Ashoka: Essay på Ashoka (700 ord
Läs denna omfattande uppsats om Ashoka den stora (268 f.Kr. - 233 f.Kr.)
Ashoka Vardhana, populärt känd som Ashoka, lyckades sin far kejsare Bindusara 273 BC. Innan dess hade han varit en mycket framgångsrik vicekung först vid Takhshila och sedan vid Ujjain. Han styrde över ett stort och enat i Indien i 41 år.
Vi vet mycket om hans rike och tinnen från hans bergart och inskrifter på pelare spred över hela landet. Kalinga-kriget, som han hade förtjänat att förvärva och bifogat det där namnet, var ett mycket hemskt krig där tusentals människor dog och många mer skadades och stördes.
Det visade sig vara en vändpunkt i sitt liv. Fylld med stor ånger och ånger, avstod han för alltid krig och våld och blev en hängiven buddhist. Tidigare var han en hindu och tillbedjan av Shiva. Kalingakriget fick honom att inse att den verkliga erövringen var i erövring av folks hjärtan. Haunted av ånger, medlidande och omvändelse sökte han tillflykt i buddhismen och engagerade sig i hans subjekts välbefinnande och lycka. Han brukade säga, "Alla människor är mina barn."
Patliputra (moderna Patna) var hans huvudstad. Han utvidgade och konsoliderade vidare sitt imperium som spred sig till hinduisk kush, Afghanistan i nordväst till Nepal i nordöstra och från Kashmir i norr till Mysore och Madras i söder.
Baluchistan, Makran, Sindh, Cutch, Swat, inklusive Kashmir och Nepal var delar av hans enorma imperium. Det fanns också många små autonoma stater som höll lydnad mot kejsaren och betalade regelbundet hyllning till honom. Rikets stora territorium styrdes av 5-6 vicekontor. Takshila, Toshali, Ujjain och Suvarngiri var huvudcentra för administration och styrning.
Efter sin inledande till buddhismen gjorde Ashoka en pilgrimsfärd till de främsta heliga platser och centra för buddhismen som inkluderade Lumbini Park, födelseplatsen för Siddhartha Gautam, Kushinagar, där Buddha gick in i final nirvana och Bodh Gaya, var Buddha uppnått upplysning.
Han blev också en munk tillfälligt och antog bhikkuens heliga klädsel. Han höjde också stora heliga monument på centra av buddhistiska pilgrimsfärden. Han gav upp jakt, köttätande och våld i alla former och manifestationer. Främjandet av religion och moralundervisning blev hans livs uppdrag. Han förbjöd slakt av djur och fåglar och uppmanade och ordinerade sina ämnen att följa ahimsa eller icke-skada.
För att sprida buddhismen och budskapet om kärlek, fred och icke-våld skickade han uppdrag till olika ställen utanför hans rike. Ett sådant uppdrag till Ceylon leddes av hans son Mahindra. Han kallade också det stora buddhistiska rådet i Patliputra.
Ashoka styrde över sitt stora imperium enligt den buddhistiska dharmen och lagen. Han har kallats en stor och rättvis kungen på grund av sin ofhet, medkänsla och hans uppdrag att sprida buddhismen. Han var tolerant mot andra religioner och religiösa sekter.
I en pelare-edik hade han proklamerat att han hade "Bunyan träd planterade för skugga till djur och bra grävde och vila hus byggda var 9 mil." Buddha ville att kungarna skulle vara skyddande och generösa och Ashoka bekräftade detta förbud både i brev och anda.
De flesta av hans inskriptioner finns i Prakrit dialekter som talades i norra Indien, men i de östliga regionerna i Afghanistan etc. var de på grekiska. Ashokas kolumn har fyra lejonkapital som symboliserar både hans kejserliga regel och Buddhas konungskap.
Den berömda Ashokan-kolonnens berömda lejonkapital är nu bevarad på Sarnath, nära Varanasi. Ashokan-kolonnen med fyra lejon är emblemen för den moderna indiska staten. En tradition skulle få oss att tro att Ashoka dog vid Takhshila men det är inte känt hur han dog.
Han lyckades av hans två sonsons namn Dasharatha i östra och Samprati i västra regionen. Kanske var Brihadratha den sista Mauryan-kungen som dödades 185 BC av sin egen befälhavare Pushpamitra Sung, som inrättade en ny dynasti som kallas Sungadynastin.
