildrats från andra samhällsvetenskapar, borde vi komma ihåg att det finns en hel del överlappning mellan samhällsvetenskaperna. Samhällsvetenskapen är så lika med varandra att de alla använder den vetenskapliga tankesätt som är en modern utveckling de senaste hundra åren. Var och en av samhällsvetenskaperna har utvecklats under de tidiga stadierna av denna period och har sina rötter i olika system av social filosofi.

Sociologi har diskuterat på studiet av samtida västerländska litteratursamhällen. Ekonomi och statsvetenskap är begränsad till studier av endast vissa aspekter av mänsklig interaktion, medan sociologi studerar mänsklig interaktion i allmänhet. Sociologin är därför inte bara orolig för mänsklig ekonomisk och politisk aktivitet utan snarare med alla aspekter av det mänskliga sociala livet.

Sociologins värde ligger i det faktum att det håller oss uppdaterat om moderna situationer, det bidrar till att skapa bra medborgare, det bidrar till lösningen av samhällsproblem, det lägger till kunskapen "om samhället, det hjälper den enskilda hitta sitt förhållande till samhället, identifierar bra regering med samhället, det hjälper en att förstå orsakerna till saker och så vidare. Sociologin har praktisk värde för individen, eftersom det hjälper honom att förstå sig själv, sina resurser och begränsningar, hans potential och sin roll i samhället.