7 Huvuddrag hos totalitär stat - förklarad!

De sju funktionerna i totalitärstaten är följande:

1. I motsats till liberaldemokratisk tro i förnuft förhärligar totalitarismen instinkter och känslor. Det är anti-intellektuellt och appellerar till instinkt och vilja som enligt det är den mänskliga handlingens drivkraft.

2. Totalitarism är en reaktion mot demokrati och socialism. Det förekommer parlamentariska institutioner och kritiserar dem som dumma, korrupta och långsamma. Det ser på demokratin som ett förfallande lik. Parlamenter betraktas som enbart pratsaffärer som inte kan göra någonting som är värda och de är absolut hjälplösa i tider av nödsituation.

Det belyser mångfalden och mångfalden av demokrati och vill koncentrera den politiska makten i diktatorns händer och ett enda politiskt parti. Det ersätter principen om jämlikhet genom hierarkinsprincipen och därigenom främjar elitism i politiken.

3. Det totalitära staten är fienden av frihet, och anser begreppet individuell frihet som en fetisch av förflutna. Individerna kan inte hävda någon yttrandefrihet, tanke och skrivning. Det finns ingen föreningsfrihet. I ett totalitärt tillstånd utövas strikt censur över pressen, publicering av böcker, radio och tv, teater, konst etc. Den politiska oppositionen får inte existera.

De periodiska utrensningarna av politiska motståndare var ett speciellt drag i totalitära regimer i Italien, Tyskland och Stalinist Ryssland. Arbetarklassen hade ingen rätt att slå till. Dr. Otto Dietrich betonar den oförmögna individuella friheten, sålunda "Det finns ingen individfrihet, det finns bara folkens, nationer eller rasernas frihet. för de är de enda materiella och historiska verkligheter genom vilka individens liv finns ". Totalitarism tillåter inte några rättigheter mot partistaten.

4. Totalitarism är starkt nationalistisk. Aggressiv nationalism, militarism och expansionism var de grundläggande egenskaperna hos totalitära stater. Den prisar organisk enhet i nationellt land som representerar ett enhetligt nationellt intresse. Inte undra på att det förkastar och förkastar den marxiska teorin om klassintresse och klasskamp.

Italiens fascistiska stat och Tysklands nazistiska stat främjade mytfadern att möta stödet från alla klasser i samhället. Som Mussolini förklarade 1922, "Vi har skapat vår myt. Myten är en tro, det är passion. Det är inte nödvändigt att det ska bli verklighet. Det är en verklighet av det faktum att det är ett mål, ett hopp, en tro. Vår myt är nationen, vår myt är nationens storhet. "

Hitler skapade på samma sätt rasens myt och berättade för tyska folket att de var arierna, de ädlblodiga människorna födda till Herren över de underlägsna raserna och folken. Både Italien och Tyskland och senare Sovjet Ryssland följde expansionspolitiken för att tillfredsställa sin "vilja till makten". För Mussolini var italiensk expansion en fråga om liv och död. Italien "måste expandera eller förgås".

De totalitära staterna ansåg krig som oundvikligt, eftersom det är slutgiltigt arbiter av gott och dåligt, överlägset och underlägset, permanent och övergående. Hitler och Mussolini sade att krig var nödvändigt för utvecklingen av manliga egenskaper.

De trodde på Lord Birkenhead, att världen fortsatte att ge sina glittrande priser till de som hade skarpa svärd och djupa hjärtan. Vi vet att expansionistiska doktrinen om de totalitära staterna var grunden till andra världskriget.

5. Totalitarism blir ett substitut för religion eller snarare en ny religion. Medan fascismen sänkte religionen till statsinstrumentet bad nazismen män att ge kejsaren det som tillhörde Gud. Hitler, och inte Kristus, var den nya frälsaren, och vad som helst i kristen tradition eller i Kristi läror var inte i harmoni med nazistiska ideologier kastades överbord. Som JA Spender sade, tyska land, tyskt blod, tysk själ och tysk konst måste dessa fyra bli tyskare de mest heliga sakerna på jorden och accepterandet av den här tyska nordiska religionen är allt som behövs för deras gott och uppfyllelse.

6. Den totalitära ideologin bygger på propaganda och terror som tvillinginstrument för att mobilisera människor. Prästen och skolan, scenen, bio och radio, konst och litteratur var alla gjorda för att tjäna totalitär ideologi. Nazisterna visade sig vara kraftfulla arrangörer och mästare propagandister.

Män som Goebbels, Goering och Levy utarbetade manuset och i ett ögonblink sändes det genom landets längd och bredd. Hitler av hans vilde oratoriska hypnotiserade massor som gjorde Mussolini av hans kloka och noggranna taktik för massmanipulation. Båda dessa ideologier genomförde intensiv propaganda och använde alla möjliga psykologiska metoder för att vädja till mobben.

De utnyttjade marscher, militäruniformer och retorik för att väcka folket. Klagomålet gjordes inte för anledning och sanning, men till människans baserlidder, med det resultat att massorna fördes bort av retoriken och lydde statens dikter på ett blint och mekaniskt sätt.

Propagandas kraft så borrade och disciplinerade dem att de var beredda att göra vad diktatorn ville göra dem till. Men propaganda åtföljdes alltid av anordningar av rädsla och terror.

Fängelsehusen, koncentrationslägren och "stormtrupperna" var alltid där för att tvinga den ovilliga inlämningen. Totalitarism är en doktrin som predikar "kanske är rätt" och har ingen plats för moralisk lag. Faktum är att det ersätter etik genom lämplighet.

7. När det gäller totalitarianismens ekonomiska teori, finner vi att det sätter allmänhetens välbefinnande framför privata intressen och eftersträvar autarkivets politik som syftar till ekonomisk självförsörjning. Både outspädd kapitalism och socialism avvisas för att de delar upp folket i krigsläger.

Kapitalisten och arbetaren kontrolleras i statens namn och för människors välfärds skull. Mussolinias korporativa tillstånd är kollektivistiskt i sin uppfattning som försöker förena intressen och fordringar hos producenter och konsumenter, arbetsgivare och anställda.

Hanna Arendt, den framstående politiska filosofen i tjugonde århundradet, i sin bok.

Totalitarismens ursprung pekar på tre grundläggande drag i totalitärstaten:

1. Totalitär laglöshet är laglighetsfrihet av en särskild typ eftersom det är laglöshet som maskerar som konstitutionism. Statens maskin som manipuleras av festen, är dock kvar på showen.

2. Ideologi i ett totalitärt system har lite att göra med idéer och övertygelser, men är ett instrument för att manipulera massorna och därigenom konsolidera de styrande eliternas håll över dem.

3. Terror används inte längre som ett medel för att skrämma och eliminera motståndare men som ett instrument för att styra och isolera människor. Detta säkerställer perfekt lydnad av diktatorns kommandon. Hanna Arendt anser alltså totalitarianism som ett system som förutsätter "existensen av en myndighet, ett sätt att leva, en ideologi i alla länder och bland alla folk i världen".